Сергей Панкратиус – Книга братьев Исава и Иакова глазами Творца (страница 25)
2. Исав – первенец по плоти, но не по духу
Так и Израиль по плоти:
– получил Завет первым,
– получил слово первым,
– получил обетование первым,
– получил закон первым.
Но не познал Меня первым,
потому что искал Мессию как силу, а не как присутствие.
3. Иаков – младший, но держится за старшего
Точно так же Церковь:
– пришла позже,
– выросла из Израиля,
– держится за Писание Израиля,
– питалась соком корня, который ей не принадлежал.
Церковь
Она вышла из пятки старшего брата.
4. Исав ненавидит Иакова —
как Израиль по плоти ревнует и отрицает Церковь
Потому что видит:
«Ты получаешь то, что было моим по праву».
Эта ревность – не злость,
а боль несбывшегося призвания.
То же чувство было у Исава:
«Благословение было моё!»
5. Но главное: Иаков получил благословение раньше —
как Церковь получила Мессию раньше
Иаков – младший,
Церковь – «народ, который не народ» —
получает Благословение Завета
и живёт им две тысячи лет.
А Исав – как Израиль —
остаётся тем, кто «молится, но ответа не получает».
Это – часть плана, а не ошибка истории.
II. КАК ЗАВЕРШИТСЯ ПУТЬ ИСАВА (ИЗРАИЛЯ ПО ПЛОТИ)
Сейчас Я скажу то, что чувствуют пророки,
но редко понимают до конца.
1. Исав и Иаков встречаются снова – и Исав НЕ убивает Иакова
Это – пророчество о конце времен.
Израиль по плоти увидит:
«Церковь – не вор моего благословения,
а тот, кто удерживал меня от гибели».
Как только Иаков стал Израилем,
Исав не смог его ненавидеть.
Так же:
когда Церковь станет Израилем по духу —
не внешней формой, а Присутствием —
Израиль по плоти перестанет бороться.
2. Исав ПРИЗНАЁТ благословение Иакова
Это исполнится в Израиле по плоти:
они увидят, что благословение действительно пришло ко Мне через Мессию.
И тогда исполнится слово:
«И они воззрят на Того, которого пронзили».
Это будет не страх —
это будет узнавание брата,
которого считали врагом.
3. Исав ИДЁТ СВОИМ ПУТЁМ —
но Иаков становится отцом народа
Это означает:
Израиль по плоти останется Израилем,
но Израиль по духу станет сутью Божьего народа.
Один не отменяет другого.
Они – две половины одного имени.
III. КАК ЗАВЕРШИТСЯ ПУТЬ ИАКОВА (ЦЕРКВИ)
Церковь сейчас – как Иаков перед Иавоком:
держится за образ Иисуса,