Svyatoslav Dubyanskiy – Сатья Саи Баба – Воплощение Мечты (страница 2)

Впоследствии я прочитал эту историю в нескольких книгах, где описывались детские чудеса Сатья Саи Бабы, но в то время я услышал это из уст человека, который знал непосредственных участников тех далеких событий.

Узнав эту удивительную историю от моего нового индийского знакомого, я не знал, как реагировать. Мой разум сильно сомневался, но интуиция ясно говорила, что это была подлинная история. Мой внутренний мир раздвоился, я был раздираем сомнениями, и любопытством.

3. На фотографии Сатья Саи Бабы начал появляться священный пепел

Выслушав историю про мальчика Саи, рассказанную мне Кумарджи, я с трудом мог в это поверить. Поначалу я отнесся к этой истории как к обычной индийской сказке. Я не стал огорчать моего индийского друга и решил, что не буду говорить Кумарджи о том, что сильно сомневаюсь в реальности его рассказа.

Однако, события которые произошли буквально через несколько дней полностью перевернули мое отношение к подобным историям. В следующий раз мы встретились с моим новым индийским другом в метро. Сложно сказать, возможно, он почувствовал мое недоверие к удивительной истории, которую он мне поведал о мальчике Саи.

В моей памяти эти события запечатлелись во всех подробностях, мы встретились с Кумарджи в центре станции метро, затем направились в сторону выхода. Поднимаясь по эскалатору, он друг внимательно посмотрел мне в глаза и достал из своего кармана небольшую фотографию Сатья Саи Бабы.

Это был самый обычный календарь, подобные календарики с фотографиями Сатья Саи Бабы часто носят с собой многие преданные. Кумарджи показал мне эту фотографию и сказал, что все фотографии Сатья Саи Бабы совершенно необычные, они буквально живые.

После этого Кумарджи начал тихо повторять простую мантру. Его голос был мягким и нежным, он тихо произносил: «Ом Шри Сатья Саи Рам, Ом Шри Сатья Саи Рам, Ом Шри Сатья Саи Рам».

В это время я заметил, что на фотографии начал появляться священный пепел. Прямо на моих глазах из маленькой фотографии Сатья Саи Бабы в самом центре Московского метро начал материализовываться священный пепел, вокруг мгновенно появился благоуханный аромат.

Я уже знал несколько историй о материализации священного пепла, но сейчас я наблюдал это чудо прямо перед собой. Меня удивило, что появление священного пепла может сопровождаться фантастическими божественными запахами. Так в первый раз я воочию увидел чудо материализации священного пепла.

Священный пепел на санскрите называется «вибхути», это слово переводится как «откровение». Очень интересно, что казалось бы обычный пепел, символизирует божественное откровение. Священный пепел используется практически во всех храмах Индии, его наносят на середину лба, а иногда разводят водой и пьют для того чтобы исцелиться от болезней или получить благословение.

Священный пепел символ непостоянства этого мира и вечности Божественного Сознания. В ведической традиции принято кремировать тело после того как человек умирает. В древности священный пепел получается в результате кремации. Конечно, в наше время пепел готовится путем пережигания различных ингредиентов, но его символическое значение остается тем же.

Пепел символизирует иллюзорность тела и всего физического мира. На более глубоком уровне, священный пепел также означает непостоянство вообще всей Вселенной. Священный пепел – это глубоко позитивный символ вечной реальности Божественного Сознания. Нанося священный пепел на лоб, вы тем самым напоминаете себе о вечной божественной сущности своей души.

Пепел, который материализовывал Сатья Саи Баба, был совершенно уникальным. Материализованный им пепел обладал огромной исцеляющей силой, ибо он появлялся из силы божественной мысли самого Аватара.

Достаточно часто Сатья Саи Баба материализовывал священный пепел прямо из руки. Иногда священный пепел материализовывался из его фотографий. Подобное чудо материализации священного пепла происходит не только в Индии, но во всех странах мира, в домах истинно преданных или в храмах, посвященных Сатья Саи Бабе.

4. Саи Баба отвечает на молитвы искренне преданных мгновенно

Несколько лет спустя я еще дважды встречался с Кумарджи в Индии, в ашраме Сатья Саи Бабы. Я попытался выяснить у него о случае, который произошел в Московском метро. Долгое время я не знал, как задать вопрос о том, как ему удалось приобрести способность материализовывать священный пепел. Выслушав мой наивный вопрос, Кумарджи заулыбался и объяснил, что священный пепел это великая милость Бога, которая дается только искренне преданным.

