Сергей Лазарев – Выздоровление души (страница 7)

Понимание, что не следует поклоняться наслаждению, что главная цель – это любовь, а не удовольствия, – лечит.

Принятие Божественной воли – лечит.

Ощущение присутствия Бога во всем – это ощущение любви в душе. Когда мы отрекаемся от любви к родителям, к любимому человеку, к себе, – это не что иное, как отречение от любви к Богу. Поэтому умение сохранить любовь к тому, кто обидел, – лечит.

Умение почитать и уважать родителей, несмотря ни на что, – лечит.

Если человек, у которого еще нет явных, видимых проблем, делает все перечисленное, – тем самым он лечит свою душу и избавляется от проблем в будущем. Если же у человека есть серьезные проблемы с судьбой и здоровьем, тогда все это является лечением, лекарством.

Даже если человеку поставили смертельный диагноз, если врачи от него отказались, исцеление души может спасти его в любой момент.

А если человек умирает, если он не успел привести в порядок свою душу, – даже в такой ситуации нужно продолжать улучшать свой характер, сохранять в душе любовь, отрешаться от привязанностей, помнить, что жизнь – это спектакль, а наше истинное «я» вечно. Все это не пропадает даром.

Даже если человек умирает, он может в этот момент помогать своим детям и внукам.

Мы не берем на тот свет ничего материального, но нашу любовь и наш характер мы забираем с собой, – они понадобятся нам для следующих воплощений. Поэтому, даже если до смерти осталось несколько секунд, нужно стремиться к любви, стараться прощать и улучшать свой характер несмотря ни на что.

«Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю»

В молодости тянет к путешествиям, поиску новых впечатлений. В зрелом возрасте уединение, общение с природой, отрешенность часто более привлекательны, чем любые развлечения.

В последнее время мне нравится работать на огороде. Четыре сотки земли – и уйма возможностей. Бывает, ухаживая за растениями, лишний раз убеждаешься, насколько все едино в мире: растения, животные и человек живут по общим правилам.

Не секрет, что голодание лечит огромное количество болезней. Но при этом очень важно душевное состояние человека. Если человек во время голодания испытывает страх, уныние, если обижается, переживает, – в этом случае здоровье, наоборот, разрушается. Почему?

Человек, как существо диалектическое, состоит из противоположностей: левое полушарие мыслит логически, правое – образно; сознание взаимодействует с подсознанием; активность сменяется расслаблением; энергия физическая взаимодействует с энергией духовной.

Для сиюминутной жизни необходима физическая энергия, и мы получаем ее через еду. Нашему духовному «телу» еда не нужна, оно живет по другим принципам. А главная жизненная сила исходит из невидимой энергии души. Ограничение внешней жизненной энергии приводит к активизации внутренней, более важной.

Что делает больной человек? Он перестает думать о еде, о сексе, о работе. Ему ни с кем не хочется общаться, он предпочитает от всего отрешиться. Если он отрешается не только от своих желаний и проблем, но и от страхов, сожалений и обид, – тогда наступает выздоровление.

У меня во дворе росло старое дерево. Ствол начал покрываться лишайником, листья пожухли. Это была самая обыкновенная старость. Я решил дать дереву шанс, – когда выдалось свободное время, взял пилу и обрезал две трети ветвей. А весной увидел, как началась новая жизнь дерева: оно ожило, посвежело, появились упругие зеленые листья.

На могиле одного из долгожителей Древнего Рима была надпись: «Я прожил долго, потому что ел и пил в меру». Активизация глубинной жизненной энергии происходит тогда, когда, с одной стороны, есть любовь и радость в душе, а с другой – ограничение внешних функций.

На еду, секс, работу, обиды и переживания тратится огромное количество душевной энергии. Я заметил удивительную закономерность: действие, которое часто повторяется, обретает энергетическое тело, то есть возникает функция. А функция впоследствии может стать органом.

Советский психолог А. Н. Леонтьев сделал потрясающее открытие, которое противоречило всей материалистической науке: сначала появляется функция, затем – орган. Иными словами, сначала на полевом уровне возникает функция, а потом она материализуется в виде органа.

Если человек поклоняется еде, сексу или работе, постоянно думает об этом и концентрируется на своих желаниях, то выброс энергии для реализации этих функций становится сначала привычным, затем – постоянным. Человек становится рабом своих желаний. Он не может отказаться от вкусной еды и начинает переедать. Он не может сдержать своих сексуальных желаний и впадает в разврат. Увлечение работой приводит к тому, что работа становится смыслом жизни, и человек начинает сходить с ума от желания обогатиться. Ведь работа – это источник денег и благополучия.

