Сергей Панкратиус – Послание Израилю (страница 18)

оставляет в тебе насилие.

А Я – Мессия, Который позволил убить Себя,

чтобы умерло насилие в тебе.

Ты хочешь спасения от внешнего.

Я пришёл дать спасение от внутреннего Египта.

И потому крест —

не поражение.

А путь через смерть к настоящей Победе.

Вопрос 12: Почему Ты дал Тору, а потом как будто отменил её через Христа? Разве Ты – не постоянен? Разве закон не вечен?

Ответ:

Я не отменил Тору.

Я – исполню её.

В тебе.

Духом.

А не буквой.

Тора – не цель.

Она была путём к Сердцу.

Но когда Сердце явилось —

нельзя больше идти по карте.

Ты – пришёл.

Закон свят,

но он не даёт жизни.

Я дал закон, чтобы ты устал быть правым,

и наконец попросил Меня – быть живым.

Ты говоришь:

«Ты изменился».

А Я говорю:

«Ты вырос.

И теперь Я могу говорить с тобой —

как с Сыном».

Вопрос 13: Почему Ты не дал всем евреям откровение о Христе сразу? Разве Ты не Бог порядка? Зачем так много путаницы, расколов и сомнений?

Ответ:

Потому что Любовь —

не насилует.

Она ждёт.

До слез.

До тоски.

До жажды,

которую уже не утолит ничто, кроме Меня.

Я не ищу согласия.

Я ищу узнавания.

И всякая «путаница» —

это разоблачение твоих собственных представлений о Боге,

чтобы однажды,

оставаясь без опор,

ты сказал:

«Где Ты, Господи?»

И тогда Я отвечу:

«Здесь. Всегда был. Но теперь ты – готов Меня видеть».

Вопрос 14: Зачем нужен был Христос, если у нас уже есть Тора, завет с Авраамом и обрезание?

Ответ:

Потому что завет – это не документ.

Это Я.

А обрезание – это не плоть.

Это Сердце, открытое до боли,

до истины,

до света,

до конца.

Я пришёл в Христе не вместо Завета,

а как Завет.

Не чтобы заменить обрезание,

а чтобы вырезать из твоего сердца всё,

что мешает Мне быть в нём.

Ты держишься за внешнее,

но если бы ты узнал,