Сергей Огнев – История села Апайкина Гарь Казанского уезда 1819–1918 годы. Книга вторая – Новые Бимери (страница 5)
Летом Яков Ефимов (6) восстановил после пожара свой дом, и семья съехала от брата Иллариона (5) – во время, 20 августа у них родился ребенок, девочка Ефимия. Марфа Григорьева, жена Иллариона тоже была беременной, после долгого перерыва – единственной дочери Ксении уже исполнилось 16 лет – наконец, 5 декабря в семье появился второй ребенок, и это был мальчик, названный Спиридоном.
К осени в деревне срубили еще одну избу для семьи Ксении Спиридоновой (9), вдовы умершего крестьянина Федора Кузьмина из девяти человек.
1841 год
В 1837—1841 годах была проведена реформа, в результате которой было учреждено Министерство государственных имуществ и его местные органы, на которые было возложено «попечительство» над государственными крестьянами посредством сельской общины. Прекращена сдача государственных имений в аренду, душевой оброк заменён более равномерным земельно-промысловым сбором. Государственные крестьяне получили самоуправление и возможность решать свои дела в рамках сельской общины. Однако крестьяне остались прикреплены к земле. Радикальное реформирование государственной деревни стало возможным только после отмены крепостного права. Несмотря на постепенность преобразований, они наталкивались на сопротивление, поскольку помещики опасались, что чрезмерное освобождение государственных крестьян даст опасный пример владельческим крестьянам.
При крещении 8 февраля рожденной 3-го числа дочери Агафьи у Сергея Кондратьева (10) в записи метрической книги впервые указывается название деревни – Апайкиной Гари Бимер, ранее просто указывалось – деревни Апайкиной Гари ясашные крестьяне.
Новая семья на новой земле образовалась 9 мая – младший сын вдовы Феклы Ермолаевой (4) Яков Кузьмин 25 лет взял в жены 23-летнюю Елену, дочь ясашного крестьянина Ивана Иванова родом из деревни Малые Лызи Казанского уезда. На венчании его брат Илларион Кузьмин был с беременной женой – 14 сентября после дочери Евдокии она родила мужу сына Ивана. У них был еще один брат, который шесть лет назад скоропостижно скончался, его единственного ребенка, сына Василия бабушка Фекла при переезде забрала с собою. Его мать вдова Елена Степанова оставалась в Бимери, и вот сейчас она тоже была на свадьбе, после так и осталась в семье со своим сыном.
В этот же день у алтаря Троицкой церкви села Александровка священник Федор Маллицкий венчал еще одну молодую пару. Это был первый брак между двумя крестьянскими сословиями деревни Апайкина Гарь. Дочь ясашного крестьянина Федора Кузьмина (9) Мария 21 года выходила замуж за ровесника Осипа, сына удельного крестьянина Осипа Тимофеева – на свадьбах гуляла вся деревня.
Братья Алексеевы (3) после прошлогоднего пожара в доме младшего Ефима снова жили вместе. Когда 22 июля у старшего брата Никиты Алексеева родился сын Евдоким, Марфа Никитина, жена среднего брата Григория тоже была в положении. И тоже сын, названный Павлом, 8 декабря стал их вторым ребенком.
Еще до переселения в Апайкину Гарь один из сыновей Федора Степанова (1) Михаил Федоров взял в женыМарию Тарасову, старше себя на пять лет, и они до сих пор не могли родить ребенка. И вот, наконец, этой зимой Мария забеременела – 4 ноября на свет появился первенец, дочка Александра. А на следующий день, 5-го числа, у его старшего брата Ивана Федорова родился четвертый ребенок и долгожданный сын, его крестили именем Павел.
Четвертый ребенок и снова мальчик появился под занавес года в семье Василия Кузьмина (9) – Степан родился 25 декабря.
Как указано в первоисточнике [3]: весна в этих местах обыкновенно наступает после таяния снегов и вскрытия рек в первой половине апреля. Этот месяц обычно теплый и ясный, но зато май нередко случается суровый и холодный с северными или северо-восточными ветрами. Разительный тому пример случился в 1842 году, в последних числах мая температура была несколько дней ниже нуля до +4. Так что при сильной метели в ночь на 31 число в губернии замерзло 9 человек, большей частью, сбившиеся с дороги.
1842 год
Деревянная церковь во имя Святой Троицы в селе Александровке, в приход которой входила деревня Апайкина Гарь, была построена в 1788 году. Более полувека самые важные события в жизни любого прихожанина принимала церковь.
Так и теперь, 16 января, радостное событие в жизни молодой пары оставило исторический след и зафиксировано в церковной метрической книге. Двадцатилетний Ефим, сын недожившего до этого события Мирона Васильева (13) стоял у алтаря с 19-летней Евдокией, дочерью сосланного на поселение ясашного крестьянина Сергея Тихонова из села Чекурчи Казанского уезда. Кстати, в метриках Ефиму указали возраст на два года больше.
