Сергей Нечаев – Северная Америка. Краткая история с иллюстрациями (страница 2)
Ацтеки, создавшие одно из могущественных государств доколумбовой Америки, покорили многие племена Центральной Мексики. Их прародина, которую они называли островом Ацтлан, скорее всего, находилась на побережье и островах, прилегающих к северной части Калифорнийского залива.
Озер, на которых лежала зарождающаяся империя ацтеков, было пять: два пресноводных, одно солоноватое, и два очень соленых. Вокруг озерных островков возник первый город ацтеков. С открытия первого храма в 1325 году отсчитывается история города-государства Теночтитлана (нынешнего Мехико).
Высшее положение в ацтекском обществе занимали император – тлакатекутли – «владыка всех людей», а также его приближенные. Формально император являлся выборным, однако на практике эта должность стала передаваться по наследству.
Следующее место в иерархии занимали жрецы, возвышавшиеся над знатью, торговцами, свободными членами общества, связанными с тяжелым физическим трудом, и рабами.
Ацтеки были прекрасными земледельцами. Чтобы расширить площадь посевных земель, они строили «чинампас» – тростниковые плоты-островки с илом среди болот и озер. Они широко использовали дренажные работы, искусственное орошение, каналы. Помимо нескольких сортов кукурузы, ацтеки выращивали помидоры, кабачки, тыквы, различные сорта перца, хлопчатник, масличные культуры.
Верования ацтеков в сравнении с другими племенами были достаточно оригинальны: они верили в существование высшего, невидимого творца и властителя вселенной – Таотля. Главное место в пантеоне занимал бог войны Хуитцилопоцли. Религия у ацтеков сливалась с войной, и война была для них величайшим жизненным делом. Соответственно, и бог войны требовал постоянных человеческих жертв, и этими жертвами были побежденные.
Ацтеки считали, что человеческие жертвы необходимы для того, чтобы Солнце продолжало двигаться по небу. Это означает, что тысячи людей приносились в жертву ежегодно. Помимо жертвоприношений на пирамидах, ацтеки также жгли людей, расстреливали их из луков или заставляли убивать друг друга, как это делали гладиаторы.
Открытие Америки европейцами
Считается, что первыми европейцами, ступившими на канадскую землю, были викинги. Однако они не смогли колонизировать страну, прозванную ими Винландией.
Первым посетил Северную Америку (за пять столетий до Колумба) скандинавский мореплаватель Лейф Эрикссон, сын викинга Эрика Рыжего, открывшего Гренландию. Примерно в 1000 году им были открыты три места американского побережья: Хеллуланд (Баффинова Земля), Маркланд (полуостров Лабрадор) и Винланд, получивший свое название за большое количество произраставших там виноградных лоз (побережье Ньюфаундленда). Там были основаны поселения, где викинги остались на зиму.
В любом случае первые посещения Америки европейцами не оказали влияния на жизнь местных обитателей.
А вот в 1492 году испанская экспедиция Христофора Колумба реально изменила исторические судьбы континента и всего человечества. Колумб совершил четыре плавания к берегам Америки и открыл Большие Антильские (Куба, Гаити, Ямайка и Пуэрто-Рико), Малые Антильские (от Доминики до Виргинских островов, а также Тринидад) и Багамские острова.
Заморские завоевания Испании связаны, прежде всего, с именами знаменитых конкистадоров, и одним из самых знаменитых среди них был Эрнан Кортес, завоеватель ацтекского государства.
В 1519–1521 гг. Кортес по собственной инициативе предпринял завоевание части территории нынешней Мексики. Европейская тактика, огнестрельное оружие и страшный для местных жителей вид кавалерии даровали ему победу. Побежденные племена индейцев нередко примыкали к нему в боях против своих врагов.
8 ноября 1519 года Кортес явился под стены Теночтитлана (Мехико) – города, насчитывавшего в те времена 120 000 домов. Главный город, осажденный испанцами, страдая от болезней и голода, отверг все предложения о сдаче. Ацтекское войско было огромно – около 200 000 человек. Но численность армии в данном случае не была главным фактором победы: весь успех Кортеса был основан на том, что ему удалось поднять народы, покоренные ацтеками. Их погубила собственная воинственность: соседние племена не забыли кровавых сражений и постоянных жертв жестоким ацтекским богам и с радостью пришли на помощь испанцам.
