Татьяна Альдури – Ирак/Iraq. Пробуждение (страница 3)
В Ираке спиртное было под запретом и дядя хвастался, что пробовал в Москве все возможные сорта, это было круто!
Он чертил и чертил на песке каллиграфичные вензеля, пока в его голове вдруг не засияли голубые глаза девочки, он увидел её своим внутренним зрением так чётко, что уже никогда не сможет забыть до конца своих дней:
Ледяной февральский ветер, морозный сказочный узор на стёклах, за окном минус 41 градус, морозный Ад русской действительности.
Девочка, сняв рукавички, старательно выписывает слово «Аллах» на стекле, красивая арабская вязь вписывается в узор морозного кружева.
В ограниченном пространстве русской избы, всё что у неё есть из развлечений, это книжка арабских сказок про Алладина.
Алладин, джин, муэдзин, слова складывались в стихи. Читая, зарывшись в теплое одеяло, она мысленно, моментально погружается в те далекие пряные улицы, с каменными ступенями.
Обжигая стопы босых ног, тайно крадётся посмотреть на Багдадский рынок. Вдыхает букет различной смеси дыма, корицы, пота, тончайших духов, слышит звон монеток на бёдрах танцовщицы
.А позже, забыв обо всём, танцует перед зеркалом, распустив шикарные волосы, мечтая попасть в этот рай, рай раскалённого солнца и спелых гранатов. Но день ото дня, в ледяной деревне, мечты её таят, как лёд, оставляя дорожки слёз на обмороженных щёчках.
Он вдруг очнулся, мать обливала его холодной водой, видение исчезло, но свежий морозный запах её маленьких ручек так и чудился при каждом вдохе.
Старшие дети помогли матери унести брата в прохладу каменного дома, древнего и величественного, с золотыми звёздами на потолках и каменными гранитными полами, он жадно пил воду из рук сестры, всё ещё представляя перед собой того ангела из видения.
Семидесятые годы, двадцатого века, отличались особым романтическим покоем, как предвестники бури.
Из писем:
«14 июля 1958 года, в Ираке, произошел военный переворот, устроенный организацией «свободные офицеры». Королевский дворец Каср-ар-Рихаб был окружён и обстрелян. После разрушения верхних этажей, король со свитой, вышли из дворца. Но тут же были расстреляны из пулемётов.
Тело Фейсала -2 выставили перед дворцом на обозрение. Бывшего регента привязали верёвкой к автомобилю и таскали по улицам Багдада, затем повесили в пролёте моста над Тигром. Все родные короля, так же были расстреляны и даже сестра.
Нури-Саид тоже не избежал расстрела. Спастись лишь смогла принцесса Хайям, жена Абд аль Иллаха, раненная она выжила среди груды тел. Позднее ей удалось бежать в Саудовскую Аравию.
После переворота Ирак возглавил Абд Аль Керим Касем, занявший должность премьер-министра, министра обороны и Главнокомандующего вооружёнными силами.
Чтобы не подчеркивать узурпацию власти, генерала Касема называли просто «ЕДИНСТВЕННЫЙ ЛИДЕР». Новое руководство отказалось от прозападной политики и взяло курс на СССР.
Так же, в Ираке, стала крепнуть партия «Баас» -«ВОЗРОЖДЕНИЕ», партия арабского социалистического возрождения, призывая к объединению арабских стран. Позднее провозгласившая себя всеобщей арабской партией БААС, она пользовалась исключительной популярностью в Сирии и Ираке, созданная в 1943 году сирийским христианином МИШЕЛЕМ АФЛЯКОМ, партия объединила Арабский Восток.»
Глава 4
«БААС»
«Баас» – новая сила, которая неистово включилась в борьбу за власть. А 7 октября 1959 года генерал Кассем пережил покушение, охрана дала активное сопротивление и большинство нападавших были убиты. В покушении, так же, участвовал и 22-летний Саддам Хуссейн, он был ранен, но сумел спастись.
Генерал Кассем был очень популярен в народе, до 1963 года он пережил 38 покушений и заговоров. Но 39-ю попытку покушения пережить не удалось, он был свергнут своим соратником, генералом Абд Ас-Салям Арефом, который предал его и 9 февраля 1963 года устроил переворот.
Кассема арестовали в Багдаде и расстреляли, кадры кровавого трупа «ЕДИНСТВЕННОГО ЛИДЕРА» несколько дней показывали по телевидению, народ увидел лидера мёртвым.
Власть опять пошла по рукам, Абд Ас-Салям Ареф стал Председателем Командования, а Ахмед Хасан Аль-Бакр стал премьер-министром.
Однако, правление продлилось не более 10 месяцев. 18 ноября 1963 года, генерал Ареф отстранил всех басистов от власти, назначив себя президентом, а после, взял курс на арабский социализм. 13 апреля 1966 года вертолёт с президентом Арефом разбился на территории Южного Ирака.
