Сергей Зайцев – Зачем Богу наши деньги? (страница 5)

Но потом наступает воскресная служба, ты приходишь в церковь и вновь сталкиваешься в своей жизни с этой самой пресловутой десятиной, и опять вопрос: что делать? И опять нет четкого ответа.

И это будет продолжаться с нами из раза в раз, пока мы не ответим себе на тот самый вопрос, который и поставлен во главу угла все этой книги. Так зачем же Богу наши деньги?

А ответить на этот вопрос, нам поможет лишь собственное расследование. Этот принцип отлично описан в Деяниях Апостолов.

11 Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так.

(Деяния 17:11).

Вот и я постараюсь провести, насколько это возможно, собственное расследование так называемого «дела о десятине». Расследование как раз и предполагает сбор информации и её тщательный анализ для построения версий, помогающих восстановить истинную картину. Это нам вполне по силам. Так что приступим.

Глава II. Собственное расследование

a) Адам

Версию о том, что принцип десятины был заложен Богом еще в Эдемском саду, я позволю себе отмести сразу, как несостоятельную абсолютно. Потому что она основывается лишь на словах Бога:

16 И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть,

17 а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.

(Бытие 2:16–17).

И больше ни на чем она не основывается. Но даже если провести собственное расследование и попытаться додумать, что имел в виду Бог под этими словами, всё равно на десятину это никак не похоже.

Да, десятина это принцип жертвы Богу, а жертва это отказ от чего-то. И здесь присутствует данный принцип, но с оговоркой. Плоды дерева познания добра и зла не были предназначены в пищу человеку.

9 И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла.

(Бытие 2:9).

Это не значит, что они были несъедобны, и Ева это прекрасно доказала. Это означало, что человек не собирал их и не ел. А принцип десятины состоит именно в том, что ты отделяешь десятину сам из того, что есть у тебя. А здесь получается, что Бог сам отделил себе десятину, не включая в этот процесс Адама. Смысл этой десятины тогда полностью теряется. Можно было бы предположить, что здесь Бог пытался установить предтечу десятины, то есть принцип того, что не все на этой земле дано нам в абсолютное владение. Но это всё же выглядит весьма несостоятельно, если пытаться это применить к десятине.

б) Каин и Авель

Вот здесь уже принцип жертвы Богу налицо.

1 Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа.

2 И еще родила брата его, Авеля. И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец.

3 Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу,

4 и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его,

5 а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его.

(Бытие 4:1–5).

Хотя принцип десятины явно не просматривается.

Во-первых, не указано какую часть от плодов земли принес Каин в дар Господу, а какую Авель. И в связи с этим можно смело утверждать, что Бог не призрел на дар Каина, уж точно не потому, что он принес меньше десяти процентов. Все что мы можем более менее точно предположить, исходя из этого отрывка, что Авель принес лучшее из своего стада, а именно «от первородных стада своего и от тука их», а Каин принес просто часть своего урожая. Еврейские раввины, комментируя этот отрывок, вполне резонно полагают, что Каин принес не первые, а последние плоды в дар Богу. Последние плоды, как правило, самые мелкие и уже почти высохшие, и Каин действовал по принципу: «На Тебе Боже, что нам самим негоже». То есть здесь опять-таки чётко сработал именно принцип, описанный в книге пророка Малахии.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.