Сергей Маковский – Книга, которая лечит от бедности (страница 5)

Следующая привычка бедности возникающая практически неизбежно – пессимизм. Когда мы видим снижение наших доходов, мы, как здравомыслящие люди констатируем это, потому что это реально. Ведь это то, что произошло с нами, мы это видим и ощущаем. Это плохо по двум причинам, первая – теперь у нас есть негативный опыт, который мы будем учитывать в дальнейшем, и из которого рождается пессимизм. И вторая, – если снижение доходов или столкновение с ограничениями бедности происходит уже некоторое время, наш ум выявляет в этом тенденцию и тогда пессимизм становится частью нашего поведения. Кажется, что любой здравомыслящий человек понимает что пессимизм это плохо и невыгодно, тогда же почему же тогда вокруг так много пессимистически настроенных людей? Есть выражение что ежик это разочаровавшийся в жизни колобок, так и пессимист уже повидал в жизни некоторое «дерьмо» он теперь знает как в жизни бывает и он не может перестать это знать. И, в рамках своей логики, отказаться от критической оценки всего вокруг для него будет означать отказаться от здравого смысла. Здесь, разумеется, скрыта логическая ошибка, ведь понимая, что в мире могут быть разные сложности и неприятности, в том числе они могут возникать совершенно неожиданно, мы не обязаны реагировать именно закрываясь от этого. Мы можем это впредь учитывать, оставаясь при этом оптимистичными реалистами. И, тем не менее, бедность порождает пессимизм. Пессимизм заставляет отказываться от новых возможностей, потому что мы потенциально в них видим опасность и начинаем критически относиться к своим текущим перспективам. Надо сказать, что это все не добавляет радости, а в совокупности с остальными привычками бедности создает поистине разрушительный эффект.

Низкие запросы+ожидание худшего=спираль бедности.

Следующая, не менее разрушительная привычка бедности – снижение самооценки.

Бедность, как я уже говорил, проникает в нашу самоидентификацию и происходит это следующим образом. Все мы, в той или иной мере, отождествляем себя со своими результатами, с тем, чего мы добились, что у нас есть, как мы живем и чего мы, как нам кажется, стоим. Особенно это касается мужчин, мы вообще часто приравниваем свою личность к своим достижениям. И вот когда мы видим, что наши результаты не соответствуют нашим желаниям и ожиданиям, нам начинает казаться, что с нами что – то не так. Мы просто не отделяем свою личность, уникальную, неповторимую, многогранную, с огромным количеством достоинств, личность с изначально добрыми устремлениями, от того, что у нас есть и сколько мы «стоим» в материальном плане. Надо ли говорить, насколько важна здоровая самооценка для человека? Нужно ли вспоминать людей, которые в решительный момент не осмеливаются действовать, потому что не уверены в себе? Нужно ли вспоминать парней, которые боятся подойти и познакомится с девушкой, потому что панически боятся отказа? Нужно ли вспоминать о людях, которые держаться за свое рабочее место, хотя оно им давно опротивело, только лишь потому что они опасаются чего – то нового? Низкая самооценка заставляет нас отказываться от хорошего качества нашей жизни, мы просто считаем себя недостойными. Мы ОСОЗНАННО выбираем супругов попроще, считая, что ярких интересных людей мы попросту не достойны, подбираем круг общения «себе под стать», потому что нам изначально кажется, что более богатые люди нас презирают (кстати, часто это совсем не так). Мы выбираем скромный автомобиль, скромную квартиру и, в конечном счете, скромную жизнь, потому что ощущаем себя так. Мы понимаем, что это и есть наш уровень, а все остальное просто мечты, и, в конечном счете, живем не той жизнью, которой хотели бы. Вот какой силы удар наносит по нам бедность, снижая нашу самооценку.

Следующая ужасающая привычка, которую воспитывает у нас бедность называется – выученная беспомощность. Этот феномен был открыт в 1967 году американским ученым Мартином Селигманом. Проводя довольно жестокие эксперименты над собаками, ученый обнаружил, что если продолжительное время бить током животных запертых в клетке, то через какое то время подопытные просто смиряются с болью и прекращают попытки убежать или избежать боли, даже когда двери в клетке оставались открытыми. Выученная беспомощность – это такое состояние человека или животного, при котором он не предпринимает попыток к улучшению своего состояния, хотя и имеет такую возможность. Она появляется тогда, когда мы предпринимаем несколько попыток изменить не устраивающее нас положение, но все они оканчиваются провалом. Мы понимаем, что не в силах ничего изменить, смиряемся и дальше уже принимаем общий негативный фон как должное. И, однажды, смирившись с неизбежной плачевностью нашего положения, мы в дальнейшем уже не предпринимаем никаких попыток его улучшить, причем если даже у нас появляются все возможности. Выученная беспомощность сопровождается потерей чувства свободы и контроля, неверием в возможность изменения и в собственные силы, а также подавленностью, депрессией, и даже ускорением наступления смерти. Из беспомощности произрастает чувство страха и оно постепенно заполняет все наше ментальное пространство. Вам все еще недостаточно аргументов против бедности? Тогда встречайте следующую привычку бедности – зависть.

