С. Неаполитанский – Исцеляющие мантры в Аюрведе (страница 6)
Для изгнания в наибольшей степени подходит мантра «» – особая мантра огня и звук Шивы. Она способна нейтрализовать любые негативные воздействия и полезна для изгнания духов. Однако, чтобы использовать ее, нужно обладать особой чистотой, поскольку объектом сокрушительной атаки могут стать наши собственные негативные качества.
Призывать защиту и покровительство божественного света можно с помощью мантры . Эта мантра раскрывает ауру для божественного разума и охраняет от воздействий низших сил астрального плана. Она совершенно безопасна и полезна при любых психических заболеваниях.
Мантры и лечение заболеваний
Хотя священнослужители и жрецы действительно исцеляли тело, их основной обязанностью оставалась духовная работа с людьми, поскольку религиозно-медицинская практика находилась во власти строгих религиозных установок. С этой точки зрения, лечение физического тела всегда было следствием исцеления духа. Вот возможные причины болезней, которые указывались священнослужителями:
a) наказание богов за совершенные грехи;
б) попадание под власть злого духа;
в) околдовывание, порча, сглаз.
Древнейший текст «Атхарваведы» указывает необходимые мантры и заклинания, действенные в описанных выше случаях.
Д-р Фроули писал: «В ведической системе рак расценивается как психическое нарушение, как разрыв в ауре, открывающий доступ негативной астральной энергии. Поэтому так важны эмоциональное очищение, медитация и использование мантр.
Хорошо помогает при раке мантратерапия. Мантра способствует раскрытию ауры и очищению психической сферы. – лучшая мантра для защиты, способствующая нисхождению божественной целительной силы. Мантра помогает устранить влияние негативных энергий».
В говорится: «При лихорадке, порожденной злыми духами, бактериями и т.п., методами лечения являются жертвоприношения, мантры (воспевание гимнов) и другие подобные меры, описанные в (теургии). («Чикитса стхана», глава 1. 168—173)
Мантры и приготовление лекарств
Доктор Васант Лад, директор Института Аюрведы, писал о том, что растения, подобно человеку, также обладают энергией и любовью. И эта сила может быть полностью открыта, если растение собирают в должный момент, с правильным отношением и с предписанными мантрами. И они могут передавать энергию, если их используют с любовью. Лекарства, которые приготовляются с любовью, даже если они не оказываются «терапевтически адекватными» могут оказывать поистине феноменальное действие. Именно любовь является подлинно исцеляющей силой. Травы и другие средства являются лишь носителями ее. Когда растения или трава используются надлежащим образом, а при этом высвобождается их подлинная сила – это означает общение с ними. Когда мы, общаясь с растением, как бы сливаемся с ним, то оно взбадривает нашу нервную систему и придает ясность нашему восприятию. Это означает, что мы видим в растении священную ценность, видим в нем средство общения со всей природой. Таким образом, подобно мантрам, каждое растение помогает актуализировать потенциал космической жизни, представителем которой оно является.
В Аюрведе широко используются специальные травы, такие как которые содержат высокие концентрации имеются также специальные методы, позволяющие приготовлять травы таким образом, чтобы передавался непосредственно. Мантра и медитация являются частью соответствующего процесса.
Внутренняя сила растений (), или энергоинформационная матрица, включает скрытые свойства растений, их способность влиять на сознание и психику человека самым непосредственным и тонким образом. Особая сила мантры и ритуалов, а также использование драгоценных камней с тем, чтобы произвести внутренние изменения в организме, также относятся к сфере влияния энергетической матрицы, которая включает воздействие на ауру, эмоциональную и когнитивную сферы и содержит закодированную информацию.
Древний трактат «» перечисляет ряд лекарств и лекарственных ингредиентов, используемых при процедуре «набирания соков». Изготовление этих лекарств, как и вообще лекарств аюрведической фармакопеи, обязательно сопровождается чтением мантр и погружением врача в медитативный транс. Чтением мантр, а также медитативным сосредоточением на определенном круге божественных существ врач как бы передает в лекарство частицу их мистических сил, активизирует лекарство, снабжает его новой исцеляющей силой в добавление к тому потенциалу, которым обладает это лекарство само по себе.
