Талгат Канапин – Визит к психотерапевту (страница 4)

Единственное у него не получалось забыть тот эпизод, когда Артём прилюдно изгалялся над ним. Оно всё время лезло в голову как навязчивое представление, какое-то внутреннее кино. И он спросил Давида, что ему делать, как ему избавиться от этого навязчивого воспоминания, как от назойливой мухи. На что Давид Маркович ответил:

– Стёпа, на самом деле, человек мучается и страдает не от психотравмы, которую получил в прошлом. А больше от того, что он делает с этим воспоминанием. Душевную травму человек получил и ничего уже с ней не поделаешь. Это свершившийся факт. Но можно переписать коды этих воспоминаний, и ты сможешь иначе на них реагировать. Это картинки, слова и чувство внутри тебя, на твоём внутреннем экране. И когда коды изменятся, ты начнёшь совсем иначе реагировать на эту унизительную психотравму. Мозг – это мощнейший биокомпьютер, который каждое мгновение обрабатывает внешнюю и внутреннюю информацию и как следствие, вызывает у человека различные виды реакций. Как говориться, трагедию или комедию.

– И что мне делать конкретно, Давид, как мне научиться по-другому реагировать на то событие? Совсем замучился.

– Всё очень просто. Ты становишься сам себе режиссёр. Сядь поудобнее, расслабься, закрой глаза и погрузись в то воспоминание, где бесчинствует твой бывший кореш. Только немного перепиши коды. Представь себе, что Артём нарушив священный закон омерты, с трибуны поливает тебя тоннами грязи. Только добавь один штрих, новый код или два. Он стоит в памперсах и то с мокрецой. Топит тебя, но сам от страха обоссался. Представил?

Стёпа снова воспроизвёл то воспоминание, которая забивала его в землю, но в них Артём уже был в мокрых памперсах и говорил голосом Чип и Дейла. Через несколько секунд он так расхохотался, что у доктора в офисе задрожали стёкла на окнах.

– Богданович, ты только что перепрограммировался, и на это воспоминание теперь ты будешь реагировать таким образом. Видишь, как всё просто. Делай это упражнение три раза в день, по семь раз погружаясь в себя и переписывай коды травмирующего события. Меняй картинки, звуки, чувства. Это субкоды. И принимай как микстуру, по одной столовой ложке три раза в течение дня. Нырнул в себя, в свой внутренний мир представлений, отразил событие у себя на внутреннем экране – это даунтайм. И вынырнул – это аптайм, и ты снова во внешнем мире, смотришь по сторонам. Например, на Клавдию Ивановну. И так семь раз – утром, в обед и вечером.

Прошло несколько месяцев. Стёпа прошёл повторное обследование, анализы показали, что атипичных раковых клеток у него в организме уже нет. И всем стало ясно, что симпатичнейший Степан Богданович победил свой рак желудка, победив себя, свою гордыню. А мы на этом завершаем своё небольшое повествование и прощаемся с читателем до лучших времён, до следующей встречи.

Мансур с пяти лет помогал деду пасти овец, а в глубине души всегда хотелось писать книги, лечебные заговоры и молитвы. В детстве они ему помогли, когда дома не оказалось антибиотиков, а он заболел острой пневмонией, попав под сильный майский дождь. Почти град.

Чтобы тексты были живыми, дышали полной грудью, а читатели погружались в волшебный мир животворящих знаков, заряженных энергий Тэнгри. В магию букв, которые объединяются в слова, а слова вдруг оживают и начинают жить собственной жизнью, питаясь энергией космоса. И начинаются целебные вибрации при их произношении, вслух и про себя. В этом сила молитвы и заклинаний, которые действуют даже на природу, вызывая дожди при засухе. Людей пронизывает эта энергетика и начинается магия исцеления. Или когда несколько предложений произнесённых тихим голосом, и у человека перестаёт болеть зуб или спадает температура.

Вначале было Слово, и слово было Бог. Кок Тэнгри, Небесный Бог для тюрков. В семь лет, когда Мансур тяжело заболел, попав под ливень вместе со стадом овец, он испытал на себе силу молитвы и заклинаний. Тогда помогла мыслящая материя Космоса. Чтобы услышал Всевышний, нужна была вибрация с частотой 8 Гц. Слова, которые в ухо шептал тогда ему дед и читал молитвы, держали эту частоту для связи с Тэнгри. Его дедушка умел заговаривать болезни, и хоть смысл арабских слов Мансур не понимал, здоровье к нему постепенно вернулось после произношений заклинаний, мантр и вибрации этих слов.

Только с годами, когда он станет специалистом по психолингвистике и скандинавским рунам, ему станут доступны те тайные знания, почему молитвы и заговоры исцеляют. И он научится выстраивать эти слова и фразы, звуковые произношения которых вызывают возмущение в энергетике Вселенной, нарушая её равновесие, помогая даже неизлечимым больным. Эти знания ему передал дед, плюнув ему на ладони перед тем, как отправится с жизненным отчётом на встречу с Творцом. И собрав воедино все эти знания и умения, Мансур научился составлять гипнотические тексты. Где в предложения были встроены психолингвистические заклинания и заговоры на здоровье и удачу.

