Светлана Надеждина – 100 молитв для женщин на каждый день и час. Православные молитвы о детях, семье и доме (страница 1)
Светлана Надеждина
100 молитв для женщин на каждый день и час. Православные молитвы о детях, семье и доме
Серия
© Надеждина С., 2025
© ООО «Издательство АСТ», 2025
Введение
Семья – малая церковь
В интернете без труда можно найти множество определения слова «семья», включая пресловутую «ячейку общества». Часто можно услышать, что слово «семья» может значить все, что угодно, в зависимости от исторического аспекта, от социального строя и от прочих разнообразных вещей. Даже задав вопрос «что такое семья?» людям, которые вас окружают, вы можете получить очень и очень разные ответы. Некоторые сейчас считают, что семья – отживший и никому не нужный институт.
Но для православного человека нет сомнений, что семья – это в первую очередь малая Церковь, как нет сомнений в том, что «нехорошо быть человеку одному» (Бытие, Глава 2, стих 18.)
Наверняка вы тоже слышали об этом. Но что это значит? Вдумывались ли вы в тот смысл, который кроется за этим определением, данным много столетий назад? Когда два человека, заключающие брак, понимают, что это значит, тогда оба они принимают то, что в семье, в доме главный – Бог. В этом случае не остается места для споров, кто главнее и кто за что отвечает.
Все просто – важен каждый, и каждый несет меру своей ответственности за то, что происходит в семье. Не надо ничего придумывать нового. Достаточно обратиться к многовековой мудрости.
Нам, женщинам, очень важно помнить, что попытки доказать свою значимость, наши капризы, требования и претензии к мужу (не то сказал, не так поставил, не туда повесил, не так сделал, мало денег заработал и так далее, и тому подобное) мало того что никогда не приносят пользы нам, они не приносят пользы нашей семье и не угодны Богу. Что же делать, если нам кажется, что мы знаем – как надо правильно, а муж делает все по-своему? Что делать, если просто сил быть терпеливой и послушной нет? Ответ простой – вспомнить о Боге. И смирить гордыню не ради мужа, и даже не ради мира в семье, а ради Бога, который заповедовал жене слушать мужа. Это порой сложно. Но у нас есть возможность в любой момент получить помощь – мы можем обратиться с молитвой к Богу, к Богородице, к святым.
В суете ежедневных дел – на работе, дома, в пути – нам следует помнить, что наша главная жизненная задача – прийти к Богу. И по этому пути мы идем вместе с нашими супругами и нашими детьми. И любовь к Богу – это то волшебство, которое соединяет нас друг с другом по-настоящему.
Помня о Боге, о любви, о том, что каждая из нас сама, по своей воле выбрала вот этого конкретного мужчину, который рядом с нами, женщина может справиться с чем угодно. Когда Бог – неотъемлемая часть семьи, само собой отпадает множество вопросов по воспитанию детей, по тому, как строить свою жизнь, что в ней считать главным, а что второстепенным. Конфликтов становится меньше, а счастья – больше.
В этой книге, дорогие сестры, вы найдете множество молитв, которые помогут вам в любом вашем деле, везде и всегда.
Глава 1
Молитвы в ежедневной жизни семьи
Молитва – это самый простой и надежный способ стать ближе к Богу. С помощью молитвы мы поверяем Ему все наши горести, просим о сострадании, милосердии к грешникам, испрашиваем содействие в любых, самых сложных делах.
Кажется, что молитва – это просто: открой молитвослов, любой сборник молитв и читай их время от времени или обратись к Богу, как получится, как в голову придет. Безусловно, лучше читать молитвы редко, чем не читать их вообще. Лучше помолиться «своими словами», чем не молиться никак. Но если мы говорим о том, что мы хотим быть с Богом, хотим его помощи и защиты, то значит, мы должны молиться не только тогда, когда мы вдруг об этом вспомнили или обстоятельства складываются так, что остается только взывать к Всевышнему, мы должны молиться, зная основные правила, зная, чего ждет от нас Господь.