Во время сбора растений и приготовления препаратов могут читаться все мантры, посвященные Варуне, или следующая мантра из Атхарваведы (А. В. 4.7):
Пранаяма и мантры
– йогический метод контроля дыхания – следует рассматривать как основной вид терапии при долговременном лечении легочных заболеваний. Дыхательные практики способствуют устранению различных заболеваний легких, в частности астмы, а также хронических аллергий. Овладение контролем над дыханием повышает энергетический уровень организма, придает силы и улучшает кровообращение. Чтобы была эффективной, необходимо сначала принять правильную позу (), иначе легкие будут сдавлены, а правильное дыхание затруднено. Во время приступов астмы практиковать без непосредственной помощи со стороны опытного наставника не следует.
При большинстве нарушений применяется «солнечная »: вдох через правую ноздрю, а выдох – через левую. С повторением мантр или . После выдоха – задержка дыхания. При -конституции, а также при воспалительных процессах в легких применяется «лунная »: вдох через левую ноздрю, а выдох – через правую. Повторяется в это время мантры или .
При дисбалансе можно либо чередовать эти две либо вдыхать и выдыхать через обе ноздри одновременно, как в . Однако при сухости в легких, сухом кашле и бессоннице лучше применять лунную с задержкой дыхания после вдоха.
При выполнении мысленно повторяют мантру «» на вдохе и «» – на выдохе. Эта гармонизирует все , способствует развитию восприятия и увеличивает жизненную энергию (). Мантра «» естественным образом углубляет вдох и улучшает качество , жизненной энергии; мантра «» соответственно углубляет выдох и удаляет избыток – нисходящего воздуха. Эта полезна при любой конституции.
Мантры и марматерапия
напоминают точки акупунктуры китайской медицины, однако у более широкий спектр функций. Название означает «зона жизни» или «особо чувствительная точка». , как и малые чакры, похожи на миниатюрные нейрокомпьютеры, управляющие движением жизненной энергией (). действуют как энергетические клапаны в пранических каналах, они открывают и блокируют, интенсифицируют и направляют потоки жизненной энергии в различные области тела. Воздействуя на , можно управлять различными физиологическими и психологическими процессами. Учение о х, или играет огромную роль в оздоровлении и омоложении организма. Великий Сушрута подчеркивал важность в хирургической практике. Знание марм важно в аюрведической диагностике, являются ключевыми зонами аюрведического массажа и пранического целительства.
соединены с тонкими каналами () и чакрами. Они управляют взаимодействием между физическим и тонким телами. Целительное воздействие на можно оказывать с помощью иголок, прижигания, излучения Солнца или лазера, массажных масел, мантр, драгоценных камней, концентрации внимания, растительных средств и т. д. Повреждение отрицательно сказывается на состоянии крови, нервной и гормональной системы, на балансе трех . Поражение может привести к смерти и к параличу. В связи с этим учение о х является тайным. В школах боевых искусств (например, ) знание о х передавалось ученику после длительного испытательного срока. В Дханур-веде, воинской науке, уделяется большое внимание мантрической защите для создания мистической брони или щита вокруг тела. Для этого использовались мантры, называемые , и ритуал наложения мантр на отдельные участки тела. Кстати, крестное знамение с произнесением «Во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь» является типичной
В Махабхарате описывается, как особые мантры использовались в роли боевого оружия для поражения воинов, слонов и лошадей. К сожалению, часть этих знаний используется до сих пор в черной магии для поражения жизненно важных точек с помощью заговоров и звука. В последнее время возникли целые направления в музыке, оказывающие деструктивное влияние на психику слушателей через направленное воздействие на . Поэтому для человека, желающего оградить себя и своих близких, необходимо знать мантры, помогающие защитить от поражения. Древние классические тексты называют 108 основных но существует и множество дополнительных и индивидуальных для каждого человека. В аюрведическом каноне говорится: «Когда поражены, человек ощущает ломоту, боль, но не понимает источника боли. Он страдает от слабости и беспокойства. Он не может уснуть, его дыхание сдавлено. Он ощущает жжение в сердце и не находит себе места. Он теряет интерес ко всем проявлениям жизни и вскоре может умереть».