Сергей Русаков – Homo Imperium – Человек Управляющий (страница 2)
Головной мозг как центр управления биологическим организмом человека продолжает развиваться, увеличиваясь в объеме и усложняя структуры головного мозга как невообразимо сложной системы, и в этом проявилось ключевое отличие первобытного и современного человека от других животных. Однако генеральное отличие человека, отличающее всех без исключения животных от него, вовсе не головной мозг, а удивительный его продукт – личность, о чем более обстоятельно пойдет речь в следующей главе.
Таким образом, биологическая природа человека и сложна, и совершенна и обусловлено это тем обстоятельством, что человек как система содержит в себе все четыре ступени развития систем, именуемых в кибернетике продуктами систем, и поднялся на высшую из них в цепочке: порядок – жизнь – система управления – личность.
Вместе с тем, обязательно необходимо учитывать в понимании феномена человека значимую роль систем, элементами которых он является, а именно: человек является особью популяции своего вида и элементом популяционных групп; человек является индивидом в социуме как всеобщей социальной системе и в социальных группах разной размерности – от семьи и трудового коллектива до статусов горожанина, гражданина страны, приверженца идеологии или религиозной конфессии и даже “человека мира”. В данных системах и подсистемах человек имеет разное предназначение и статус, исполняет разные множественные роли, и эти системы оказывают влияние на состояние, позицию, ценности, принципы, нормы поведения, задают мотивы и паттерны действий, о чем более подробно пойдет речь в третьей главе.
Таким образом, правомерно определять сложную “конструкцию” существа человека как совокупность биологического организма, особи популяции вида Homo Sapiens, индивида в социальных системах и личности. Биологическая природа человека, ставшая предметом данной главы, явилась важной предпосылкой для возникновения человека как вида и как феномена. Значительный ряд перечисленных уникальных биологических свойств человека стал обязательным как условие для образования феномена человека. Вершина совершенства живых систем, совершенство управления и высокая собственная причинность по отношению к среде, а также совершенный мозг как совершенная система управления – вот биологический фундамент человека и основание для поиска черт совершенного человека – Homo Imperium.
Традиционная и массовая наука в своем постижении разумности, мышления и эмоций человека остановилась на изучении его высшей нервной деятельности, предназначении и действии первой и второй сигнальных систем.
В предложенной выше иерархии продуктов систем такой научный подход остановился на уровне системы управления, где от периферийных нервных окончаний, от органов чувств поступают сигналы-стимулы, которые обрабатываются головным мозгом, выдавая ответ-реакцию в виде управляющего импульса, исполняемого подсистемами, органами и мышцами ради выживания и функционирования. У простых биологических организмов ответ формируется безусловными рефлексами, “записанными” в древних структурах мозга, таких, как мозжечок, и передаваемые потомству на генном уровне. Более сложные организмы, например высшие млекопитающие, имеют обширную базу реакций, накопленных опытом получения и обработки стимулов, именуемых условными рефлексами и “записанных” в полушариях и коре головного мозга. У человека банк условных рефлексов весьма массивен и разнообразен. Такая механика функционирования системы управления в биологических организмах отнесена к первой сигнальной системе. Характерно, что в человеке проявляются эмоции, суть которых на уровне животной природы во влиянии на состояние организма и действие нервной системы биохимических катализаторов и ингибиторов – гормонов, что усиливает эффект управления уже на уровне безусловных рефлексов, например, половые гормоны стимулируют репродуктивное поведение особей обоего пола. Восходящая линия совершенствования биологических организмов определена все большим содержанием банка безусловных рефлексов, дающих все более надежное выживание и передаваемых как на генном уровне, так и путем накопления опыта на отрезке жизни животного, а в случае человека путем распространения опыта между людьми и передачи в поколениях как знания и информация.
В случае второй сигнальной системы научная концепция сведена к наличию у человека и только у него восприятия внешнего мира и внутренних состояний через символы в форме знаков, речи, жестов, мимики, поз и подобного, что отличается от непосредственных зрительных, обонятельных, осязательных, болевых и подобных сигналов, вызывающих срабатывание безусловных и условных рефлексов. Такая картина свидетельствует о различиях в нервной деятельности животных и человека, однако по-прежнему в подобных научных концепциях остается без ответа законный уточняющий вопрос: Кто является формирователем, отправителем и получателем символов? Обычный ответ, что это действие головного мозга человека, содержит ощущение неполноты или игнорирования чего-то ключевого, а именно пробел в понимании того, кто именно действует в механике второй сигнальной системы как субъект.
Кибернетическая теория систем рассматривает головной мозг человека, как невообразимо сложную по составу, структуре и взаимосвязям между его элементами систему. По всеобще признаваемым научным данным головной мозг взрослого человека содержит около 85 миллиардов нервных клеток-нейронов и столько же ненейронных клеток, а число нейронных связей может достигать 100 триллионов с учетом сложной структуры и высокой динамики информационных процессов.
Современная субъектная теория личности, основываясь на биологии и нейробиологии, на изучении эусоциальных сообществ – пчел, муравьев, термитов, а также на общей и детской медицине и психологии, предлагает научную концепцию, разрешающую проблему субъекта управления в случае феномена человека. Так, головной мозг младенца в возрасте трех-шести месяцев от рождения создает в экспоненциальной прогрессии колоссальное число новых нейронных связей – до 10 миллионов ежедневно по причине вынужденной обработки речевой информации, которую слышит вокруг себя, переводя речевые звуковые (а также воспринимает зрительные и тактильные в случае врожденных глухоты и слепоглухоты) сигналы в оценку и фиксацию собственного состояния и состояния окружающей среды, их динамику, распознавая это по речевым сигналам, формируя ожидания и прогнозы на развитие ситуаций, включаясь позднее уже в двусторонний обмен речевой информацией. В этом уникальном случае в системе головной мозг появляется особое эмерджентное свойство, продукт системы четвертого уровня. В биологии, в частности в апиологии и мирмекологии, изучающих пчел и муравьев, ряд научных концепций придерживается идеи о том, что явные черты разумного поведения пчелиных и муравьиных семей объясняются появлением подобия “коллективного разума”, который в энтомологической терминологии часто именуется “дух”, что понимается, как нематериальный субъект управления эусоциальным сообществом насекомых. В прогрессивной кибернетической теории систем четвертый продукт систем также именуется этим термином – “дух”. В случае головного мозга человека этот существующий в философии и религии термин также может быть применим, и вероятно, применяется, означая третью ипостась человека в теологической триаде “тело – душа – дух”. Однако наиболее оправданно применять еще один существующий термин – “личность”, имея в виду возникший в головном мозге младенца и продолжающий действовать как особый нематериальный субъект управления четвертый продукт системы или дух. Вместе с тем, дабы оставаться в пределах материалистического представления о мире, состоящем из систем, комплексов и множеств, молекулярных и атомарных единиц, а также элементарных частиц, следует сделать пояснение, что в данном случае дух человека или личность – это особого рода модель, отражающая сложные процессы функционирования головного мозга в высшей стадии развития его как системы. Эту сложную деятельность сложной системы мы наблюдаем, как если бы был кто-то, кто появился, существует, действует и управляет телом-организмом, а через него окружающими объектами, предметами, процессами и явлениями. Точно также органическая молекулярная система переходит на более высокий уровень развития, что наблюдается, как если бы система ожила, стала живой, действующей, как живое существо. Однако и жизнь – это тоже модель для понимания явления сложных динамичных систем, что в религиях часто связывают с термином “душа”, о чем говорят “живая душа” или “душа вышла из тела” о мертвом человеке.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.