18+
реклама
18+
Бургер менюБургер меню

Сергей Ильин – Путешествие внутрь иглы. Новые (конструктивные) баллады (страница 27)

18

Ну а если, далее, пожилой полный кельнер в жилетке и с широко расстегнутым воротом будет стоять снаружи перед дверью, заложив руки за спину и внимательно наблюдая, как под фонарем мышь поедает хлебную корку, а его молодой и, по-видимому, начинающий помощник, тоже не зная, чем заняться, но не осмеливаясь застыть в монументальной бездеятельности, подобно старшему коллеге, будет протирать для вида окно, если, продолжаю, увидев вас, пожилой кельнер с трудом оторвется от зрелища ужинавшей мыши, молча и с достоинством проведет вас вовнутрь таверны, усадит за самый уютный, по его словам, столик в углу: как раз рядом с миниатюрным амурчиком, зажавшим в пухлых ручонках корзину с цветами, если, далее, ваш спутник, поблагодарив вас за приглашение, сейчас же углубится в изучение меню, а вы, оглядевшись, убедитесь, что это типичная греческая таверна за границей, отдающая кичем, но милая взору всякого, кто успел побывать в Греции и полюбить эту коротающую в архаической дреме какое уже по счету столетие островную колонию, и потому здесь обязательно будут, во-первых, неизменный фрегат над баром изумительной ручной работы, во-вторых, сеть под закопченным потолком, где искусно запутались разнообразные и высушенные дары моря, как-то: гигантский краб с чудовищно непропорциональными клешнями, рыба-меч, косоглазая камбала, чучело спрута, громадные раковины и прочая морская прелесть, в-третьих, любительские акварели на стенах, в-четвертых, дискретно белеющие среди пышной парниковой зелени гранитные копии великих работ древности, а в-пятых, и самое главное, с потолка, из замаскированного в щупальцах медузы старенького прибора будет литься заунывная бессмертная музыка, от которой повеет нестерпимой архаической ностальгией, разрыхляющей душу и не открывающей ей выхода в действие, опять-таки, в отличие от итальянских или испанских мелодий, – итак, если все эти детали будут иметь место, значит вы сделали правильный выбор и можете считать, что вечер ваш вполне удался…

В Мюнхене тихо живя там осевшим давно эмигрантом, рады по-прежнему вы, если старый приятель иль друг с кровных до боли краев, что вам близки, но вместе и чужды, ибо вы там родились, но и бросили их навсегда, и поступили бы так, если б заново все повторилось: только такой человек настоящий и есть эмигрант… как-нибудь вас посетит, и отпраздновать редкую встречу вы поведете его в Старый Город, – но где же осесть? где по карману еда? ведь кусок, баснословно что дорог, вкусен не может и быть: запах денег в нем все отобьет, также не в каждом вине, что чужие вам люди предложат, дышит живая душа, а нельзя пить вино без души, — тело оно опьянив, вашу сущность совсем не затронет: в пьяной и тесной тоске будет маяться долго она, даже в живительном сне не найдя долгожданной отрады… кроме того, не забыть окружающий вас интерьер: все, что безмолвно стоит на часах вашей тихой беседы, и по идее, должно органически с нею срастись: так же, как тело с душой у немногих людей – и счастливцев, — все эти стулья, столы, декорации стен, потолок, вид за столом из окна, выражение лиц у прислуги, музыка, гости, уют – все детали нельзя и назвать — призваны сопровождать судьбоносное это событье: встречу двух русских людей посреди им чужбины родной… и – вот спрошу я у вас – где же им отыскать ресторанчик, что обеспечить бы мог все условья, что названы здесь? если ж он где-то и есть, то искать его нужно полжизни, — а ведь у наших друзей в лучшем случае времени час… и потому в эту ночь, что достойно отметит их память, сами они никогда место встречи себе не найдут: но будет подан им знак незаметный и все-таки – свыше, ибо традиция есть: не положено воле людей судьбы земные решать, но вершить их должны только боги, хоть мы и знаем теперь, что отнюдь не безгрешны они, — сила астральная есть у феноменов многих и разных, и как они к ней пришли – недоступно для наших умов, — так что, итог подводя, для возлюбленных наших героев было бы лучше всего, если б в полночи звездной вдруг гром грянул и молнии клин указал однозначно таверну, где небожителей сонм хочет нынешней ночью их зреть, или могучий орел, на ступень перед дверью спустившись, ясно бы им указал, что в ту дверь надлежит им войти, иль на худой бы конец, налились у обоих внезапно ноги, как будто свинцом, и ни шагу ступить не смогли б наши ночные друзья, а из ближнего злачного места чуть ли не в горьких слезах и ручищи в объятья раскрыв, с галстуком наискосок к ним радушный рванулся б хозяин, и – против воли втащил (пусть и с помощью кельнеров двух) в свой (и пустой) ресторан, – и тотчас им вина принесли бы, дальше – накрыли бы стол из остатков минувшего дня… да, в идеале все быть только так и должно бы, конечно, но по причине того, что не веруют люди в богов, те перестали им слать «долгожданные знаки, что свыше», — разве лишь (чтоб подшутить), мышь подставят им вместо орла — так по вере воздастся нам всем! – но, поскольку мы сами виновны, в том, как все дело пошло, надлежит со смиреньем принять даже ту серую мышь: она весточку может благую в сирый наш мир привнести, – например, тем друзьям намекнуть, где им главу преклонить после долгой и славной прогулки: там и конечно, лишь там, где на рампе, в фонарном кругу хлебную корку грызет этот серый актер и хвостатый, кельнер же, юноша-грек, наблюдает безмолвно за ней, ну, а за ними двумя уже старший (и грек тоже) кельнер Аргусом строгим следит, в заведенье свое пригласить