И если в тебе только что поднялась волна возмущения, мол, это совсем не про меня, то позволь мне возразить. Я потратил долгие годы изучая богатство, бедность, причины и механизмы их возникновения, и я совершенно авторитетно могу заявить, что эти механизмы стабильны и неизменны, а это значит, что все вышенаписанное касается и тебя в полной мере. Если ты недоволен своим финансовым положением, значит – в тебе тоже есть зависть. Другое дело, что зависть является общественно порицаемой эмоцией, а поскольку мы хотим выглядеть для окружающих более благопристойно, негативные эмоции мы привыкли скрывать, часто даже для самих себя. В той или иной степени зависть присуща всем. У кого-то она возникает лишь мимолетно, у кого-то это часть жизни. Количество зависти внутри тебя определяется прямой зависимостью от того, насколько ты удовлетворен текущей жизнью. Однако, зависть является очень разрушительной эмоцией, и давай посмотрим, почему это так. Кто-то очень метко сказал, что зависть это добровольное признание себя «дерьмом». Суть зависти в том, что ты злишься на человека, который получил тот результат, который хотел бы ты, но у тебя его нет. А теперь вдумайся, насколько это глупо. Ты злишься. Злость – это негативная эмоция, которая расфокусирует твое сознание и отнимает энергию, поэтому злиться не продуктивно. Забавно, что злимся мы на человека, то есть свою злость мы переносим с действий на личность. По сути нас раздражает что существует такой человек, который проявил необходимые для достижения результата качества. И вместо того, чтобы узнать, как у него это получилось и сделать тоже самое, чтобы получить такой же результат, мы раздражаемся что он, дескать, лучше нас и втайне желаем, чтобы этого человека не было или, чтобы он проиграл и опозорился. То есть, грубо говоря, мы, не получив результат, смирились с его невозможностью, и вдруг появляется какое-то подтверждение того, что этот результат возможен. Это нас выбивает из колеи, потому, что нам, во-первых, нужно осознать свою ошибку и признать, что результат все-таки возможен, а во-вторых, нам нужно теперь начать действовать, потому что никто не хочет себя чувствовать хуже других, и нам почему-то это неприятно. А теперь подумай, к чему тебя приведет подобная логика мышления, которая, к тому же, проходит чаще всего подсознательно и, от этого, еще более сильно влияет на тебя. Вместо того, чтобы действовать, ты отрицаешь чужой успех, ты хочешь чтобы его не было и, тем самым, ты наступаешь на горло своей же собственной мечте. Если ты действительно хочешь получить значимый результат – успех другого человека должен заряжать, ведь он означает, что это, во-первых, возможно, и нашелся кто-то, кто своими действиями это подтвердил, а во-вторых, что есть определенная технология, как этот результат достигается, и эту технологию можно узнать и применить. Подобное мышление далеко от зависти, но лишь оно приводит к успеху. Таким образом, зависть, вызываемая бедностью, коверкает нашу мотивацию, закрывая от нас пути достижения нашей же цели. Из зависти рождается злоба, которая со временем вырастает в ненависть ко всему, что лучше нашего уровня.

Следующая привычка порождаемая бедностью – впадение в иллюзии. Если твоя жизнь долгое время не совпадает с тем, какой бы ты хотел ее видеть, это вызывает нагрузку на психику и у нас есть всего два варианта на это реагировать. Первый – это начать интенсивно менять реальность в соответствии со своим взглядом на нее, второй – придумать себе логичное объяснение, почему не все так плохо. Чаще всего мы подсознательно выбираем второй вариант, потому что он не требует затрат большого количества энергии.

Самая часто встречающаяся иллюзия – затруднения временны. «Денег нет, но вы держитесь», сейчас затянем пояса, а завтра будет лучше и. т. д. Всем нам знакомы подобные мысли. Вот только проблема в том, что завтра никогда не наступает. Вдумайся, это важно! Завтра никогда не наступает! Завтра всегда остается завтра, вчера было вчера, а сегодня есть сегодня – мы живем только сегодня и в некотором смысле, для жизни у нас есть только сегодняшний день. Только в сегодняшнем дне мы можем что – то сделать, приложить какие – то силы, получить какие-то эмоции, достичь каких – то результатов. Мы не можем изменить реальность вчера или сегодня, для действий есть только сегодняшний день. Лучший способ изящно отказаться от действий – перенести их на завтра. И, день за днем, откладывая изменения на завтра, мы постепенно впадаем в иллюзию, что все это временно и однажды (неизвестно, правда, когда) все изменится. Если представить себе наше текущее положение в виде точки А, а положение, к которому мы хотим прийти, в виде точки Б, то между ними лежит некий путь, который мы должны пройти, и ряд действий, который мы должны совершить, для того чтобы переместиться из желаемой точки А в желаемую точку Б. И если у нас между этими точками нет ясного пути, а есть некий туман, в котором должно произойти нечто, и все как-то нормально сложится – так вот, этот туман ясно говорит что мы живем в иллюзиях. В иллюзии «это временно».