Сергей Алексеев – Ведическая граматица (страница 29)

И вот, оставшись будто бы в одиночестве, кроманьонцы вдруг за 30–40 тысяч лет делают гигантский скачок вперёд; совершают то, что исчезнувшие соперники не смогли сделать за полмиллиона лет!

Тут уже выпадает не переходное звено, как в теории эволюции, а параллельное существование «третьего человечества», от которого кроманьонцы получили божий дар и стали стремительно развиваться. Кто явился третьей силой в этом процессе, гадать не стану: можно их назвать богами, гиперборейцами, даже пришельцами, но она, сила, бесспорно существовала. И свидетельство тому – Дар Речи, который не могли придумать, изобрести, выстроить в систему вчерашние полудикие племена каннибалов. Тем паче, вложить в язык все представления о мире и мироздании. Выбор кроманьонцев был сделан осознанно, скорее всего, отсюда и родилась легенда о богоизбранности, которую иудеи подхватили в вавилонском плену. Возможно, происхождение кроманьонцев каким-то образом связано с «третьим человечеством», высокоразвитой бесписьменной цивилизацией, отчего в языке и сохранилось стойкое понятие люди – нелюди. Не исключено, они были некой одичавшей ветвью и кое-что из прежнего сохранили, например, частичную обрядность, поклонение солнцу, имели узнаваемые нравы. По крайней мере, 40 тысяч лет назад в Костёнках на Маркиной горе уже жили люди, о чём говорят захоронения и ритуальные изделия из мамонтовой кости, кстати, ювелирно изящные. Обитатели костяных жилищ бесспорно владели бытовой речью, культурой (в частности, захоронением умерших, почитанием беременной женщины и т. д.), однако не имели знаний, не обладали высокими технологиями, связанными с «магическим» воздействием на природу (использование энергий Земли и Космоса).

Неандертальцы всё же пытались ассимилироваться (от 1 до 4 % генов современные французы, китайцы и малазийцы, участвовавшие в исследованиях, получили от них), но овладевшие РЕЧЬЮ и знаниями люди уже не хотели жить в одном обществе с молчаливыми людоедами. Кровосмешение с ними, как и взаимопроникновение культур, не было массовым, случалось, возможно, только в контактных зонах, где непримиримые враги обитали рядом. Не исключено, что происходило это насильно: откуда-то пошла традиция похищения невест? И откуда-то и в наше время появляются нелюди? Просыпается дремлющий, «тёмный» ген, и внешне человекообразные твари становятся зверями. Однако в наш «толерантный» век эта тема закрыта для обсуждения, борцы «за права человека» стоят насмерть и теперь уже выступают за однополые браки. На очереди легализация людоедства (выставлять на всеобщее обозрение трупы людей, как произведение искусства, уже можно).

20 тысяч лет совместного проживания – это срок! За это время рождаются и умирают целые цивилизации, но неандертальцам его не хватило, чтобы овладеть РЕЧЬЮ, которая и послужила главным двигателем развития. Иными словами, у этого «человечества» изначально был тупиковый путь: по каким-то причинам, возможно, физиологическим, оно было не в состоянии принимать энергии Земли и Космоса, получать и накапливать семя ГО. И здесь опять Дар Речи становится единственным источником информации, в частности, одним только существованием «приставок» РАЗ, РАС способен раскрыть тайну борьбы за выживание.

Уже в самом слове РАЗВИТИЕ заложена динамика действия: ВИТЬ – скручивать, свивать, собирать воедино разрозненные нити. Отсюда и возникло греческое ВИТА – жизнь. Пряха тянет, вьёт веретеном нить жизни, и наш ВИТЯЗЬ – свивающий потоки света. ПОВИТЬ младенца – принять роды, отрезать пуповину, отсоединить от плоти матери, оживить дитя – повить его с МИРОМ ЛЮДЕЙ. Отсюда появилась символическая традиция повивать ребёнка пелёнкой, давать ему человеческий ПОКРОВ. Не случайно же КРОВЛЯ (крыша) и КРОВЬ, ПОКРОВИТЕЛЬСТВО – однокоренные слова. ПО-КРО(А)ВИТЬ – буквально, повить с солнцем! РАЗВИТЬ – не раскручивать, а напротив, повить с богом РАЗОМ. У нелюдей не существовало подобного обычая; вероятно, по физическим данным новорождённый младенец сразу становился на ноги, как это бывает у большинства животных.

Светоносные слогокорни РАЗ и РАС не только завершают действие глагола, но делают процесс цельным благодаря внесению в него огня и света. Они создают ОБРАЗ – облекают видом бога RАЗА. В этой связи характерно слово СРАЗУ (в начале, прежде всего или сейчас), столь привычное уху, но закрытое, хотя смысл лежит на поверхности. Точно так же мы произносим слова «просвещённый», «образованный», не вдумываясь в значение, а кроманьонцев просветили, образовали, даровав им светоносный язык, как образовательный инструмент и человеческий мыслящий образ, владеющий Речью. Буквально, сотворили по своему образу и подобию.

2. СЛОВО

В «Сорока уроках русского» я посвятил звуку С и «слову» целый урок, однако там толкование «популярное», предназначенное для широкого круга, рассчитанное на узнаваемость их пути и положения в Даре Речи. Здесь я попытаюсь раскрыть природу звука и более глубокое значение слогокорней, с ним образованных.

