Сабина Шпильрейн – Опасный метод лечения шизофрении (страница 8)

«Этот порошок (сначала он назван пеплом, затем поталем) можно варить, чтобы не вызвать опасные симптомы, напр[имер], закупорки, закупорки клеток, фемзапоры».

Сокращенное «запор» повторяется и изменяется до тех пор, пока не называется «фемзапором». Она рассказывает то же самое, что в детстве она присутствовала на фемгерихте, где ее соблазнили к онанизму. Онанизм является причиной закупорки, как мы это уже слышали от пациентки, отсюда и вывод – «запор фем».

Поводом к онанизму пациентка называет холодность по отношению к мужу. Теперь мы понимаем, что пепел (т. е. сексуальный продукт) необходимо варить, или – что равносильно – что коитус должен происходить в случае «пылкой» любви, потому что если это «только физическая обязанность», если люди не любят друг друга (остаются холодными по отношению к друг другу), то они обречены на онанизм, являющийся причиной «запоров».

Теперь мы пришли к вопросу, во что развиваются вещества:

«Сначала подведем итог наблюдений функций головного мозга», – говорит пациентка: «рассмотрение», «проверить», «наблюдать» – это то же самое, что и соответствующее «осуществишь функцию для проверки эксперимента»^50,51. Поэтому также наблюдаются и функции головного мозга (одновременно противоположность животного и намек на ассоциативный эксперимент Dr. J.). В зависимости о того, был ли это хороший или плохой человек, «в зависимости от того, хорошие или плохие это воздействия, объяснения, толкования сновидений» (= «психическое» лечение), происходит развитие веществ. Из психического лечения происходит «поташ» «для очищения души». Как уже упоминалось, здесь пациентка уклоняется от темы: вместо того, чтобы сказать, что получается из пепла (= сексуальный продукт), она рассказывает, что следует с ней сделать, в то время как ее внимание остается прикованным к представлению вываривания (= сексуальный акт).

Какие вещества используются для создания порошка (пепла)? Прежде всего это опять испорченные предметы, такие как: разбитый фарфор, шелковая лента, «которую больше не стоит стирать». Что же пациентка хочет выразить фарфором, я не могу сказать⁵². Мы видели, что она превратилась в какой-то камень, которому профессор Форель придает цвет. В следующем разделе мы встретим одного молодого художника, который делает то же самое, когда рисует камни. Мать этого художника должна быть подругой этого расписанного фарфора; возможно, фарфор означает то же самое, что и камень, а разбитый фарфор соответствует разбитой сущности пациентки. Для выражения благосостояния пациенткой используется шелк, так же как и кружева: «Бедняки не могут носить тельце в кружевах, – считает она, – также они должны довольствоваться простым шелком». Устаревшая шелковая лента – это, таким образом, разрушенное благосостояние. Эти продукты, которые отпускает бедняк (т. е. пациентка), прибавляют продукты богача. Это такие продукты как шелковая материя, кружева, золото и серебро. Серебро выступает связующим звеном с другой группой представлений, к которой относится ртуть, а именно к сифилисному заболеванию, которое берет свое начало от роскошной жизни, и при котором применяют лечение ртутью. Наряду с наблюдениями за функциями головного мозга пациентка также говорит о ртути и золоте и, таким образом, в данном случае о вредном последствии богатства⁵³. Это относится к «вопросу экономичности», который, как мы знаем, занимается изучением «лечения» бедняков.

Коротко подводя итог: пациентка берет различные продукты бедности и богатства, которые в смысле сексуальной сущности, соответственно – продуктов, объединяет в любви, т. е. заставляет совокупляться. Из этого получается продукт любви (сжигание) – пепел, из которого, как мы слышали раньше, появляются новые люди.

Чтобы быть в состоянии следовать далее, мы должны подумать о том, что в 1903 пациентка перенесла аборт. На основании данных из истории болезни мы делаем вывод о фантазиях о рожденном в сновидении ребенке из камня. При этом она испытывала боли. Г-жа директор сказала, что это животное. Кроме того, в учреждении пациентка видела тело, которое приводили в чувства, а потом также «измученных детей в стеклянных гробах». После кремации матери она взяла несколько фрагментов костей домой.

Предоставим пациентке возможность рассказывать дальше: «Порошок можно было бы использовать для экономического лечения золотухи согласно вопросу дисцентрии, очищению стекла. Для очищения костей мелкое стекло варится и просеивается. Но затем нужно взять вегетарианский порошок, например, яблоки, очистить от кожуры и натереть. Это вопрос пищеварения. Этот порошок принимается вместе с кофе или супом».

