Светлана Баранова – Психология (основные понятия и виды терапии) (страница 3)

Идентификация – это достаточно «молодой» механизм эмпатии, который сформировался в процессе эволюции человека как социального существа и связан в основном с его рациональной сферой.

Идентификацией считается способность «примерять на себя» социальные роли других людей, как бы «влезая в их шкуру». Идентификация играет важную роль в организации взаимодействия в человеческих сообществах. Но главное условие успешной идентификации – это наличие собственного опыта. Например, учитель может себя поставить на место ученика и понять, что тот чувствует, когда его вызывают к доске, потому что у педагога есть соответствующий опыт. А вот ученик идентифицировать себя с учителем не может, потому что никогда не был на его месте.

Таким образом, идентификация не только обеспечивает возможность проявления эмпатии, но и ограничивает её. Поэтому дети и благополучные люди, которые не имеют опыта переживания неудач, часто бывают очень жестоки.

Эмпатия, эгоизм и стресс

Способность к эмпатии как к проявлению человечности заложена у людей на генном уровне. Эгоистом человек становится под влиянием общества, в котором живёт.

Психотерапевт Грэхэм Мьюзик в своей книге «Хорошая жизнь» указывает на то, что именно эгоизм и социальное неравенство в обществе делают людей жестокими и грубыми.

Мьюзик пишет: «Мы теряем способность к эмпатии и состраданию, взаимодействуя с другими людьми в обществе. Существует большое количество доказательств того, что скорость нашей жизни и проистекающая от этого тревога имеют колоссальное влияние на то, как мы относимся к другим людям. В какой-то степени эта идея знакома всем нам в виде поговорки «с волками жить – по-волчьи выть». Мы живём в мире, функционирующем по жестоким законам, и это порождает в нас состояние стресса и ответную реакцию. Стресс приводит к фундаментальным изменениям в поведении, а также к негативным показателям в важнейших сферах жизнедеятельности – от здоровья до ожиданий от жизни счастья».

Учёные установили, что идеология потребления, господствующая в современном обществе, превращает людей в эгоцентричные и аморальные создания, которые абсолютно неспособны сострадать и сопереживать. То есть эмпатия и альтруизм, заложенные в каждом человеке на генетическом уровне, подавляются и в маленьком, и во взрослом человеке жадностью и тревогой.

Результаты проведённых экспериментов подтвердили это мнение. В частности, Мьюзик считает, что в мозгу человека существует потребность в помощи другим, и ссылается на серию опытов в немецком институте Макса Планка, когда группа примерно полуторагодовалых детей была помещена в комнату, где находился взрослый, который, по сценарию, нуждался в помощи. В ходе экспериментов было установлено, что малыши обожают помогать. При этом обнаружилось, что дети, которые в награду за помощь получали игрушку, быстро теряли интерес к процессу. А малыши, которым не дарили игрушки, продолжали помогать, получая удовольствие от самого процесса помощи, не нуждаясь ни в каких внешних вознаграждениях.

Другие исследования показали, что маленькие дети также получали больше радости от того, что помогали кому-то, чем от помощи им самим.

Мьюзик пишет: «Мы также обладаем статистикой, показывающей, что подростки, которых попросили делать одно доброе дело в день, чувствовали себя менее подавленно. В нас генетически заложено помогать другим и делать это безвозмездно. В данной ситуации награды не делают никого счастливее, и, получая награду или подарок за свой добрый поступок, мы теряем что-то очень важное. Мы все знаем об этом, но сознательно упускаем это из виду, всё более утопая в потребительской психологии.

Настойчивые внушения, что нам нужен новый айфон или что новая кухня сделает нас счастливее, заставляют нас поддаваться этому соблазну опять и опять. Всё это очень сильные двигатели постиндустриального капитализма, и массовые коммуникации значительно преуспели в навязывании потребительских смыслов существования. В конце концов, счастье можно продавать бесконечно».

Мьюзик также считает, что именно стресс не позволяет человеку быть эмпатийным и вводит его в состояние «око за око». «Нет никакой нужды в том, чтобы быть искренне заинтересованным в других людях или в том, что они думают или чувствуют, если ваша нервная система попросту плавится от стресса», – говорит он.

«Скорость нашей жизни отражается на нашем альтруизме», – говорит Мьюзик. В своей книге Мьюзик упоминает несколько социальных экспериментов, в частности эксперимент 1973 года, когда студентов-теологов попросили подготовить речь, основанную на притче о добром самаритянине. Половина студентов должна была подготовить речь немедленно, другой же группе дали время на то, чтобы подготовиться. После эксперимента студенты проходили мимо актёра, который якобы находился в беде. Те, кто должен был быстро подготовить речь, проигнорировали этого человека, а те, у кого было время подготовиться, останавливались, чтобы помочь ему.

