Сергей Кравченко – Предвидение. Шестое чувство (страница 4)

Вам необходимо представить, что вы плывете сквозь облака к тому месту, где ясно и светло.

Такие места на небосводе с облаками наиболее светлые. Туда и направляйте свое сознание. Возможно, у вас это получится сразу, возможно, нет. Чаще всего, бывает так, что вас отвлекут неожиданные мысли и образы, или вы провалитесь в сон и выпадете с АТ. Это не страшно и довольно часто бывает даже с мастерами АТ.

Но если вы не уснули и прошли сквозь облака внутреннего пространства, и перед вами открылась чистая лазурь небосвода, то постарайтесь остановиться на этом видении небесной чистоты некоторое время. Это не просто, так как есть масса образов, которые пытаются заслонить его.

Если у вас хватило душевного равновесия для созерцания чистой лазури некоторое время и ничто вам не помешало, то появится движение сквозь экран этого чистого образа. Вас понесет по туннелям какого-то уникального пространства, кувыркая и разворачивая на огромной скорости. Вы будете лететь в этом многомерном пространстве, замечая, что иного пути как бы и нет. Не пугайтесь. Иначе вас выбросит обратно в ваше испуганное тело, и все на этом закончится. Если же вы позволите нести вас сквозь это «что-то», то через некоторое время (1—2 минуты в жизни тела) перед вами распахнется новый мир.

Открытие этого нового мира происходит всегда неожиданно и всегда по-разному. Одно только можно сказать с уверенностью, что он распахивается в конце туннеля, по которому необходимо пролететь до конца.

Вас выбросит как пушечное ядро, и вы окажетесь в ином пространстве и времени. Там будет у вас иное тело и иное окружение, иная одежда и, возможно, вы будете и не совсем человеком. Это может быть глубокая древность, или будущее, иная цивилизация или планета, иное измерение мира. Все будет происходить настолько реально, что вы сможете потом говорить о произошедшем бесконечно много, так как пережили это путешествие во всех красках и ощущениях. Более того, ваше сознание обогатится опытом, который не может быть простой рекомбинацией памяти. Это уникальный опыт тех измерений времени и пространства, которые были или будут доступны другим сознаниям, или тем частям глобального сознания, которое охватывает Вселенную.

Есть основания утверждать, что данный опыт является реальным, а не вымышленным. Есть основания думать, что такие путешествия дают нам возможность жить в иных временах и в иных пространствах в тот момент, когда наше привычное до этого времени тело находится где-то в кресле или на диване.

Для правды дела следует сказать, что не всегда подобные путешествия за пределы своего сознания и жизни встречают дружелюбное окружение. Там можно встретиться со всем, что можно найти в литературе и фольклоре человеческой цивилизации и даже больше. Возникает вопрос, как вы будете реагировать на все это, и как вы будете вести с ним диалог?

Диалог – ключевое понятие. И совершенно бесполезно вести диалог в состоянии глубокого транса с позиции силы. Это вызовет только повышение внутреннего напряжения, ваше сознание начнет закипать внутри, что может привести, как минимум, к головной боли после АТ. Как максимум – к эмоциональному перенапряжению и срыву в бодрствующем состоянии. Вы вынесете свой конфликт на поверхность сознания и не сможете расстаться с захватившими вас образами. В этом случае посмотрите в зеркало и осознайте себя, прикоснитесь к своему лицу и отстранитесь от пережитого. Если не помогает и вы продолжаете жить образами пережитого, видите в зеркале не свое лицо, или считаете, что зеркало отражает не ваше лицо, то следует начать применять метод маскотерапии.

Маскотерапия показала свою эффективность, например, в работе с расстройством самовосприятия (деперсонализ́ацией). При деперсонализации собственные действия воспринимаются как бы со стороны и сопровождаются ощущением невозможности управлять ими.

Расстройство самовосприятия может включать в себя следующие ощущения:

– Исчезновения черт своей личности и остановки времени

– Исчезновение чувств и настроений, мир кажется «бесцветным»

– Окружающая обстановка воспринимается как бы через стекло

– Притупление эмоционального восприятия природы, произведений искусства и музыки

– Ощущение отсутствия памяти и мыслей в голове

– Постоянное жамевю (обычное кажется незнакомым)

– Свои действия кажутся автоматическими

– Затруднение образного мышления

– Притупление или отсутствие болевой, тактильной, температурной, вкусовой чувствительности, ощущения веса, чувств сна, голода и насыщения.

Следует заметить, что деперсонализация является нормальной реакцией организма на острый стресс. Патологической же считают длительное, непрекращающиеся, мучительное течение деперсонализации.

