Светлана Жарникова – The Distaff and the phallic cult (страница 6)
23. Демирханян А. Р. К мифопоэтическим истокам геральдических композит (в связи с интерпретацией урартского рельефа из Кеф-калиси). Культурное наследство Востока. Проблемы, поиски, суждения. М. 1985. p.131.
24. Прокофьева Е. Д. Костюм селькупского шамана. Сб. МАЭ. М. Л. 1949. Т. X. p.373-374.
25. Окладников А. П.
26. Окладников А. П.
27. Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. Л. 1946. p.192-193.
28. Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. p.193; Анучин Д. Н. Сани, ладья и кони как принадлежность похоронного обряда. Археолого-этнографический этюд. М. 1890. p.74; Окладников А. П., Мартынов А. И. Сокровища томских писаниц. М. 1972. p.229.
29. Гоберман Д. Н. Росписи гуцульских гончаров. Л. 1972. p.114, 136, 148.
30. Марр Н. Я. Избранные работы. Т. 5. p.133-35.
31. Воронов В. С. p.162.
32. Рыбаков Б. А. p.248.
33. Эдда. Скандинавский эпос. М. 1917. p.267.
34. Потебня А. А. Объяснения малорусских и сходных народных песен. Т. II. Варшава. 1887. p.215-245.
35. Иванов В. В., Топоров В. Н. Славянские языковые моделирующие семиотические системы. М. 1965. p.79 сл.
36. Рыбаков Б. А. p.240.
37. Афанасьев А. Н. Т. I. p.222.
38. Елеонская Е. Н. Сельскохозяйственная магия. Мемуары Этнографического отделения ОЛЕАиЭ. М. 1929. p.14.
39. Арбат Ю. p.49-50.
40. Толстой Н. И. Глаза и зрение покойников в славянских народных представлениях. Балто-славянские этнокультурные и археологические древности. Погребальный обряд. Тезисы докладов. М. 1985. p.83.
41. Религиозные верования народов СССР. Т. I. М. 1931. p.191.
42. Марр Н. Я. Средства передвижения, орудия самозащиты и производства в доистории. Марр Н. Я. Избранные работы. Л. 1934. Т. 3. p.123-151.
43. Пропп В. Я. p.152.
44. Скифо-сибирский звериный стиль в искусстве народов Евразии. М. 1976.
45. Городцов В. А. Дако-сарматские элементы в русском народном творчестве. Труды Гос. Исторического музея. М. 1926. Вып.1.
46. Чекалов А. К. Народная деревянная скульптура Русского Севера. М., 1974. p. 54.
47. Маковецкий И. В. Заметки о деревянном зодчестве Поволжья. Сообщения Ин-та истории искусств. № 1. М. 1951. p.39.
48. Толстов С. П. По следам древнехорезмийской цивилизации. М. Л. 1948. p.248.
49. Толстов С. П. По следам древнехорезмийской цивилизации. p.320.
50. Толстов С. П. По следам древнехорезмийской цивилизации. p.321.
51. Окладников А. П., Запорожская В. Д. Ленские писаницы. М. Л. 1959. p.96.
52. Окладников А. П., Запорожская В. Д. Ленские писаницы. p.97.
53. Окладников А. П. Неолит и бронзовый век Прибайкалья. Ч. I, II. Материалы в исследования по археологии. М. 1950. № 18.
54. Окладников А. П., Запорожская В. Д. Ленские писаницы. p.128.
55. Окладников А. П., Запорожская В. Д. Ленские писаницы. p.113.
56. Окладников А. П., Запорожская В. Д. Ленские писаницы. p.114.
57. Толстов С. П. Древний Хорезм. Опыт историко-археологического исследования. М. Л. 1948. p.217-18.
58. Окладников А. П., Запорожская В. Д. Ленские писаницы. p.130.
59. Окладников А. П., Запорожская В. Д. Ленские писаницы. p.130-133.
60. Толстое С. П. По древним дельтам Окса и Яксарта. М. 1962. p.244.
61. Толстое С. П. По следам древнехорезмийской цивилизации. p. 46.
62. Чебоксаров Н. Н. Этногенез коми по данным антропологии. Сов. этнография. 1946. № 2; Чебоксаров Н. Н. К вопросу о происхождении народов финно-угорской языковой группы. Сов. этнография. 1952. № 1; Этногенез финно-угорских народов по данным антропологии. М. 1974; Жеребцов Л. Н. Историко-культурные взаимоотношения коми с соседними народами. X-начало XX в. М. 1982. p.157-195.
63. Дмитриева С. И. Слово и обряд в мезенских заговорах. Обряды и обрядовый фольклор. М., 1982. p.43.
64. Дыренкова Н. П. Материалы по шаманству у телеутов. Сб. МАЭ, М.; Л., 1949. Т. 10. p. 09-111; Потапов А. П. Бубен телеутской шаманки. p.192.
65. Толстой Н. И. p.83.
66. Посменно А. П. Народное изобразительное искусство вепсов. Л. 1984. p.64.
67. Дмитриева С. И. Народное искусство русских Мезени (в связи с этнической историей края). p.35.
68. Едемский М. В. О крестьянских постройках на Севере России. СПб. 1913; Дмитриева С. И. Архитектурные и декоративные особенности традиционного жилища русских Мезени (в связи с историей заселения края). Сов. этнография. 1980. № 6. p.38.
69. Маслова Г. С. Об особенностях народного костюма населения Верхнедвинского) бассейна в XIX - нач. XX в. Фольклор и этнография Русского Севера. Л., 1973. p.83; Шлыгина Н. В. О русских элементах в одежде води. Этнографические исследования Северо-Запада СССР. Л. 1977. p.127.
70. Дурасов Г. П. Каргопольская глиняная игрушка. Л. 1986.
71. Дурасов Г. П. Каргопольская глиняная игрушка. p.129.
72. Витов М. В., Марк К. Ю., Чебоксаров Н. Н. Этническая антропология Восточной Прибалтики. М. 1959. p.115.
73. Витов М. В., Марк К. Ю., Чебоксаров Н. Н. Этническая антропология Восточной Прибалтики. p.184.
74. Бойс М. Зороастрийцы. Верования и обычаи. М., 1987. p.14.
75. Мифы народов мира. Т. I. М., 1980. p.666; Гамкрелидзе Т. В., Иванов Вяч. Вс. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Тбилиси, 1984. Т. II. p.557.
Советская этнография. № 1. 1988.
V. Voronov.
Peasant art. M. State publishing house. 1924
Painted spinning wheels. Severo-Dvinsky district
Donets (part of the spinning wheel) with thread. North.
Donets (part of the spinning wheel) with thread. Nizhny Novgorod Region
Ladle. Nizhny Novgorod Region.
Distaff of the Yaroslavl-Kostroma type.
Rubeles with carving. North
Carved valky
Distaff of the Vologda type.
M. V. Surov