Святослав Моисеенко – На острие жизненных принципов (страница 32)
Хотя, может быть, я зря ёрничаю и на самом деле всё так и есть?
Не знаю…
Но, анализируя ключевые моменты нашей истории, я отчего‑то неизменно ставлю под сомнение этот, столь заманчивый и вкусный, постулат. О праве выбора.
Может быть, потому что нам всё время приходится выбирать между «плохо» и «очень плохо»?
Ведь когда всё хорошо – выбор, по большому счёту, не требуется…
***
Человек почти всегда выходит победителем в борьбе с внешними угрозами.
И почти всегда проигрывает битву с собственными внутренними противоречиями.
Они пожирают его изнутри, не позволяя ни противостоять, ни защищаться. Ведь даже неосознанно совершив подлость, человек продолжает уже совершенно осознанно делать это снова и снова, вполне отдавая себе отчёт, насколько творимое им низко и мерзко.
По‑фарисейски оправдывая происходящее насущной необходимостью.
И абсолютно не обращая внимания на гнилостный запах собственных мыслей и поступков…
***
Труднее всего заглянуть в собственную душу.
И не испугаться.
Той правды, которую нам далеко не всегда хочется слышать…
***
Я всегда презирал подлость.
Особенно, стремление ударить в спину, ужалить исподтишка или пырнуть ножом, невинно улыбаясь при этом!
У меня постоянно возникало тошнотворное чувство брезгливости при общении с подобными людьми.
И ведь их не распознаешь с первого раза. Да и со второго далеко не всегда.
Мне кажется, что они наделены феноменальной способностью втираться в доверие. Причём, всего лишь с одной целью – вовремя нанести подлый удар.
Почти всегда выходя победителем из схватки с подобными персонажами, я, тем не менее, чувствовал себя человеком, невольно наступившим на… нечистоты. И если бы не настоящие и преданные друзья, я вряд ли сумел бы вернуть ощущение чистоты собственной душе.
Но всё проходит…
Забываются обиды и грязь.
Остаются только радость, доброта и надежда.
Надежда на то, что несмотря ни на что, всё обязательно будет хорошо.
И если вам на пути в очередной раз вдруг встретится подобная мразь, помните – рядом обязательно будет тот, кто добрым словом и искренним участием поможет вам сохранить свет вашей души.
И очистит ваше сердце от чёрного пепла и липкой накипи подлости и коварства.
***
Тот, кто любыми способами перекладывает ответственность за собственные ошибки, проступки и грехи на других – человек никчёмный и пропащий.
Он никогда не удостоится доброй славы, благодарности, почёта, или уважения.
Единственное, в чём он преуспеет – это в попытках превзойти других в искусстве коварства, интриг и сплетен.
Тот же, кто не боится взглянуть в лицо собственным страхам, кто способен держать ответ перед собственной совестью, кто именно в себе ищет первопричину любых, происходящих с ним, потрясений – способен сам стать творцом своей судьбы!
Ему нет нужды бояться перемен.
Его не давит груз эгоизма, неудовлетворённости и неискуплённых грехов.
Его путь светел и лёгок…
***
Доказывать что‑либо безумцам, тупо верящим в собственную непорочность и непогрешимость – не только бесполезно, но и не безопасно. Особенно, если ты занялся изучением порочности системы, апологетами которой они являются, указываешь на беспринципность и ханжество их кумиров и задаёшь те самые «неудобные» вопросы, на которые у них, почему‑то не находится грамотных, аргументированных и взвешенных ответов.
Во‑первых, ты никогда не будешь услышан.
Во‑вторых, все твои аргументы каждый раз будут натыкаться на глупые крики «сам такой!», «на себя посмотри!!» или «а ты чем лучше?!», звучащие со стороны оппонентов.
В‑третьих, как только твоими стараниями подобные персонажи будут выглядеть патентованными идиотами в глазах окружающих (а рано или поздно это обязательно случится), – ты стопроцентно перейдёшь в разряд их смертельных врагов.
И, в‑четвёртых, опускаться до объяснения с такими людьми, а уж, тем более, вступать в дискуссии – значит просто не уважать себя. Не ценить своё время, культурный и научный багаж и творческий потенциал, дарованный тебе Всевышним…
Доказывать и разъяснять свою точку зрения можно только тем, кто готовы тебя слышать и воспринимать.
И уж точно не тем, кто глухи, слепы, агрессивны и заведомо настроены изливать на тебя вёдра нечистот только за то, что, в отличие от них, ты обладаешь способностью слышать, видеть, понимать и анализировать!
***
Вглядываясь в пыльную гладь старого зеркала, ты иногда, в момент невероятного озарения, ловишь себя на мысли, что в глубине таинственного стекла, покрытого амальгамой, просматривается отнюдь не твоё отражение.
Но кто знает…
Может именно там, за зеркальной гранью, живёшь настоящий ты.
Или даже вовсе не ты.
А кто‑то другой.
Еле уловимо напоминающий тебя.
А здесь, по эту сторону, – мираж…
Обитель несостоявшихся воплощений.