Звук С – дитя земного огня, звонкого З, его свет, излучение, и существуют они в паре, как Р и Л. Постановка языка и наших уст при произношении З и С совершенно одинаковая, только вместо горячей, зудящей вибрации издаётся тонкая, по сути, свист, слышимый на большом расстоянии. Свет (фотоны) не имеет никакой массы, поэтому, изливаясь от источника, не издаёт звука, однако скорость его распространения настолько высока, что у нас возникает звуковая свистящая ассоциация – по примеру капель дождя, брызг воды, всего светлого, что падает сверху. Если брызжущий расплавленный металл летит с кипящим, звонким З, то по аналогии мы «слышим» и звук света, падающего луча. Поэтому всё быстролетящее, издающее свист, либо обозначающее скорость, будет иметь звук света С. Кстати, слово СКОРОСТЬ (СКРАСТЬ) произошло от ИСКРА (ЗГА). Холодные синие искры статического электричества, что сыплются от волос и особенно с шерстяной одежды, также не имеют массы, однако же, издают треск и свист. В общем, у наших пращуров было достаточно и ныне узнаваемых причин, чтобы соединить звук, свет и цвет в единый знак С.

И всё-таки главным детищем этого звука является СЛОВО. Его синоним – слогокорень БА – более древнее звукосочетание, но в нашем сознании утвердилась эта «языковая единица». В «акающем» Даре Речи СЛОВО и СЛАВА абсолютно одно и то же, но для современного слуха имеет разное значение, ибо эти слова очень давно пробили каждый своё русло, но имеют один исток, одно наполнение и где-то в перспективе вновь сливаются в единый поток. Каждое из них состоит из одинаковых слогокорней: С – свет, ЛА (ЛО) – семя, ВА – звучать, течь со звуком. В результате получается равнозначный смысл «звучащее, текущее семя света». Первоначальный звук А уводит слово в древнее русло, «староречье», тогда как приобретённое О – в «новоречье», и указывает на употребление того же смысла в другом качестве, образуя значение ЛОВ – охота. И одновременно тем самым датирует происходящий процесс. Певучее О и охотничий азарт возникли одновременно, в пору «ядерной зимы» и скитаний. Вероятно, вначале охота была не за зверем – за СВЕТОМ.

Многоярусная, пылегазовая и парная облачность над заснеженной, обледеневшей и чёрной от гари землёй имела пятна разрывов, сохранивших название в языке – ПРОРАНЫ (позже отсюда произошло слово РАНА – буквально, «солнце ко мне»). Возникали они, скорее всего, от порывов Солнечного Ветра, достигающих атмосферы Земли – дыхания СТРИБОГА. Нечто подобное происходит и сейчас, когда в пасмурный день вдруг на восходе или закате образуется разрыв в сплошной облачности, и выходит солнце. Не в пример земному свету, дуновения космического светового ветра имеют массу, могут наполнять паруса нынешних спутников и достигать верхних слоёв атмосферы. Сквозь ПРОРАНЫ пробивался свет, возможно, на длительный срок, так что успевал стаивать снег, вырастать трава, давая пищу и отдых людям, долго блуждающим по мрачным просторам. Радость была безмерной, страсть к свету распирала грудь, и вырывался естественный крик, означающий явление – СЛАВА! Только в такие короткие мгновения и можно было оценить влияние солнца, получая семя ГО. Отсюда и возникли выражения «поискать славы», «воспеть славу», прославить.

Однако прораны скоро затягивались, схлопывались, люди брели дальше, выискивая во мраке лучики света – ИСКРЫ. Это была настоящая охота за семенем света! Это был ЛОВ.

Но вместе с тем следовало и добывать пищу, а замёрзшая земля больше не кормила злаками и плодами. Люди рыли снег, в надежде добыть старую траву, полугнилые плоды, а вместе с людьми брели такие же голодные животные, «братья наши меньшие», созданные из одной энергетической массы, но вышедшие из других яиц. Думаю, изначально человечество употребляло только растительную пищу и молоко животных, благо, что жиро-белкового корма – орехов, было предостаточно, возможно, ели и хладнокровую рыбу. Тут же, в момент отчаяния и затмения рассудка, было нарушено табу, и звери, бывшие друзьями, стали пищей.

Школьные картинки, где люди в шкурах убивают мамонта камнями, полная глупость и выдумка кабинетных учёных и художников, никогда не бывавших далее соседнего парка, а слонов видевших в зоопарках. В Индии дикие слоны держат в страхе целые посёлки, а мамонт – десятитонная махина, в два с половиной раза больше слона. Добыть здорового с помощью палок и камней невозможно; добить лежачего, умирающего от голода – согласен. Только вот не было нужды у ослабленных, странствующих охотников губить мамонтов, когда вокруг было полно мелкой и легкодоступной твари. Кто не пробовал мамонтину, скажу, что мясо очень грубое, волокнистое, пронизано сухожильными плёнками и пресновато-мыльного вкуса. Пережевать его сырым вовсе невозможно, и даже варёное в трёх водах трудно, тем паче, у людей от цинготного состояния качались и болели зубы – мясорубок ещё не было на свете. А рядом бродили стада разномастных оленей, от лосей до косуль, которые продолжали питаться корой и ветвями замёрзших деревьев, были сытыми, мягкими, жирными, и вооружённому копьём человеку вполне по силам.