Сергей Быльцов – Орфей. Боги и герои Древней Греции (страница 24)

Еще маленькой девочкой она головой отца поклялась, что безбрачною будет девой в пустынных горах звероловствовать и с той поры она меж людьми и бессмертными слывет ловчею девой, оленеубийцею, и Эрот ее не касается…

Культ Артемиды был распространён повсеместно, но особенно славился её храм в Малой Азии. Жители Эфеса в честь Артемиды более 100 лет строили близ города, на месте, где прежде располагалось ее святилище, огромный храм, ставший одним из чудес света и превосходивший даже знаменитый Парфенон.

51. Гермес

Сын Громовержца от плеяды Майи Гермес в древние времена, когда Зевс был не царем богов, а богом дневного света и грозы, Гера была не царицей Олимпа, а богиней воздуха и Луны, Афродита была не богиней красоты и любви, а богиней плодородия и моря… Гермес же был не вестником и глашатаем богов, а просто богом ветров; в позднее время об этом мало кто помнил. О том, что Гермес был когда-то богом ветров, сейчас говорят лишь некоторые его эпитеты и, конечно же, атрибуты. Киллений и Корикиец – говорит о том, что он связан с пещерами, и родился Гермес в пещере горы Киллена, а ведь в пещерах и рождаются, и потом живут ветры.

Все атрибуты Гермеса имеют крылышки. Это и крылатый жезл вестника – керикион или кадуцей, способный мирить врагов. Это широкополая шляпа петас с крылышками и крылатые подошвы (сандалии) таларии. Даже у сыновей могучего северного ветра Борея Зета и Калаида крылышки в юности выросли только на ногах и голове, а Гермес с ними родился, а потом еще обзавелся и крылатым керикионом. Эти керикион, петас и таларии амвросиальные, всюду Гермеса с дуновением ветра и над землей беспредельной носили и над водою.

О древней связи Гермеса с ветром свидетельствуют некоторые черты его характера, например, вороватость и музыкальность, проявившаяся в изобретении разных музыкальных инструментов. Действительно, ветер, который любит вырвать что-нибудь из рук человека и унести в неизвестном направлении, и сейчас некоторые называют вором безруким. Гермес же, является изобретателем лиры и, как и Пан, – свирели, в которую надо дуть.

Когда отрок Гермес только появился на Олимпе Зевс строго предупредил его, что отныне тот должен уважать право собственности и воздерживаться от откровенной лжи. Тем не менее, достоверно известно, что в первые несколько недели олимпийской жизни от вороватого шалуна пострадал не один Аполлон. В разное время Гермес, согласно «Разговорам богов» Лукиана, украл скипетр у отца, трезубец у чернокудрого дяди Посейдона, у хромоногого брата Гефеста огнеупорные щипцы, у вечно прекрасной златой (язык не поворачивается назвать ее бабкой Гермеса) Афродиты ее Пестроузорный Пояс, несколько губительных стрел у своей вечно юной сестры охотницы Артемиды и меч у Ареса. После серьезного разговора с отцом, Гермес обещал никогда не воровать у родичей, если только сам Зевс не попросит об этом. И слово сын Майи сдержал, хотя у других воровал не раз.

Затем Гермес стал богом прибыльной торговли, разумности, ловкости и красноречия.

Увлекшись состязаниями, Гермес изобрел искусство кулачного боя и гимнастики и стал общепризнанным покровителем атлетов и богом гимнастики.

Конечно же, Гермес был крылатым вестником и красноречивым глашатаем, и личным советником Зевса благодаря своему умению ясно истолковывать все и хитроумию.

В качестве посланника Зевса Гермес также вождь сновидений и податель сна, закрывающий посредством своего жезла глаза людей и возбуждающий их снова к жизни.

Сладкоречивому богу совершались возлияния, и по завершении трапезы жертвенным животным отсекались языки, которые посвящались Гермесу, как богу красноречия.

Сначала богов, а потом и смертных Гермес научил искусству получения огня с помощью быстрого вращения специальной палочки, вставленной в отверстие, просверленное в другой палочке.

Некоторые говорят, что Гермес придумал некоторые меры и числа, азбуку и множество других полезных изобретений, и всему обучил людей.

Гермес – единственный из олимпийцев, у которого не было врагов, потому что он был не злой и всегда предпочитал мирно договариваться и потому был покровителем глашатаев и послов, а также путников.

Он был покровителем магии, алхимии и астрологии.

Киллений (родившийся в пещере Килленийских гор) был добродушный, приветливый, верный защитник людей, лучший советчик и хитрого замысла друг, к людям часто на помощь спешащий.