После аборта пациентка увидела детей в стеклянных гробах. Что означает стеклянный гроб? Пациентка сводит «очищение стекла» с «вопросом дисцентрии». Вопрос сексуальной «дисцентрии» мы встретили в начале раздела «II. Психолого-сикстинские эксперименты». Там мы слышали о трех сковородах, от которых и берет свое имя «вегетарианское» пренебрежение к мясу (отражение сексуальности). Сковородка оказалась маткой, также как и ее аналог – «котел химии». Мы также слышали о вегетарианских порошках плодородия, которые оказались спермой. Мы уже часто замечали, что сексуальная дисцентрия лечится «очищением», и процесс «очищения» признается идентичным процессу оплодотворения. Также пациентка жалуется на затягивание «туберкулеза» у бедняков, против которого врачи вынуждены применять «дезинфекцию» (= оплодотворение). Здесь она говорит об «экономичном» лечении золотухи. «Экономичный» указывает на взаимосвязь с «экономическим», т. е. с вопросом бедности. Золотуха соответствует туберкулезу; в соответствии с этим предложение выглядит следующим образом: «Лечение туберкулеза у бедняков». Сначала, согласно «очищению» кишечников (как показано выше, используется в значении матки), стекло должно быть очищено. Как раньше, так и теперь здесь для «очищения» также используется сперма. Наша гипотеза подкрепляется тогда, когда мы слышим о «вегетарианском порошке», т. е. «вегетарианский», как мы всегда могли констатировать, означает что-то животное. Таким образом, стеклянный гроб – матка, которая оплодотворяется.

Из изложенного ниже мы поймем, почему матка варится и только после этого разбивается. Новозоон (= сперма) «добывается из голов и сперматического образования животных». «Для создания нового поколения должно быть препарировано все тело». «Новозоон – мертвая ткань». Для такого создания должен быть убит, растерт в порошок, растворен живой организм; с другой стороны, умерщвление и т. д. одновременно означает спасение, оживление. Почему кости очищаются? Кости прежде всего относятся к понятию «мертвец», который может быть оживлен при помощи «сперматического лечения». У нас есть еще одно представление пациентки, которое объясняет нам, почему кости становятся нечистыми предметами: «вышивание и метафизическое обызвествление костей происходит из-за фемзапора». Как известно, «фемзапор» – следствие онанизма. Онанизм – причина сексуального заболевания, которое, со своей стороны, приводит к недостатку молока. «Искусственное молоко содержит много извести». Таким образом, обызвествление костей происходит из-за фемзапора, соответственно, из-за онанизма. Онанизм, как и следствие его – «загрязненные» (обызвествлённые) кости, должен лечиться посредством «очищения». Обызвествление называется «метафизическим». Согласно словам пациентки, «метафизика» – «сверхмогущество».

«Если в теле слишком много железа, – считает пациентка, – то человек становится сверхмогучим, потому что тогда говорят: железная натура. Большое количество железа взаимосвязано с употреблением алкоголя»; потому что при употреблении алкоголя появляется большая сила, которая, по мнению пациентки, происходит от железа. Позже мы увидим, что «железо» по значению равносильно «алкоголю». Муж пациентки (согласно ее данным) пил. Сначала алкоголь повышает либидо (возможно, это и являлось одной из причин идентификации алкоголя и спермы). Пациентке не нравилось это в нелюбимом муже; поэтому она изолировалась от него и онанировала. Таким образом, «метафизика» – причина онанизма, а также причина его последствий, т. е. обызвествления костей.

Обобщение.

Речь идет о вопросе, каким образом пациентка могла бы заменить онанизм (аутоэротическую изоляцию) положительной любовью к мужчине, так как недостаток денег и любви для нее равносильны. Этот комплекс особенно варьируется в следующих символах: кишечники бедняков дезинфицируются, различные сломанные (бедные, грязные) предметы собираются вместе с золотом и другими продуктами богатства. Кроме очищения, коитус также выражается посредством умерщвления, сожжения, алкоголизирования. Сперма иногда называется пеплом, иногда порошком, иногда процессом дезинфекции; матка – иногда кишечником, иногда стеклом и т. д. Примечательно то, что из отрицания сексуальности сначала вытекает двойной сексуальный акт («сжигание» и «дезинфекция»). Эта символика повторяется без конца, например: «промытый», «очищенный», «сожженный», «алкоголизированный» и т. п.

V. «Поэзия тропов или символика воды»

Когда пациентка была 12-13-летней девочкой, в течение 2 недель она хотела познакомиться с молодым художником. Она рассказывает о нем следующее: