Сергей Живых – Психоцифрология-метод Пантеон. Детская психология-как вместо "послушного неудачника" вырастить лидера. (страница 2)

Я Сергей Живых, руководитель Академии объединенной психологии «ЮНИ», автор метода «Пантеон» - это синтез ведической нумерологии и аналитической психологии К.Г.Юнга.

К написанию этой книги-пособия, меня подвигла моя собственная история взросления и история воспитания своего сына. Я был жестким родителем с огромной любовью к своему сыну. Я свято веровал в то, что просто обязан вырастить настоящего Мужчину, какой ценой - это было вторично и не осознавалось в моменте.

К счастью в моей жизни наступил момент, когда я соприкоснулся с цифровой психологией и начал изучать ее. После пришло понимание, что есть что-то более глубокое - я соединил ведическую нумерологию и аналитическую психологию К.Г.Юнга. Так родился мой авторский метод «Пантеон».

Видя свои ошибки и их последствия, а также пути их решения, мне хочется донести в каждый дом, в каждую семью одну простую суть: наши дети – наше наследие. Воспитывая их исходя из врожденных потенциалов, мы не только растим морально, физически здорового ребенка, но также закладываем фундамент гармоничного общества без травм и насилия. Переход от «дрессировки» ребенка к сотрудничеству - основная мысль этой книги.

В этой книге я не буду оперировать сложными психологическими терминами, ровно также как и эзотерическими.

Пусть чтение моего послания будет осознанным и вдохновляющим!

ГЛАССАРИЙ МЕТОДА ПАНТЕОН

Психоцифрология - междисциплинарное направление, изучающее математические закономерности формирования психических структур и событийных рядов через синтез нумерологических матриц и аналитической психологии.

Архетип (Число Рождения) -статическое ядро личности, определяющее базовую потребность Эго, врожденные таланты и первичный фильтр восприятия реальности. Это «прошивка», определяющая, на каком языке сознание говорит с миром.

Действие (Сумма полной даты рождения) - динамичный вектор реализации, эволюции указывающий на способ достижения целей и характер жизненных уроков. Это «сценарий», через который Архетип проходит процесс индивидуации.

Структура книги будет следующая:

- сначала мы рассмотрим САМООЦЕНКУ, очень важный этап формирования и необходимое дополнение ко всему материалу

- затем разберем этапы взросления с 0-14 лет с точки зрения психологии и эзотерики. С 0-1; 1-3; 3-7; 7-14 лет

- после рассмотрим каждый Архетип с 1-9 в отдельности

-

САМООЦЕНКА

Прежде чем приступим к прочтению о самооценке, хочу попросить вас зафиксироваться на одной мысли – если в моменте вы почувствуете сильное сопротивление, то отложите книгу, глубоко подышите (подойдет дыхание по квадрату: вдох на счет 4, задержка на 4, выдох на счет 4, задержка 4 и так 1-2 минуты) это дает сигнал мозгу, что опасности нет, саботировать не стоит. Через тело вы успокаиваете мозг и готовы к состоянию чтения, анализа информации. Раздел самооценки не маловажен чем сами качества вашего ребенка.

Самооценка- не смотря на, казалось бы, ясный его смысл, необходимо дать четкое описание, чтобы не происходило смешения с бытовым смыслом и различными иными психологическими определениями.

Самооценка может быть адекватной и неадекватной.

При неадекватной самооценке человек считает, что он заслуживает порицания недостатков и наказания за проступки, а также поощрения (похвалы) за достоинства и правильные поступки.

Человек с адекватной самооценкой считает, что его недостатки и промахи заслуживают сочувствия, также как впрочем, достоинства и победы заслуживают радости.

Самооценка - имманентно присущая внутренней позицией человека. Человек с нормальной самооценкой, естественно сочувствует чужим промахам и сорадуется победам, тем самым находится (почти всегда) в сочувственной позиции.

Противоположностью сочувственной позиции будет позиция человека с неадекватной самооценкой - оценочной позицией.

Оценочная позиция состоит в том, что имеющий ее человек считает, что плохой поступок, следующий из пороков, достоин - справедливого порицания и наказания. Также как хороший - справедливого поощрения.

Другими словами, при низкой (неадекватной) самооценке человек считает, что за плохой или хороший поступок нужно нести наказание или поощрение, а при высокой (адекватной), что человек сочувствует или радуется.

Здесь вытекает главная суть – не нужно «покупать» хорошие поступки ребенка или 5-ку в дневнике- «Если получишь 5, то я тебе дам, куплю, мы сходим и т.д.», тем самым развивая неадекватную самооценку и впоследствии ребенок будет жить с позиции, что все нужно заслужить, кому-то угодить. Просто искренне порадуйтесь успеху малыша.

Нетрудно заметить, что оценочная позиция - это характерное состояние души большинства людей. Удивительно, что при этом практически всеми людьми она не осознается как что-то неверное, ошибочное, требующее внимания и изменения.

— Как ты можешь так поступать! Так поступают только плохие (невоспитанные, необразованные и т.п.) дети

— Сейчас же прекрати это! (безобразие) иначе...

— Как можно так низко опуститься...

— Ты мне казался таким хорошим человеком, а так поступаешь!

При оценочной позиции невозможно избавиться от осуждения. Осуждение - неизбежное следствие оценочной позиции. Осуждение - механизм воспроизводства оценочной позиции. Я осуждаю другого человека, этим я занижаю его самооценку, имея заниженную самооценку, человек неизбежно приобретает оценочную позицию и начинает осуждать.

При низкой самооценке, психика требует компенсации, чтобы снять напряжение. Далее разберем компенсации по слабому и сильному типу:

Компенсация по слабому типу (уныние, депрессивное состояние): «Я не люблю себя, я плохой и мне плохо. Надо что-то сделать, чтобы стало лучше». Далее варианты компенсации: переедание, заедание, лень, чрезмерная косметика, одежда, телевизор, компьютер, двор, музыка, опьянение (наркотики), сонливость, т. п.

Компенсация по сильному типу (гнев): «Я плохой, но вы еще хуже - буду вас давить». Компенсация: дерзость, грубость, разврат, злопамятство, спор, брань, драки, разборки, рокеры, металлисты и т. п.

Можно для большего понимания разницы рассмотреть несколько примеров. Самый простой: маленький ребенок рисует на обоях, лезет в розетку и т.д.:

-наказание: шлепок, шлепок по рукам, крик до испуга ребенка...

-насилие: быстро оттащить ребенка под предлогом отвлечь на другое

-наказание: наказать за измазанную одежду

-насилие: попросить ее выстирать

-наказание: выключить телевизор и (укорить) отругать за долгое сидение

-насилие: «оттащить» от телевизора, предложив заняться чем-то более интересным

Из определений и примеров видно, что любое наказание имеет под собой оценочную позицию взрослого и приводит к занижению самооценки ребенка. Следовательно, обязательно ожидать компенсацию в той или иной форме!

Младенец полностью зависим от родителей и, следовательно, полностью ориентирован на них. Угождать родителям - потребность, которая сохраняет вид. Отсюда следует: угодил - хороший, не угодил - плохой.

Внутренняя оценочная позиция формируется и из этого тоже. Если родители недостаточно тщательно ухаживают за младенцем, то у него ощущение наказания:

-не вовремя сменили пеленки - наказали

-не покормили - наказали

-даже энергия прикосновений при переодевании может быть воспринята как наказание. Одна мама переодевает нежно, сюсюкая, другая резко, одергивая и это уже есть наказание

-темп и слова при кормлении.

Воспитывая ребенка наказанием и поощрением, мы идем по алгоритму:

-низкая самооценка ребенка

-его оценочная позиция по отношению к другим

-компенсация.

В критические периоды мы будем иметь следующие формы отторжения родительской оценочной позиции:

-младший возраст - истерики

-средний возраст - непослушание, неуправляемость, трудный период в начальной школе

-подростковый возраст - дерзость, отделение от родителей, презрение их ценностей и интересов, ранняя сексуальность, проблемы с учебой и любым напряжением

-старший возраст - абсолютная недоступность, при полной личной несостоятельности: нет учебы, нет работы. Или абсолютная недоступность при успешности: сам имею, но родителям не помогаю, не пишу, не сообщаю о главных событиях жизни.

-взрослый возраст - разрыв с родителями. Старики в доме престарелых.

Мы не обязаны наказывать и поощрять ребенка за конкретные поступки, тем самым, вынуждая его защищаться от нас.

Мы обязаны всегда принимать его личность, даже если не принимаем конкретного поступка.