Сергей Лазарев – Опыт выживания. Часть 6. Правильные цели (страница 3)
Внешне, может быть, вы преодолели и это, но тенденция все еще присутствует в детях и внуках. Просто бывают проблемы со здоровьем, которые связаны уже не столько с нами, сколько с нашими потомками. Как правило, неизлечимые заболевания или неэффективность лекарств связаны с проблемами, которые человек передал своим детям и внукам. А изменения глубинные – это вопрос времени.
***
Как известно, дьявол проявляется в крайностях, а Бог – в золотой середине. Эмоциональные крайности – это признак идолопоклонничества, языческого мышления. Такой человек не приемлет равенства: он либо лебезит и поклоняется, либо возвышается над другими и унижает их. Такой человек безумно радуется удаче и крайне тяжело переживает потерю.
Любовь – это соединение противоположностей, золотая середина. Единобожник интуитивно живет по известной схеме: нашел – не радуйся, потерял – не плачь. Он не будет рабом удовольствия и не станет визжать от боли или рыдать от потери. Нам кажется, что радость делает нас счастливыми. На самом деле, это заблуждение. Человека, не умеющего терять, большая удача, приобретение или радость попросту убивают. Испытание радостью и благополучием труднее пройти правильно, чем испытание болезнями, неприятностями или потерями.
Все знают, что одна из бед русского народа – это пьянство. Философы, психологи, врачи объясняют зависимость от алкоголя чем угодно, ссылаясь, в основном, на внешние, исторические факторы. А истинная причина происходящего с человеком всегда кроется внутри него. Внутреннее состояние притягивает внешние события. В России языческое восприятие мира приводило и к зависти, и к воровству, и к жестокости, и к крепостному праву, и к бесправию народа на фоне полной непогрешимости и бесконтрольности духовных и светских властей. Алкоголь позволял затормозить перевозбуждение от нахлынувшей радости и ослабить боль потери. Поэтому русский человек пил и в горе, и в радости.
Для того, кто не научился любить, большое горе и большая радость являются серьезной опасностью. В современном мире не только алкоголь позволяет человеку в какой-то степени ощутить состояние единобожника; переедание, увлечение сексом, наркотики, азартные игры, компьютерные игры – все это попытки сбалансировать эмоциональные крайности, которые губительны для человека.
Несчастье, болезнь, смерть тоже помогают сдержать уход в эмоциональные крайности. Поэтому у нынешней цивилизации, утрачивающей единобожие, подсознательная тяга к несчастьям, болезням и смерти будет только усиливаться. Это вполне закономерная тенденция.
Когда мы возвращаемся к любви, тогда мы перестаем быть рабами наших инстинктов и желаний. Мы не поклоняемся удовольствиям и не сходим с ума от потерь. Противоположности развиваются, дополняя друг друга, и тогда наступает душевное и физическое выздоровление.
Внутренняя зависимость от инстинктов рождает крайности в наших чувствах. Мы либо поклоняемся любимому человеку и обожествляем его, либо презираем и обижаемся, если он нас обидел. Отношение к Богу мы переносим на людей. Если мы считаем, что Бог дает нам только добро, только положительные эмоции, тогда того же мы ждем и от любимого человека. Поэтому мы ненавидим его, когда вместо наслаждения получаем боль. Чем выше наши чувства, тем больше наслаждения мы получаем и тем больнее нам его терять.
Все это откладывается глубоко в душе и передается потомкам. У матери может быть ненависть или презрение к мужчине, который обидел, а у дочери эти эмоции уже превратятся в программу самоуничтожения, и любой стресс, любая боль будут для нее непереносимыми. Соответственно, станет усиливаться тяга к сексу, алкоголю или наркотикам.
В период семинара очищается душа, причем в первую очередь происходит чистка потомков. Программа самоуничтожения, которая от дочери переходит к вам, может вызывать выпадение волос, головные боли, проблемы со зрением. Могут выпадать зубы. На пустом месте могут возникнуть проблемы с мочеполовой системой, ниоткуда появиться неприятности, неудачи.
Через покаяние нужно снять все моменты уныния, недовольства собой, а также осуждение мужчин, через которых дано было очищение. Благодарите Бога за очищение души. Учитесь видеть Божественную волю и любовь во всем, понимая, что и боль, и радость работают на любовь, на единение с Творцом. Нужно ощутить, что вы есть любовь, что все мы – дети Бога и на тонком плане едины с Ним. После этого легче будет привести в норму не только себя, но и своих детей.
Известный богослов, преподаватель Московской духовной академии, говорил о том, что ритуал не должен быть на первом месте. Ни крещение, ни исповедь, ни причастие сами по себе не дают человеку благодати. В первую очередь, лично сам человек должен испытывать потребность в Боге и в любви. «Иуда причастился из рук самого Иисуса Христа, и в этот момент в него вошел сатана», – сказал богослов. Любой ритуал – это только лишь помощь в обретении любви.
Я полностью согласен с этой точкой зрения. Если молитва, причастие, исповедь не помогают ощутить любовь и свет в душе, – вероятно, это означает, что мы молимся не о любви, а о здоровье, благополучии или исполнении своих желаний.