Сергей Соколинский – Возвращение Санкт-Петербурга (страница 1)

Сергей Соколинский

Возвращение Санкт-Петербурга

Глава 1

Вопрос о возвращении Санкт-Петербургу его исторического имени, с самого начала носил не только культурно-исторический, но и острейший политический характер. Само по себе название “Ленинград”, почти с самого начала Советской власти было одним из символов коммунистического режима. Ленинград был своеобразной “революционной Меккой”, “Городом трёх революций “, “Городом великого Ленина”. Но, если для коммунистической партии, было стратегически важным сохранить имя своего вождя в названии Северной столицы, то для патриотически-настроенной общественности, напротив, принципиально необходимым было убрать его с географических карт. И вернуть городу имя, данное в 1703 году его державным основателем - царём Петром Алексеевичем.

Более двух столетий, Санкт-Петербург жил с этим именем, и ни разу не испытал каких-либо глобальных, в историческом масштабе потрясений. Но в 1914 году, в условиях сложившейся на тот момент политической ситуации, наш город был переименован в Петроград. Это произошло в самом начале мировой войны, когда в обществе настолько были сильны анти германские настроения, что столица Российской империи просто не могла сохранить существующее название. И, конечно же, никаких совещаний, а тем более референдумов по этому вопросу не проводилось.

Негативные последствия переименования не заставили себя долго ждать. В тяжелейших условиях военного времени происходит Февральская революция. Монархия, как форма государственного правления, исчезает, и вместе с ней рушится многовековой уклад привычной жизни всего народа. Последовавший за этим период двоевластия, а точнее практически безвластия в стране. Октябрьский переворот, развязавший Гражданскую войну, которая принесла разруху, голод и безработицу. Всё это началось не в Санкт-Петербурге, а именно в Петрограде.

В 1924 году для уже сменившего свое имя, города Святого Апостола Петра наступает новое испытание. 26 января публикуется Постановление второго съезда Советов Союза ССР «О переименовании города Петрограда в Ленинград». Очень многие восприняли это событие с удивлением, поскольку в постановлении говорилось о переименовании по многочисленным просьбам трудящихся, но никакого выявления общественного мнения, никакого опроса опять же не проводилось.

И именно в Ленинграде, а не в городе Святого Апостола Петра случились самые страшные события в истории Северной столицы. Длительная вражеская блокада, бомбежки и массовый голод, всё это теперь неразрывно связано с именем вождя мирового пролетариата, Владимира Ульянова-Ленина. Имя имеет свою энергетику, своё значение, имя определяет бытийность существования. И вопрос, связанный с именем нашего города был вопросом глубоко мировоззренческим, миросозерцательным, поскольку то, что названо неверно, и существует неверно.

Глава 2

В конце восьмидесятых годов прошлого столетия, многие, так называемые «неформальные» организации и движения начинают включать в свои программы вопрос о возвращении Ленинграду его исторического имени. Эта идея просто витает в воздухе. Отрицанием советского названия города, «неформалы» подчёркивали неприятие коммунистической власти в целом. Однако дальше подобного рода протестов дело пока не шло. Каких-либо практических шагов в решении этого вопроса никто предпринимать не решался.

Коммунистическая система, несмотря на то, что во второй половине 1980-х стала давать очевидные трещины, внешне всё ещё казалась несокрушимой. На тот момент, КПСС ещё обладала всей полнотой власти в стране, и замахиваться на имя Ленина, призывать ленинградцев стать петербуржцами, казалось делом немыслимым.

Летом 1988 года, партия «Демократический союз», в десятом номере своего самиздатовского еженедельника «Демократическая оппозиция» печатает довольно резкую статью, под названием «Имя трупа». В ней, авторы предлагают переименовать в Ленинград столицу Советского Союза, город Москву, поскольку именно там находится мавзолей Ленина, а Ленинград, в свою очередь переименовать в Петроград. Но, о возвращении нашему городу его настоящего имени, данного при рождении, как мы видим, речь пока ещё не идёт.

Первым, кто не только проявляет инициативу, но и предпринимает конкретные практические шаги, в этом направлении, становится историко-патриотическое объединение «Русское знамя». Общественная организация «Русское Знамя» возникла в марте 1989 года, и первоначально ставила своей целью решение ряда важных историко-культурных вопросов: Возрождение исторических символов России; возвращение исторических названий городам, восстановление в неискажённом виде русской истории; установку памятников так называемым «забытым» героям отечества. Важнейшим, своего рода «титульным» направлением работы объединения была начатая весной 1989 года кампания за признание в качестве официального символа России исторического национального бело-сине-красного флага.

