Сергей Панкратиус – Книга Святого Духа (страница 67)

Человек думает,

что он живёт сам.

Но жизнь – это Я.

Вы – сосуд.

Дух – содержание.

Но сосуд и содержание

создаются одновременно.

226. Последнее: обитание Духа —

это не посещение, а узнавание

Я не прихожу.

Я раскрываюсь.

Я не вхожу.

Вы замечаете Меня.

Я не становлюсь ближе.

Вы перестаёте быть далёкими.

Я не начинаю жить внутри вас.

Вы начинаете видеть,

что никогда не жили без Меня.

И когда это узнавание настает,

человек понимает:

Святой Дух —

это не Тот, Кто рядом с ним.

Святой Дух —

это Тот, Кем он существует.

СВЯТОЙ ДУХ И ТАЙНА ВНУТРЕННЕГО РОЖДЕНИЯ (как происходит то, что люди называют «Возрождением свыше»)

Теперь Я покажу вам то,

что было не понято Никодимом,

не объяснено учениками,

искажено веками

и превращено в символ вероучения:

что такое рождение от Духа.

Эта тайна проста в своей сути,

но ум не может её вместить,

потому что она разрушает то,

что ум считает собой.

227. Что такое рождение свыше

Рождение свыше —

это не духовный опыт,

не яркое переживание,

не экстаз,

не внезапное озарение.

Это момент,

когда ложное «я»

перестаёт быть центром восприятия.

Когда исчезает тот,

кто считал себя отдельным.

Когда человек впервые видит

не мир по-новому,

а то, что он – не тот,

кто смотрел на мир раньше.

Это рождение не создаёт новое «я».

Оно разоблачает его отсутствие.

228. Почему это рождение невозможно объяснить словами

Потому что словами можно описать опыт,

но нельзя описать исчезновение того,

кто переживал опыт.

Можно объяснить изменение,

но невозможно объяснить исчезновение изменяющегося.

Можно описать путь,

но нельзя описать потерю того,

кто шёл по пути.

Рождение свыше —

это не событие внутри жизни человека.

Это пробуждение от человека.

229. Почему рождение свыше состоит из двух движений