Никто у него в роду не занимался писательством и составлением целебных текстов. Все были обычные работяги. Отец работал комбайнёром, убирал осенью хлеб. Мама была главнокомандующей дома, кормила детей своей любовью и горячими баурсаками. Мансур с четырнадцати лет помогал отцу, сев за штурвал комбайна, жал хлеб. Такая работа была ему по душе, а когда он стал постарше, у него появилось желание излагать свои ощущения чернилами на бумаге. Подпитываясь энергией родной земли, которая обогащала его восприятия.

Они всей семьёй любили землю – кормилицу, не покладая рук, трудились на ней день и ночь. Пасли скот, сажали и выращивали на ней всё, чем она могла щедро разродиться осенью. "Создатель – наш бизнес партнёр, – часто говорил отец, и эти слова крепко запали в душу Мансура. И когда он начал писать свои первые рассказы о сусликах и сайгаках, хитрости, как проявления ума у лисы и верности волков, у него было ощущение, что его рукой двигает какая-то неведомая сила, и через чернила идёт посыл с тонкого, параллельного мира. Это потом, когда он начнёт писать о людях, у него появится ощущение, что он оставляет кусочки мяса в чернильнице. Когда пришло понимание, что люди могут быть хуже диких животных, потому что им дан разум, который употребляется по всякому. А животные правдивее и мудрее, потому что они дети природы, не считают себя его венцом. И живут в ладу с самим собою и своей средой обитания, экологией. Не разрушая свой дом.

Под звёздным небом у костра, под оком Тэнгри, дедушка рассказывал много занимательных историй про диких животных, про их душевные особенности.

– Человека лучше можно понять через повадки животных, – передавал свои знания и жизненную мудрость аксакал своему пытливому внуку. – Верность волков и продажность кукушки. У некоторых женщин может напрочь отсутствовать материнский инстинкт, а у их детей вместо любви в сердцах будет дыра, пустота. То же самое есть и у мужчины, которые никогда не станут отцами, потому что сами хотят быть пожизненными сопливыми детьми. Вечные мамины хвостики, дети у которых есть собственные дети.

– Знаешь, Мансур, что суициды бывают и у животных? И не только у птиц, у лебедей.

И он рассказал одну историю, которую он слышал от охотников. Историю про волчицу. В голодный год стая волков люто косила овечьи стада, делала набеги на кошары. Они не боялись ни выстрелов из охотничьих ружей, ни собак волкодавов. Главарём этой стаи был матёрый волк-трёхлетка, дерзкий, бесстрашный. Охотники видели его через военный бинокль, а рядом возле него, его пару, волчицу. Несколько раз, на УАЗах они настигали вожака стаи, но в последний момент тот исчезал в воздухе, умеючи обманывая охотников. Как подсказывали ему его инстинкты. Один раз спрятался за столб, обняв его четырьмя лапами и повиснул на нём. Может это была очередная охотничья байка, а может это было в действительности, но достали вожака стаи только с воздуха, застрелив его из снайперской винтовки с бреющего полёта вертолёта. Но набегов на домашний скот меньше не стало. Волчица стала мстить за своего каскыра. И охотники решили устроить для неё засаду, подложив застреленного животного. Через неделю они нашли её бездыханное тело возле него. Она обошла все капканы, легла возле отца её волчатьи и умерла.

– Это был суицид, Мансур, – сказал дед, подбрасывая кизяк в огонь.

После летних каникул, Мансур напишет сочинение на тему "Как я провёл лето ". И изложит в школьной тетрадке эту историю про волчицу и её верность. В его повествовании это будет семья, где был отец, мама и шаловливые дети – волчата с разными характерами. Как все они жили дружной семьёй, а потом папа с мамой уходили на свой волчий промысел, потому что дети хотели есть, чтобы вырасти и стать такими же сильными и верными друг другу, как их родители. А потом мама приползла одна, без отца, раненная, вся в крови. В тот день волчата легли спать голодными. А через месяц не вернулась с охоты и мама. И волчата поняли, что они сироты, и выживать теперь придётся самостоятельно. Это случилось однажды в волчьей семье вожака стаи.

Когда он прочитал своё сочинение вслух перед классом, наступила гробовая тишина. Первой заплакала учительница, потом многие девочки. Несколько пацанов украдкой шмыгали носом, скрывая свои скупые мужские слёзы. Мансур был в шоке, когда увидел, как может текст вызывать сильные эмоции, очищая душу человека. Про катарсис он тогда ничего не знал, но уже точно знал, какую профессию выберет и чем он будет заниматься в жизни. Он будет писать исцеляющие тексты, которые будут помогать людям также, как молитвы и заговоры деда. Этот короткий рассказ про волчью семью помог ему осознать своё призвание.