Но покорить полностью Теночтитлан с первого раза не удалось. В отсутствие Кортеса ацтеки подняли бунт, и в ночь на 1 июля 1520 года (названную испанцами «Ночью Печали») испанцы вынуждены были оставить город с жестокими для себя потерями. Что не остановило знаменитого конкистадора – ряд решительных побед очистил Кортесу путь к городу Тепейак, который он укрепил и назвал Сегура-де-ла-Фронтера; там Кортес стал готовиться к новому походу на Теночтитлан, присоединив к себе прибывшее из Европы в Веракрус подкрепление.
После неудачного штурма военачальник решил взять город измором и отрезал его от дамб. 16 августа 1521 года ацтеки объявили, что готовы сдаться. Город был практически сравнен с землей и завален трупами.
15 октября 1522 года Карл V подписал указ о назначении Эрнана Кортеса губернатором, генерал-капитаном и верховным судебным исполнителем по гражданским и уголовным делам на всей территории и во всех провинциях Мексики.
Падение империи ацтеков ознаменовало собой новую эпоху в истории Мексики. Это был период трехсотлетнего испанского владычества, известный под названием «Новая Испания», в состав которой входили современные территории Мексики, юго-западных штатов США, а также Никарагуа, Гватемалы, Сальвадора, Коста-Рики, Белиза и Кубы.
А что же с северной частью континента?
Португальский навигатор Жуан Фернандеш Лаврадор в 1498 году проплыл вдоль берега Лабрадора (названного позже его именем) и нанес его на карты, однако не предпринимал никаких попыток освоения этих земель.
В середине XV века в сторону нынешней Канады ходил португалец Жуан Ваш Кортириал (Корте-Реал), который объявил об открытии «земли трески». По одной из гипотез, это был богатый тресковыми уловами Ньюфаундленд.
В 1497–1498 гг. Джованни Кабото (Джон Кэбот) положил начало открытию европейцами побережья Новой Англии – в поисках северо-западного прохода в Азию высадился на мысе Бонависта (Ньюфаундленд).
В 1534 г. француз Жак Картье получил приказ найти морской путь в богатые азиатские страны или найти в северо-западной Атлантике такие новые земли, которые могли бы обогатить Францию драгоценными металлами и камнями по примеру процветавшей в то время Испании. На полуострове Гаспэ он воздвиг 30-футовый крест с надписью „Да здравствует король Франции“, что стало символическим началом европейской колонии, получившей впоследствии название Новая Франция. Картье оказался первым европейцем, посетившим два крупных поселения ирокезов, впоследствии ставших городами Квебек и Монреаль.
Но только в 1600 году, после многочисленных неудачных попыток колонизации, французам удалось создать постоянное поселение в Тадуссаке.
Колонизация
К тому времени, когда началась колонизация Америки англичанами и французами, испанцы уже прочно обосновались там.
Испанское законодательство признавало за индейскими общинами право владения землей, запрещая ее отчуждение без санкции властей. Однако имел место и захват испанцами общинных земель с последующим юридическим оформлением. Индейцы также считались лично свободными. По закону, труд их подлежал оплате и не должен был быть чрезмерно тяжелым, хотя на практике это соблюдалось далеко не всегда.
С начала XVII века на индейцев налагалась принудительная трудовая повинность в виде работы на рудниках, промышленных предприятиях и плантациях.
С индейцев взималась подушная дань – два песо все женатые мужчины от 18 до 50 лет, холостяки и одинокие женщины – один песо. Индейцам, согнанным со своих земель, приходилось наниматься батраками.
Также на плантациях и промышленных предприятиях и в качестве домашней прислуги работали чернокожие, в большинстве своем являвшиеся рабами, которых завозили в Новую Испанию из Африки с середины XVI века.
Католическая церковь контролировала всю духовную жизнь. Она ведала учебными заведениями, через инквизицию осуществляла цензуру, а к концу XVIII века ей принадлежало более половины всего недвижимого имущества колонии. Новая религия легко слилась с язычеством индейцев, для миссионерских целей приспосабливались старые обычаи и сказания, которые можно было примирить с христианством.
Хозяйственная жизнь Новой Испании всецело подчинялась интересам метрополии, для которой она была источником драгоценных металлов. При этом чтобы избежать конкуренции со стороны колониальной продукции, власти запрещали выращивание тех культур, которые произрастали в Испании.
Вместе с тем нельзя не отметить тот факт, что, несмотря на всевозможные ограничения, имелось и немало положительного. В частности, особое внимание уделялось образованию. В 1536 году был создан первый колледж Санта-Крус, где обучались только индейцы.