За довольно короткое время «Русское Знамя» объединило в своих рядах около тридцати активных членов. В большинстве своём это была патриотически-настроенная молодёжь, в возрасте от пятнадцати до тридцати лет: молодые рабочие, инженеры, интеллигенция, школьники, студенты, офицеры и матросы Балтийского морского пароходства. По тем временам обилия «карликовых партий», мы считались довольно крупной организацией, и при этом, необыкновенно деятельной.

Вот что сообщает о «Русском знамени» изданный в те годы справочник «Неформальная Россия»: «Официально отвергают ложно патриотические и шовинистические позиции, на которые встали многие организации, поднимающие русский национальный вопрос. Считают, что без патриотизма нет подлинной демократии, а без подлинной демократии – социализма. Выступают против шовинизма, национализма и сепаратизма».

Вблизи от Петропавловской крепости, у памятника миноносцу «Стерегущий» был организован постоянный пикет, где каждое воскресенье члены «Русского Знамени» собирали подписи за восстановление бело-сине-красного флага в качестве государственного. Благодаря этому небольшая площадка у памятника героическому кораблю Русского флота, превратилась в один из самых известных центров «неформальной» политической жизни города. Отсюда регулярно велись телевизионные репортажи, здесь многие жители города впервые увидели развевающиеся Русские национальные и Андреевские флаги.

И именно здесь весной 1989 года началась кампания за возвращение Санкт-Петербургу его исторического имени. Было создано обращение «К жителям Великого города», которое распространялось в пикете, а также был начат сбор подписей горожан за Санкт-Петербург. И весь 1989 год организация «Русское знамя» ведет свою работу в одиночку.

Глава 3

В начале 1990 года многие политические и общественные организации переходят от слов к делу, и начинают поддерживать инициативу организации «Русское знамя». Создается комитет «За Санкт-Петербург». Первым, кто их поддержал, был основатель «Христианско-демократического союза», Виталий Савицкий. Это был очень яркий, очень энергичный человек, прирождённый лидер, обладавший всеми качествами общественного деятеля. Впоследствии он стал депутатом Государственной думы, где занимал должность председателя подкомитета по делам общественных и религиозных организаций. По общему согласию, именно он и возглавил комитет «За Петербург», и внёс свой весомый вклад в возвращение нашему городу его первоначального имени.

Кроме «Русского знамени» и «ХДС» учредителями комитета выступили так же «Монархический союз», «Русский общевоинский союз» и патриотическая организация «Отечество». Собрания проходили регулярно, был принят устав, намечены цели, и разработана программа действий. Это был открытый процесс, участники которого были воодушевлены, и уверены, что довольно скоро добьются своей цели.

В один из февральских вечеров 1990 года, в популярнейшей телепрограмме «600 секунд» неожиданно для всех было зачитано обращение «Русского знамени», «К жителям Великого города». Не смотря на сильные морозы, стоявшие тогда, у пикета собралась огромная толпа, очередь тянулась до самой станции метро «Горьковская». Члены «Русского знамени», были к этому совершенно не готовы, поскольку привыкли, что раньше в течение дня приходило хоть и много людей, но не одновременно, а как-то последовательно, а после этого репортажа было ощущение, что пришло полгорода. Именно в этот день они поняли, что их деятельность нужна жителям города, что население эту идею поддерживает. Сейчас это покажется невероятным, но пикет у памятника миноносцу «Стерегущий», где собирались подписи за Санкт-Петербург, на протяжении полутора лет существовал без какого-либо разрешения городских властей, то есть незаконно.

Но не будем забывать, что во время политики перестройки и гласности, разгромная статья в газете, или скандальный репортаж на телевидении могли в один миг сломать карьеру любого, кто дорожил своим кабинетом. Поэтому государственные чиновники, и правоохранительные органы предпочитали деятельность организации «Русское знамя» просто не замечать. Практически всю весну и лето 1990 года общественный комитет «За Санкт-Петербург» посвящает подготовке к общегородскому митингу за возвращение городу имени Святого Апостола Петра.