Четвертая из Десяти заповедей гласит: «Чти день субботний». Это означает, что периодически необходимо отрешаться от самых важных дел и желаний, чтобы освободившееся время посвящать Богу и молитве.

Долгое время человеку позволено владеть только тем, что он готов потерять, от чего внутренне готов отказаться.

Почему же «кроткие наследуют землю»? С незапамятных времен главным богатством человека была земля – территория, на которой он строил свое жилище и выращивал урожай.

Умение сдерживать себя, жертвовать и не зависеть от того, что мы имеем, – это и называется кротостью. Кроткий человек может сдержать жадность, зависть, способен жертвовать, понимает, что цель жизни – не деньги, не богатство, а любовь. Такие люди, получая жизненные блага, не становятся их рабами. Поэтому такие люди могут наследовать землю. Если человек умеет поститься, отрешаться, жертвовать и при этом оставаться веселым, радостным и добродушным, ему можно быть и успешным, и здоровым.

Весной я заметил, как на одной из яблонь в моем саду начали жухнуть и скручиваться листья. Через некоторое время вся яблоня была поражена вредителем.

Деревце было небольшое, менее двух метров в высоту. Я не знал, какими ядами нужно поливать листья. Да и, честно говоря, не хотелось это делать. Я рассудил так: не стоит обвинять ни насекомых-вредителей, ни бактерии. Если дерево заболело, – значит, у него понижен иммунитет. А на иммунитет дерева может влиять также и энергетика его хозяина.

Я решил провести эксперимент и срезал все ветви, оставив один ствол. За три летних месяца выросли новые ветки метровой длины. Урожая яблоня не принесла, но все листья на этих ветках оказались здоровыми, чистыми и упругими. Дерево выздоровело. Потеряв внешние силы, оно обрело внутреннюю жизнь, и начался новый этап развития.

Я глядел на эту яблоню и думал о том, что любая религия начинается с жертвы. Тот, кто не умеет отдавать, не сможет научиться получать.

Гордыня

Мы привыкли считать, что гордыня – это нечто мифическое и туманное. Какой-то ангел когда-то возгордился и стал дьяволом, а у людей от этого – множество проблем. Нынешнее прагматичное человечество улыбается, слушая эти религиозные сказки.

Религия сообщает нам о том, что причиной болезни является грех, а в основе всех грехов лежит гордыня, то есть удаление от Бога. Значит, победив гордыню, мы сможем избавиться от грехов и излечиться от всех болезней.

Противоположностью гордыни является смирение. Привычный религиозный взгляд на смирение приблизительно таков: нужно признать себя полным грешником, самым ничтожным из людей – и каяться, каяться, каяться. Попутно следует отказаться от всех жизненных удовольствий. Надо возненавидеть в себе грех и целенаправленно уничтожать его.

Однако тенденция самоуничижения, самоуничтожения как-то не привилась у большинства верующих. Тем более что к христианству эта тенденция не имеет никакого отношения.

Христос вовсе не призывал концентрироваться на своей греховности. Он не учил видеть в человеке раба Божьего, отравленное первородным грехом существо. Наоборот, Христос учил, что все люди могут стать сынами Божьими. Не нужно скорбеть о своей греховности, нужно осознавать свое несовершенство и улучшать свою человеческую природу через любовь к Богу. Не посыпа#ть голову пеплом, разглядывая свои грехи, а постоянно улучшать свой характер, постепенно приближаясь к Богу.

Душа человека создана Творцом, а тело бренно и несовершенно. Человек создан из праха, из глины, но при этом наделен бессмертной душой, – об этом сообщает нам Библия. Когда человек забывает о том, что его истинное «я» Божественно и вечно, когда считает, что физическая и духовная оболочка – это и есть его истинное «я», тогда и происходит утрата единения с Творцом. Тогда начинается борьба с Божественной волей, тогда человеку невыносимо тяжело принимать утрату материальных, духовных и душевных ценностей.

Кто мы такие, откуда пришли и куда идем? Если человек не знает, что он существо Божественное и одновременно – физическое, несовершенное и преходящее, то он может заблудиться на дороге жизни.

Наша душа состоит, по сути дела, из двух частей, двух половинок – Божественной и человеческой. Переход из одной в другую совершается естественно и незаметно. Вчера у человека были одни представления о счастье, а сегодня – другие. Вчера главным счастьем была забота о душе, сегодня – о благополучии и завтрашнем дне, завтра деньги и удовольствия выйдут на первый план, а послезавтра начнется деградация личности, судьбы и здоровья.