Сергей Пузырев – Кармический анализ. Кармические болезни (страница 10)
Говорят, что Джеймс Лавлок и Сидни Эптон совместно написали статью под названием «В поисках Геи». Придерживаясь традиционной точки зрения о том, что жизнь зародилась на Земле и процветала благодаря нужным материальным условиям, Лавлок и Эптон предположили, что жизнь таким образом взяла на себя активную роль в поддержании и определении условий для своего выживания. Они предположили, что вся живая материя на Земле, в воздухе, океанах и на поверхности является частью единой системы, ведущей себя подобно сверхорганизму, который способен настраивать температуру на поверхности и состав атмосферы нужным для выживания образом. Они назвали такую систему Геей в честь греческой богини земли. Она существует, чтобы поддерживать гомеостаз, благодаря которому на земле может существовать биосфера.
Основная идея гипотезы «Геи» в том, что биосфера Земли имеет ряд природных циклов, и когда один идет наперекосяк, другие компенсируют его так, чтобы поддерживать жизненную способность. Один из таких циклов связан с гипотезами о рождении нашей планеты. Это и гипотеза о движении литосферных плит. Это и гипотеза о дрейфе материков, связанная с тем, что один из первых известных нам суперконтинентов «Кенорленд», который существовал 2,75 млрд. лет назад, раскололся. Затем по имеющейся теории этот суперконтинент раскололся и дал начало каким-то другим континентальным образованиям. Впоследствии, 1,8 млрд. лет назад эти расколовшиеся континентальные образования объединяются в следующий суперконтинент «Нуна». После «Нуны» все распавшиеся континенты вновь объединяются в следующий суперконтинент «Родиния» через 1,1 миллиарда лет назад, который распался около 750 миллионов лет назад. «Родиния» раскололась во время ледникового периода. Очередная сборка планируется через 250 миллионов лет. Планета постоянно находится в движении, образуя материки «Лавразию», «Евразию», «Пангею» или «Лаврентию». Этот танец континентов можно пытаться исследовать и понять с помощью энергетической модели.
Вселенская пуповина
Где расположена главная точка нашей планеты, которая как пуповина связывает нас с окружающим миром? В каком месте находится тот самый «пуп Земли?», о котором в космологическом понятии центра мира говорят в различных религиозно-мифологических традициях, как о сакральном центре вселенной, выполняющем гармонизирующую роль. Как правило, подобных мест несколько, это Омфал камень посвященный Аполлону в дельфийском археологическом музее.
Это одна из священных гор, Гризим. В Иерусалиме, «пуп Земли» прямо напротив входа в пещеру Гроба Господня. Куско «пуп Земли», – официальное название столицы Империи инков. Есть информация о том, что гора Суншань, трактовалась древними китайцами как Центр Мира. И наконец Те-Пито-те-хенуа – «пуп Земли» на острове Пасхи. Почему эти места назвали именно так, «пуп земли», что может символизировать это понятие, когда по логике пупок должен быть один, но их на планете существует достаточно много?
Каждое из этих мест обозначены культовыми постройками и археологическими памятниками, расположенными в каких-то географических точках, претендующих на отношение к духовной жизни человечества. Здесь «пуп» может символизировать, все что угодно исходящего от интерпретирующих данную тему, от рождение и связь с Матерью, до главной энергетической точки в цивилизационных процессах. Логика, говорящая о том, что если есть пуповина, то должна быть и мать, где бы она не находилась, на внешнем контуре или внутри самой планеты.
Здесь существование незримых пуповин как связи каждого «пупа» с определёнными созвездиями и звёздами на небе опровергается самой теорией родства, когда мать всегда одна, а многочисленные дяди и тети это только, родственники хотя и имеющие определенное влияние через свои родственные связи. При более детальном рассмотрении «пупов Земли», можно отметить тот факт, что первый из них Омфал, впрямую к акту рождения не имеет отношения, а существует как представитель оракула.
Интересна позиция острова Пасхи, который называли не только «Глазами, смотрящими на небо», но и Те-Пито-О-Те-Хенуа, «Пуп Земли», причем считалось, что это название присвоил ему лично богоцарь Хоту Матуа. И здесь же присутствует круглый камень в ритуальном месте диаметром около три четверти метра. Здесь есть ассоциация с камнем из Греции, – Омфалом. Другая ассоциация с «пупами» рассматривается с Куско (дословно «пуп») – столицей империи инков в перуанских Андах с ее циклопическими постройками.