Пост перешёл к его брату, Абд ар-Рахману Арефу, участнику восстания 1958 года, до очередного переворота 17 июля 1968 года, ответственность за восстание взяла подпольная группа «ДВИЖЕНИЕ АРАБСКИХ РЕВОЛЮЦИОНЕРОВ».
Отличием было лишь то, что правителю позволили бежать из Ирака, а в 1979 году даже позволили вернуться и мирно доживать свои годы. К власти пришли басисты. Учитывая прошлый опыт, были устранены многие генералы, а революционный совет возглавил Ахмед Хасан Аль-Бакр, правящий в 1963 году и позже отстранённый, он вернулся на крыле революции.
С середины 1970 годов, власть постепенно стала перетекать к Саддаму Хуссейну, опиравшемуся на плечи спецслужб.
Пост к Саддаму от Бакра перешёл мирно, по болезни Бакра, в 1979 году. 16 июля 1979 года страну возглавил Саддам Хуссейн. Правление началось с репрессий в отношении приспешников Аль Бакра, устраивания театральных процессов, где они признавались в заговоре против правительства. Я размещу в этой главе скромное фото Саддама Хусейна с близкими.
свободный доступ, интернет
Я ещё не раз упомяну иракского лидера, очень многие им были не довольны, другие преданно любили, пройдёт время и останется самое важное, при нём Ирак становился умеренно-светским, социальным и уважающим себя, сегодня, в 2025 году, 21 января, Ирак узаконил браки с девочками 9 лет, поясняя, что так поступал и Пророк Мохаммед, мир ему, хочу задать один вопрос, а вы уже пророки равные Ему, чтобы повторять Его поступки и почему выборочно, начните с духовного.
Брак взрослого с 9 летней девочкой, это то, что никогда бы не допустил Саддам Хусейн, ориентированный на правовое государство.
Бесспорно, это приветствовали не все, понимая, что эта норма, закреплённая меджлисом, возвращает человечество в средние века, есть множество государств, где их поддержат и тоже узаконят детский брак. Это не прихоть одного народа, это тенденция развращённой цивилизации, будто и не было иного.
Глава 5
Кербелла
А скрипка плакала в ночи,
Души касаясь нежною струною:
«Как много мотыльков над пламенем свечи,
Ища тепла, сгорают безвозвратно…»
Он родился в огромной семье. Как водится, иракские семьи не редко насчитывают 10—12 детей. Предоставленный самому себе, подросток любил одиночество и созерцание, наслаждаясь редкими минутами тишины, он так же мечтал однажды встретить настоящую любовь, создать крепкую семью.
Кербелла – это город Пророка, город, пронизанный духовной жизнью шиитов, где строгое соблюдение Ислама граничит с фанатизмом.
Основы Бытия тут вкушают с пелёнок, родители не церемонятся со своими чадами, резко отсекая соблазны и искушения светской жизни.
Семья Махмуда переехала в Кербеллу в дни Ирано-Иракской войны, в 1980 году. По окончании войны, в 1988 году, в начале Ирако-Кувейтского конфликта, Махмуду было всего 15 лет.
В этих войнах дети уже успели ощутить вкус войны, иракская экономика стремительно ухудшалась. В 16 лет он уже участвовал в народном восстании, дети снимали фото Саддама со стен классов школы и жгли их на костре.
Иракская армия жёстко пресекала волнения, многие были убиты, а другие бежали в соседние государства, от гнёта диктаторского режима.
Ракеты хаотично падали на мирные города и семьи покидали свои дома, направляясь в разные стороны. Люди бежали в пустыни, множество убитых взрывами людей, валялось под палящим солнцем, становясь добычей животных, в основном собак.
По ночам дети орали от картин зловонных трупов и мечтали о глотке воды, так же очень хотелось умыться, смыть этот тошнотворный запах гниения со своей одежды.
Семья Махмуда выступила под покровом ночи в сторону Вавилона, предстояло пройти пол-сотни километров пешего пути. Ракетный обстрел не прекращался, были слухи, что используется и химическое оружие, это усиливало страх беженцев.
Покидая дома, люди прощались со всем нажитым, оставляя свой скарб на растерзание мародёров. Старики иногда предпочитали умереть в своих домах. Редкие семьи добрались до деревень, где смогли находится до более лучшего времени. Основные дороги были закрыты, повсеместно размещались блокпосты, а главное, это жара до 70 градусов, невыносимая в отсутствии воды, еды и лекарств. Это длилось нескончаемо долго.
Наступило время возвращаться в город, он был полностью разрушен ракетами и обстрелами с военных самолётов. Они шли через пустыню, обходя блокпосты иракской армии.
Дом – «святое» для иракца, дом это то, что семьи берегут веками, стены таких домов помнят мысли и голоса предков, первые крики младенцев, дом – это душа иракца.
С 1991 года, Ирак начал страдать от американского эмбарго, дети погибали, не имея молока и необходимых лекарств. Это не очень заботило Саддама Хуссейна, проживая иракский капитал от рынков и контрабанды в соседние государства, он не обращал внимания на голод и страдания народа.
Из писем Махмуда :