Давайте остановимся на основных важных моментах.
Какие молитвы бывают?
Самая угодная Богу молитва – благодарственная, когда мы говорим «спасибо» Богу за все, что есть в нашей жизни, не пытаясь поделить все, происходящее с нами на хорошее и плохое. Благодаря Бога, мы тем самым демонстрируем Ему свою любовь и осознание, что все, случившееся с нами пойдет на пользу нашей душе.
Молитвы просительные – те, в которых мы просим Бога за себя или за родных. И они тоже угодны Богу, но только если мы не просим чего-либо греховного, не призываем несчастья на других, не гневаемся, помним о своей душе и о том, что просить в первую очередь надо того, что будет для нее полезно.
Покаянные молитвы произносятся, когда мы осознаем, что совершили грех и хотим не только попросить прощения, но готовы – с Божьей помощью – приложить все усилия к исправлению и больше не грешить.
Молясь, мы стремимся перейти от устной молитвы, когда мы с трудом справляемся с рассеянностью мысли, к молитве
Молитвенные термины, которые вы встретите в книге
Акафист – хвалебное песнопение в честь Иисуса Христа, Богородицы, святых или церковного праздника, при пении которого нельзя сидеть. Состоит из 25 строф, 13 из них называют кондаками, 12 – икосами.
Кондак – короткое православное песнопение на тему праздника.
Икос – церковное песнопение, раскрывающее тему кондака.
Тропарь – древнейший вид церковного песнопения, выражающий сущность празднуемого события.
Задостойник – песнопение, которое поется в составе евхаристического канона вместо Богородичной песни «Достойно есть».
Канон – жанр церковной гимнографии: сложное многострофное произведение, посвященное прославлению какого-либо праздника или святого.
Седален – богослужебное песнопение, во время которого допускается сидеть.
Ирмос – первая строфа песни канона, смысловое связующее звено между библейской песнью и тропарями.
Стиховны –
Как часто надо молиться?
Самым правильным ответом будет такой: молиться надо всегда, каждый шаг совершая с именем Бога на устах. Но не пугайтесь. Это, конечно же, идеальный вариант и никто не будет контролировать его соблюдения. Поверяющих нет. Время, которое вы готовы уделить молитве, остается на ваше усмотрение. Но подумайте сами – молитва, это не наказание, тяжкая повинность, хотя и требует усилий, особенно когда мы только учимся жить в соответствии с догмами Церкви, молитва – это возможность общения с Богом!
Для православных христиан обычным является начинать день с чтения утреннего правила и заканчивать его вечерними молитвами. Но святые отцы, отвечая на вопрос, сколько времени надо уделять молитве, отвечают, что молитва это не соревнование и не «вычитка». Если вы молитесь через каждые пять минут, но формально, параллельно размышляя о чем-то своем, если во время молитвы испытываете раздражение из-за того, что отвлеклись от других дел, то что проку в такой молитве?
Поэтому постарайтесь выделить время для молитвы в начале и в конце дня и найдите возможность помолиться перед и после трапезы, перед началом важного дела. И обязательно помните, что молитва – это драгоценная возможность поговорить с Богом. Разве может быть что-то важнее? Разве может быть что-то лучше и радостнее?
Но пытайтесь ставить «рекорды», если вы только в начале своего пути христианина. Невозможно за один день поменять всю жизнь и привычки. Попытка сразу молиться долго, неустанно и с полной отдачей может вместо пользы принести вред: многие, ревностно начиная, быстро охладевают к чтению молитв, а то и забрасывают их чтение вообще. Лучше действовать постепенно, но упорно, читая каждый день несколько молитв утром, днем и вечером – по силам и спокойно, в своем темпе, добавляя каждый день по молитве. Чтобы было легче войти в нужный ритм, снизьте уровень информационного шума, потребляйте только ту информацию, которая идет на пользу вашей душе и вашему уму.