Метод маскотерапии эффективен и в работе с людьми, переживающими кризис идентичности.

Суть метода заключается в том, что пациент создает свой автопортрет из пластилина у зеркала и в процессе переживает последовательный ряд терапевтических состояний, которые способствуют нормализации самовосприятия на разных уровнях структуры души, например, животном, общечеловеческом, родовом, семейном и личностном. Ассоциации на портрет выявляют ключевые субличности, между которыми важно построить конструктивный диалог и достичь целостности и внутренней гармонии личности.

Более подробно о методе маскотерапии можно прочесть в главе «Маскотерапия» или в книге С.А.Кравченко «Маскотерапия. В поисках лица».

Думаю, что я еще вернусь и продолжу эту работу.

Удачи Вам!

Аутотренинг, исихазм и холотропное дыхание

Определим понятия:

Аутотренинг – аутогенная тренировка, АТ – психотерапевтическая методика, направленная на восстановление динамического равновесия механизмов саморегуляции человеческого организма, нарушенных в результате стресса. АТ основана на применении мышечной релаксации, самовнушениии и самовоспитании. АТ отличается от гипнотерапии тем, что пациент активно вовлекается в процесс терапии, в отличие от пассивной роли пациента в лечении гипнозом. АТ была создана немецким врачом Иоганном Шульцем в1932 году.

Исихазм – духовная практика в рамках мистического христианства, составляющая основу православного аскетизма. Практика умно-сердечной молитвы, совмещённая с контролем за всеми исходящими изнутри помыслами, способствующая очищению ума и сердца и подготавливающая подвижника к духовному богосозерцанию.

Холотропное дыхание, ХД – метод трансперсональной психотерапии, заключающийся в гипервентиляции лёгких за счет учащённого дыхания под ритмичную музыку и в сопровождении опытного специалиста. В результате вымывается СО2 из крови, сосуды мозга сужаются, начинается торможение коры головного мозга, и активируется подкорка, что вызывает изменённое состояние сознания, вытесненные в подсознание переживания и образы коллективного бессознательного. ХД был разработан американским психологом С. Грофом в 1970-е годы в качестве замены запрещенному ЛСД.

Имея большой опыт в аутогенной тренировке (АТ) и интуитивно-теоретическое понимание исихазма и холотропного дыхания, осмелюсь сделать сравнительный анализ этих практик, отлично понимая, что исихазм выходит за рамки практики. Возможно, данный анализ поможет нам продвинуться в понимании способности человека к предвосхищению событий.

1. В АТ мы начинаем без установок, желая просто достичь состояний тяжести, тепла, покоя и других локальных состояний тела (например, спокойного дыхания и сердцебиения). В исихазме определенная молитва (другими словами – установка относительно отношений с Богом и диалога с Ним) присутствует с первых шагов практики. Не лишне конечно будет упомянуть, что адепты исихазма – аскеты, ограничивающие себя во всем, в том числе и в еде, тем самым приводя свое тело в особое состояние покоя. Если же тренирующий АТ вегетарианец, то это приближает его к лучшей изначальной позиции, но не уравнивает его с исихастом.

2. Вторая ступень АТ работает с ментальными структурами, включая, в том числе, и остановку потока сознания, давая при этом полную волю случаю в заполнении опустошенного пространства. В исихазме происходит та же работа с мыслями и чувствами, где внимание возвращает адепта к молитве, к образу фаворского света.

3. Проникнув в пространство-время бессознательного с помощью АТ или холотропного дыхания, мы остаемся без поддержки, или, в лучшем случае, в практике холотропного дыхания имеем рядом нейтрального сопровождающего, который будет сдерживать нас от самоповреждений. Мы в этом случае похожи на первооткрывателей, которые идут по незнакомой местности без компаса. В исихазме молитва (концентрация на отношениях с Богом) сопровождает адепта в самых глубоких сферах бессознательного, определяя основной диалог практикующего с Богом, и гарантируя ему поддержку и совершенную цель в конце пути.

4. АТ со временем влияет на жизнь практикующего, привнося в нее дополнительные переживания, опыт, здоровье. Но она не дает цели в жизни, и не объединяет жизненные события во что-то общее. Ученый, исследующий бессознательное, имеет преимущества перед просто практикующим АТ или холотропное дыхание человеком, так как он имеет цель в своих исканиях. Практика исихазма преобразует жизнь адепта, преобразуя тело и душу, образ мыслей и действий, объединяя жизнь и весь опыт в единый путь с определенной целью.