Кумарджи объяснил мне, что понятия не имеет, как это происходит, он просто молится Сатья Саи Бабе и чудо случается, в том случае если сам Сатья Саи Баба считает это нужным и полезным. Иногда это не происходит, если в этом нет духовной необходимости. Кумарджи объяснил мне, что когда он начал повторять мантру в Московском метро, то не знал наверняка появиться священный пепел или нет.

Мне стало понятно, что не только сам Сатья Саи Баба мог совершить чудо материализации священного пепла, но также этой способностью обладали некоторые преданные, которые обрели глубинное духовное единство с Богом.

Находясь в состоянии совершенной преданности Господу, подлинные преданные способны совершать удивительные чудеса, такие как предвидение будущего и исцеление других людей. Глубоко преданные люди становятся чистыми инструментами в руках Аватара.

В общении с Кумарджи меня потрясла его глубокая скромность, он обладал целым рядом способностей, включая ясновидение и дар целительства. Однако, он полностью отрицал, что что-то умеет или знает, утверждая, что все это происходит исключительно по милости Бога.

Сатья Саи Баба отвечает на молитвы искренне преданных буквально мгновенно. Конечно, далеко не все могли получить ответы на свои молитвы мгновенно, но если человек находился в состоянии совершенного доверия к Всевышнему, ответ на молитву приходил мгновенно.

Люди, не обладавшие глубинной духовной связью с Сатья Саи Бабой, часто пытались выпячивать себя и убеждать окружающих в своем якобы величии и избранности. Те, кто действительно находятся в глубочайшем внутреннем единстве с Богом, всегда проявляют мягкость и скромность.

В единстве с Божественным растворяется ложное ощущение эгоистического авторства, человек становиться на путь совершенного служения, а это возможно, только если маленькое эго растворяется в бесконечной мудрости Бога.

В результате этих удивительных событий я также смог понять колоссальную силу Святых Имен Господа. Если произносить Мантру просто механически, даже если произносить ее очень долго, это не даст обретения духовной самореализации и сверх способностей. Святые Имена Бога произнесенные с глубочайшей преданностью и любовью совершают чудо мгновенно.

5. Русские йоги в Советскую эпоху

Как я упоминал, почти за десять лет до моей встречи с Сатья Саи Бабой я начал практиковать йогу и медитацию. Еще в детском возрасте у меня происходили всевозможные мистические опыты, такие как путешествия в тонком теле и воспоминания прошлых жизней. Долгое время мне казалось, что это вполне естественно прийти из школы, лечь на диван и в астральном теле прямо по воздуху пойти прогуляться в соседний парк. С возрастом мне стало понятно, что подобные опыты происходят далеко не со всеми.

Мне очень повезло с кругом общения, который складывался вокруг меня с самого детства. Среди знакомых моих родителей были люди, которые серьезно интересовались эзотерикой, медитацией и йогой.

Нужно помнить, что это были Советские времена, когда йога и медитация была под запретом. В то время не было возможности поехать в Индию, не было в свободной продаже книг на тему духовных практик. Несмотря на все трудности, в России были энтузиасты, которые серьезно практиковали медитацию и йогу. В то время люди занимались медитацией и йогой подпольно, сейчас это звучит весьма странно, но такова была реальность России середины двадцатого века.

Для того, что бы практиковать медитацию в подростковом возрасте должно быть свое глубинное стремление, невозможно заставить подростка практиковать медитацию. С детства у меня были мистические опыты, которые поддерживали меня на моем духовном пути.

В Москве, Ленинграде, Новосибирске, Киеве и в других городах йогой занималось достаточно много людей. Это было очень интересное и сложное время. У меня был замечательный круг общения, состоявший из людей, которые были старше меня и к тому времени уже много лет практиковали различные направления йоги.

Сейчас у нас есть много возможностей мгновенно получить любую необходимую информацию, а в то время ничего этого не было. Поэтому русские йоги Советской эпохи черпали сведения о практиках медитации либо из немногих книг, которые все же удавалось привести из-за границы, либо из внутреннего мистического опыта.

Русские йоги в Советскую эпоху очень быстро развивали в себе многие сверх способности, входили в глубокие медитативные состояния, пытаясь утолить духовную жажду, прежде всего, с помощью погружения во внутреннее пространство духа.

Эпоха подпольной Советской йоги была странной и трагичной, но именно в те времена люди учились доверять интуиции и своим ощущениям, менее всего обращая внимания на логику и здравый смысл. Некоторые первые русские преданные Сатья Саи Бабы, вышли из среды русской подпольной йоги.