И на острове Пасхи тоже есть циклопические постройки каменные истуканы, историю создания которых мы до сих пор не знаем относя эти факты к религиозным источникам. Здесь есть другая особенность, выражения сходных культур, у местного населения так же много общего в легендах и сказаниях, связанные с птицами. Эта тенденция прослеживается и в других памятниках культуры связанных с культовыми поклонениями других народов.
Помимо уже упомянутых индейцев Америки следы этих культов ведут долину реки Урсул Горно-Алтайской автономной области в Сибири, где встречаются древние курганы. В одном из которых находящегося в селе Каракол нашли
изображение погребальной маски служившей древним людям средством перевоплощения человека в иной, обозначаемый маской образ. По всей видимости, на плитах Каракола запечатлен один из кульминационных моментов ритуального действия, связанного с проводами духа умершего.
В нем принимала участие, как можно предположить, целая группа людей, одетых в звериные костюмы и маски и таким способом перевоплощающихся в духов-предков, защитников и покровителей, проводников в иной, потусторонний мир. Такое предположение проясняет значение несложной по замыслу композиции на стенке одного из погребальных каменных ящиков Каракола изображающей борьбу красных «духов» с черными «демонами».
И выражается сходная пространственная планировка каракольского кургана и памятников архитектуры Древнего Египта в самой форме и устройстве каменной насыпи кургана на одном из возвышающихся холмов левобережья Урсула. Таких курганов-пупов на планете можно найти достаточно много, например есть такое возвышение с проваленной вершиной, диаметром около 80 метров, которое находится в сибирской тайге на северо-востоке от озера Байкал. Что это и откуда взялось пятьсот лет назад, как считают ученые, такое гео-образование высотой сорок метров, ни кто не знает, включая и местных шаманов. В 40 км. северо-восточнее от столицы Забайкальского края Читы, чуть дальше озера Угдан, есть подобное природное образование «авдеевский булгунях» высотой десять метров с диаметром около ста метров. В котором хорошо виден «глаз» (ледяное ядро) расположенное внутри природного образования.
Глядя на такие явления природы впору сказки сочинять с мистическим содержанием, когда ледяное ядро (ледяной конус) формирует вокруг себя булгуннях – многолетний бугор пучения (гидролакколит). Этакий «чирей» на поверхности земли, по которому гидрогеологи определяют наличие выхода воды.
Вернувшись к острову Пасхи, который сами островитяне называют Рапануи, в древнейших преданиях остров неизменно фигурирует под именем Те Пинто о те Хенуа или Пуп-Вселенной, второе название Глаз видящий Небо и Порог Неба. Пока это все состоит на уровне поиска гипотезы, но есть и интересные версии, где
развалины Оронго церемониального города птицечеловеков, расположенного на юго-западной оконечности острова, имеют множество рельефных и контурных изображений.
Недалеко расположен остров птицечеловеков Монтуи на котором исповедуется культ птицы. Все эти исторические памятники объединяют птицы, которые нарисованы на плитах могильника Каракола, птицы есть в легендарном эпосе древних русских народов, птицы присутствуют на памятниках острова Пасхи и вполне вероятна связь острова Ольхон находящегося в озере Байкал, с островом расположенного рядом с островом Пасхи и святилищем птице-людей Оронго.
Само же название острова Ольхон исходит по всей вероятности от якутского эпоса Олонхо. Он же созвучен и старой легенде об Алханае, одной из буддийской святынь в Забайкалье. С птицами же связаны некоторые мифы индейцев Америки, куда нас уже привел один из «пупов Земли». Говорят, что греческие предания связывают дельфийский омфалос с птицами, что не особо удивительно, поскольку греческие авгуры формулировали свои предсказания, исходя из полета птиц.
Утверждают, что в медальоне на омфалосе были некогда изображены два золотых орла в ознаменование того, как Зевс выпустил двух золотых орлов с противоположных концов Земли и заставил их лететь к центру; они, естественно, встретились именно в Дельфи. Поскольку одна из птиц летела с востока, а другая – с запада, траектория их полета должна была описать большую дугу, или полукруг, на поверхности Земли – фактически параллель.
Как пишет историк науки Ливио Катулло Стеккина, «в иконографии древних эти две птицы [иногда – орлы, иногда – голуби] служат стандартным символом параллелей и меридианов». Стеккини также утверждает, что вырезанная на дельфийском фалосе паутина и должна была символизировать «сеть меридианов и параллелей». Итак, Дельфи был «пупом Земли». Подобных сообщений достаточно много.