«Это также происходит и в школах, – пишет Мьюзик. – Стресс проникает в школы с их тяжёлым, чересчур академичным расписанием и аудитивной культурой. Меня действительно беспокоит это явление, ведь я вижу много детей в своих клиниках».

Мьюзик утверждает, что сегодня у людей существует отчаянная потребность переосмыслить свои материалистические ценности. Он говорит: «Чрезмерно материалистичный западный мир заставляет нас забывать наши базовые, самые важные социальные обязательства друг перед другом».

Есть замечательная пословица: «Каждый хочет иметь друга, но не каждый хочет им быть». Сейчас всё чаще люди хотят «иметь»: «хочу ребёнка» – вместо «хочу быть матерью», «хочу замуж» – вместо «хочу быть женой» и т. п. За этими тонкостями языка стоит отношение человека к жизни, его девиз: или я для кого-то или кто-то для меня… В своём желании «иметь» люди ломают жизни, разбивают друг другу сердца и страдают от одиночества…

«Человеку потребляющему и обладающему» всегда будет мало того, что он имеет: мало денег, мало власти, мало одной жены, мало друзей, мало веселья, мало самого себя… Потому что у потребителя нет Человеческой сути, а состоит он только из того, чем обладает.

Необходимость эмпатии

Каждому человеку необходима эмпатия, потому что, во-первых, без неё человек не сможет стать не только успешным, но даже полноценным членом общества. У него будут проблемы взаимодействия и общения с другими людьми, поскольку без эмпатии невозможно понимать состояние других людей и адекватно реагировать на их действия. Человек, лишённый эмпатии, не ощущает своей ущербности, поэтому винит в своих неудачах и проблемах каких-то завистников и недоброжелателей или же считает таковые просто случайностью. А чтобы восполнить недостаток своей эмпатии, ему нужно почувствовать потребность в возможности понимать других людей и научиться сопереживать им.

Во-вторых, необходимость эмпатии заключается в том, что люди с высоким уровнем эмпатии являются наиболее ценными членами общества, потому что с ними легко работать в одной команде, они способны вас понять, разделить с вами горе и поддержать в тяжёлой ситуации. Именно таких людей обычно считают друзьями. Эмпаты часто становятся душой компании и неформальными лидерами, а люди прислушиваются к ним не из страха, а из уважения.

Есть и ещё несколько причин, по которым стоит развивать этот дар природы: помогая другим и чувствуя их благодарность, человек повышает свою самооценку. Эмпатия необходима для успеха во многих профессиях: учителя, врача, актера, менеджера, психолога, руководителя и др. Владение эмпатией повышает творческий потенциал человека. Эмпатов сложнее обмануть, потому что они чувствуют ложь.

Осознавая ценность эмпатии, общество формирует её с детского возраста, поскольку психика у детей более гибкая и податливая. В этом возрасте закладываются и основные типы социального поведения. Для этого существуют сказки, рассказы, стихи и мультфильмы, которые заставляют малышей сопереживать героям. Дети сочувствуют зайке, которого бросила хозяйка, мишке, которого уронили на пол и оторвали лапу… А в школе с целью развития эмпатии, способности к сопереживанию и умению чувствовать чужую боль они читают такие произведения, как «Муму» и «Каштанка». Для эмпатии важен опыт, и дети получают его, сопереживая персонажам книг и героям фильмов.

Конечно, развивать эмпатию лучше с детства. А вот взрослому эгоисту, который уже подавил свои проявления сочувствия и сострадания, привить это без его желания практически невозможно.

Советы по развитию эмпатии

Если по какой-то причине эмпатия у вас оказалась неразвитой, то вам может помочь чтение художественной литературы и стихов, а также просмотр фильмов, где есть место состраданию и сочувствию. При этом вам важно не стесняться быть сентиментальными и сознательно не подавлять свои чувства. Тренируйте свою эмпатию, анализируя чувства героев и их внешние проявления.

Учитесь понимать свои чувства. Для этого анализируйте их и осознавайте, почему вы испытываете ту или иную эмоцию. Лучше это делать вечером, вспоминая прошедший день.

Будьте внимательнее к окружающим. Учитесь подмечать их эмоциональные реакции на ваши слова и действия.