52. Гермес изобретает лиру

и дает ее Аполлону [16]

Как изобретатель Гермес впервые смастерил из панциря черепахи семи- или трехструнную лиру. Будучи младенцем, он покинул на время люльку и украл стадо в полсотни коров Аполлона и ловко спрятал его в далекой пещере. Двух же коров он сразу убил; часть мяса съел сам, другую часть на жертвы оставил, а шкурой воловьей обтянул черепахи камнеподобную спину. Затем, согласно замыслам творческим, прикрепил два изогнутых бруса, соединил их перекладиной, вбил колки, вставил кобылку, а из кишек коров семь струн приладил созвучных. Некоторые говорят, что 7 – число струн было выбрано Гермесом по числу дочерей Атланта, ведь Майя, мать Гермеса, была одной из их них. Однако другие с этим не согласны и говорят, что лира Гермеса имела только 3 струны, а семь струн лире дал Аполлон, ибо 7 – это священное число лучезарного бога. Милую эту утеху, своими изготовив руками, плектром одну за другою Гермес струны испробовал. Лира звук испустила гудящий, а бог подпевал ей прекрасно, без подготовки попробовав петь, как на пире веселом. Кончив петь, отнес он и бережно спрятал блестящую лиру в люльке священной своей.

Вскоре нагрянул грозный сын Лето, которому Силен и сатиры, узнавшие все от еще не превращенного в камень Батта, рассказали кто украл коров. Гермес отпирался, как мог, но Аполлон схватил его и поволок на притихший Олимп, где будущий бог воров опять стал лгать, но Зевс с помощью весов правосудия быстро установил истину и, посмеявшись, приказал Гермесу вернуть коров, и сын Майи покорился и показал, где спрятаны коровы. Пересчитав коров, Аполлон обнаружил недостаток из двух голов и, вспомнив о шкурах, развешенных на ветвях, спросил у сына Майи, Килленийца – зачем он их убил.

Вместо ответа лукавый Гермес вынул спрятанную в люльке лиру и плектром испробовал струны одну за другою, и кифара звук под рукою протяжногудящий дала. Аполлон засмеялся, радуясь всем сердцем; в душу владыки с божественной силой проникли эти прелестные звуки. И всею душою он слушал, сладким объятый желаньем. На лире приятно играя, вскоре, прервав молчанье, под звонкие струнные звуки начал он петь, и прелестный за лирою следовал голос. Вечноживущих богов воспевал он и темную землю, как и когда родились и какой кому жребий достался. Неукротимой любовью душа разгорелась у Феба, и, обратившись к Гермесу, слова он крылатые молвил:

– О вороватый младенец, трудолюбец, искусник, товарищ пирушки, всех пятьдесят бы коров подарить тебе можно за это! Мирно отныне с тобою, я думаю, мы разойдемся… Сын Кронида, милый мой брат, игре превосходной твоей удивляюсь! Хоть невелик ты, но что за прекрасные вещи ты вытворяешь!

Речью лукавою Фебу Гермес отвечал многославный:

– Так как, однако, желаешь душой на кифаре играть ты, пой и играй на кифаре и праздник устраивай пышный, в дар ее взяв от меня. Ты же, друг, дай мне славу за это.

Так говоря, протянул он кифару. Некоторые говорят, что Гермес в таинственном смысле (по воле Мойр) передает кифару Аполлону как объединяющему все виды наук и искусства высшему разуму, сообщая гармонию Солнцу.

И Феб ее принял и пожелал объявить самого себя изобретателем лиры. Однако следует сказать, что поэты, создавшие гимны, которые называются гомеровскими, напутали. Изобретателем лиры считается Гермес, а Феб, принявший лиру в дар, изобрел кифару, на которой играли только мужчины и которая была разновидностью лиры. Лирой называли кифару, формингу и хелис – простейшую и самая лёгкую из лир, с корпусом из панциря черепахи, обтянутого воловьей кожей, которую, как раз и изобрел Гермес.

Хотя в этом вопросе не все ясно. Павсаний рассказывает, что на Геликоне есть медная группа Аполлона и Гермеса, борющихся за лиру.

Павсаний же рассказывает, что на Парфенионе водятся черепахи, очень хорошие для производства лир. Люди, живущие около этих гор, и сами боятся их ловить и иноземцам не позволяют их трогать; они считают их посвященными Пану. Возможно, знаменитый путешественник имел в виду все же Гермеса, как изобретателя лиры, а не Пана – изобретателя свирели.

Сам Аполлон Гермесу вручил блистающий бич свой и отдал стадо коровье в подарок.

Аполлон же, получив лиру, обучил искусству игры на ней Орфея, и когда сам он изобрел четырнадцатиструнную кифару, то семиструнную лиру он подарил Орфею, который дополнил ее еще двумя струнами, о чем будет подробно рассказано ниже.

53. Гермес – Провожатый душ

Вскоре вестник Зевса и покровитель путешественников Гермес стал и специальным вестником подземных богов и владыки обители мрачной Аида, получив прозвище Психопомп – проводник душ. Роль проводника – не свершение суда над умершим, а предоставление ему безопасного прохода в гостеприимный дом Аида. Психопомпы часто изображались на погребальных принадлежностях.