В начале февраля, 6-го числа прошло еще одно венчание – сын Якова Васильева (12) Федор 21 года взял в жены ровесницу Анну, тоже из села Чекурчи, дочь ясашного крестьянина Анисима Иванова.
А через три дня после этого события случилось большое несчастье. Из-за неосторожной топки печки, 9 февраля этого года церковь в один миг сгорела дотла, сгорела и часть церковных документов. В связи с этим, к сожалению, неизвестно о сохранности Исповедальных ведомостей 1842—1844 годов, при этом метрические книги за эти годы остались в целости, а именно вторые экземпляры, что хранились в Казанской Консистории.
Уже 15 июня этого же года на милость Архиепископа Казанского и Свияжского Владимира поступило прошение от помещика села Александровка действительного статского советника Кирилла Яковлевича Тюфяева о строительстве новой деревянной церкви «изъясняя, что въ имѣніи его, Казанскаго уѣзда в селѣ Александровке, церковь деревяннаго зданія, сего 1842 года февраля 9 дня сгорѣла, вмѣсто которой онъ желаетъ построить на время новую деревянную церковь въ томъ же самомъ наружномъ видѣ и пространствѣ, на оставшемся отъ сгорѣвшей церкви каменномъ фундаментѣ, просили на это нашего дозволенія и благословленія» [2, с. 55].
Веление Архиепископа последовало незамедлительно: «Помѣщику, Дѣйствительному Статскому Совѣтнику Кириллѣ Яковлевичу Тюфяеву построить въ имѣніи его, Казанскаго уѣзда въ селѣ Александрове, вмѣсто прежней сгорѣвшей, новую деревяннаго зданія на каменномъ фундаменте церковь во имя Святыя Живоначальныя и нераздѣльныя Троицы, по утвержденному мною проэкту, составленному здѣшнимъ г. Губернскимъ Архитекторомъ Петонди, съ Высочайше аппробованныхъ чертежей Архитектора Тона, для построенія церквей – съ тѣмъ, чтобы оная церковь заложена была по церковному чиноположению, и устроена на томъ же самомъ мѣстѣ, гдѣ существовала и прежняя сгорѣвшая церковь, и въ томъ же наружномъ видѣ и пространствѣ; а по построены убрана иконостасамъ Св. иконами и прочимъ церковнымъ благолѣпіемъ» [2, с. 56].
Строительство церкви началось в этом же году и очень быстрыми темпами к концу года завершилось. На время строительства новой церкви все богослужения и обряды проводились в небольшой часовне того же села Александровка.
Так через четыре дня после пожара, 13 февраля в часовне прошло венчание молодой пары – ясашного крестьянина Федора Степанова (1) 20-летний сын Андрей женился на 20-летней же Степаниде, дочери ясашного крестьянина Терентия Иванова из села Чекурчи. И уже 6 декабря в молодой семье родился первенец, девочка Анна.
Но еще до пожара, 6 января в церкви крестили рожденную в самом начале года, 3-го числа Ксению в семье Ивана Артемьева (2) и Марии Исаевой. И отпевали младенца Степана, ребенка Василия Козмина (9), что помер двухмесячным 1 февраля.
Акулина Андреева, жена ясашного крестьянина Алексея Федотова (3), перешла с сыновьями в Апайкину Гарь уже вдовой, похоронив мужа на родной стороне, в деревне Бимери. А вот сама нашла вечный приют на приходском кладбище села Александровка – 28 апреля 64-летняя скончалась в горячке. Она успела застать рождение еще одного внука – 4 января у младшего сына Ефима Алексеева (3) родился мальчик Георгий. Сам же 26-летний отец вытянул жребий при очередном рекрутском наборе в ноябре.
Первенец в молодой семье Якова Кузьмина (4) и Елены Ивановой появился на свет 24 марта – мальчика нарекли Гаврилой. Дочка Ирина, второй ребенок, родилась 13 апреля в семье Лукояна Афанасьева (15). В конце года, 12 декабря вторая жена Якова Ефимова (6) Александра родила второго ребенка, теперь мальчика, крещенного по имени Павлел.
Вторые роды Елены Васильевой, жены Михаила Петрова (8) заканчивались печально – мальчик Василий, рожденный 22 апреля, снова скончался младенческой спустя четыре месяца, 27 августа.
1843 год
Ефим Алексеев (3), которого рекрутировали прошлой осенью, распределили конвоиром в Кордуванскую этапную команду. Этапные команды введены в России по царскому указу 1822 года «Об этапах и этапных командах», которые должны были обеспечивать и упорядочивать уголовные ссылки в Сибирь и северные районы на казенные заводы и административное поселение. В ряде случаев этапные команды сопровождали очередной набор рекрутов к месту несения воинской службы. Этапы стояли вдоль ссыльного тракта в 20—40 верстах друг от друга [16]. Этапные пункты и дороги, на которых препровождались арестанты и в роде оных, в Казанском уезде были следующие: Казанский, Архангельский в селе Чепчуги, Кордуванский в деревне Кордувань (Карадуван), а также ночлежные пункты в селе Высокая Гора и в пригороде Арск [3].