Рустам Насыров – 48 тем проповедей для роста церкви (страница 20)
План нашего отрывка
I Взаимоотношения с Богом дают возможность строить другие взаимоотношения с людьми этого мира
A Не отвечать злом на зло
B Отвечать на зло добрыми делами
C Не конфликтовать по вопросам собственности
D Не конфликтовать по вопросам политики
E Не отказывать в помощи нуждающимся
F Помогать тем, кто к нам недружелюбен
G Мы можем реагировать на обиду по-другому
21 Если голоден враг твой, накорми его хлебом; и если он жаждет, напой его водою:
22 ибо, [делая сие,] ты собираешь горящие угли на голову его, и Господь воздаст тебе.(Прит.25:21-22)
38 Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
39 А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;
40 и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;
41 и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.
42 Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.
43 Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
46 Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
47 И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.(Матф.5:38-48)
Данный отрывок призывает к недостижимой для этого мира степени взаимодействия с врагами. Это не значит, что мы не можем применять армию или отвечать соответствующим отпором на агрессию. Иисус говорит здесь о нашем ежедневном взаимодействии с людьми, которые не всегда нам приятны, которые могут относится к нам предвзято и с недоверием.
Таким образом, наша основная цель на 2024 год – это молитва за самого худшего человека из нашего окружения, за того, кто оказывает на нашу жизнь самое негативное влияние. Нам необходимо молиться о его покаянии, о том, чтобы Господь дал нам мудрости, как нам правильно с ним взаимодействовать, как мы можем собрать на его голову «горящие угли», как можем оказать доброе влияние на его образ мысли и показать ему настоящую любовь Христа и Его милость. И как кто-то молился за нас, когда мы были еще грешниками, мы сможем также эффективно говорить людям о Спасении и скором приходе Иисуса Христа для суда над этим миром.
Пусть благословит вас Всевышний в поиске Истины.
С уважением, молитвой о вас и любовью Божьей
Рустам Кодаш Насыров
Февраль. Личные взаимоотношения с Богом
Как встреча с Богом меняет мышление и жизнь человека?
Без сомнений, человек в процессе своей жизни должен меняться. Печально, если взгляды человека в 20, 30 и 50 лет остаются без развития.
Мы не говорим об изменении жизненным принципам, совести и чести.
Самая большая проблема – как Его найти. Некоторые люди, встретившись с Богом, Его просто не узнали, или прошли мимо, или даже посчитали Его обманщиком, или не тем, кто Он есть на самом деле.
Давайте посмотрим, на примере Священного Писания – Библии, как меняются взгляды и мышление человека в результате встречи с Богом, и какие изменения приносят наибольшую пользу для человека и его бессмертной души.
1 Впрочем, братия мои, радуйтесь о Господе. Писать вам о том же для меня не тягостно, а для вас назидательно.
2 Берегитесь псов, берегитесь злых делателей, берегитесь обрезания,
3 потому что обрезание – мы, служащие Богу духом, и хвалящиеся Христом Иисусом, и не на плоть надеющиеся,
4 хотя я могу надеяться и на плоть. Если кто другой думает надеяться на плоть, то более я,
5 обрезанный в восьмой день, из рода Израилева, колена Вениаминова, Еврей от Евреев, по учению – фарисей,
6 по ревности – гонитель Церкви Божией, по правде законной – непорочный.
7 Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почёл тщетою.
8 Да и всё почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и всё почитаю за сор, чтобы приобрести Христа
9 и найтись в Нём не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере;
10 чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его,
11 чтобы достигнуть воскресения мёртвых.
12 Говорю так не потому, чтобы я уже достиг или усовершился; но стремлюсь, не достигну ли и я, как достиг меня Христос Иисус.
13 Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперёд,
14 стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе. (Филиппийцам 3:1-14)
Мы можем иметь разную степень религиозности и разный уровень образования и знакомства с Библией, чаще всего мы попадаем в разряд уходящих от Бога людей, как блудный сын, или в разряд религиозных фанатиков, думающих и решающих за Бога, и тот и другой расклад не правильный. Полную радость могут дать только личные взаимоотношения с Богом.
Конечный результат от встречи с Богом – радость
Павел мог полагаться на внешние признаки, но не стал
Личные взаимоотношения дают веру, праведность, силы к воскресенью и победе над смертью.
Из всех вариантов самый сложный – начать строить личные взаимоотношения со Христом, но он самый плодотворный.
Почему люди выбирают либо уйти от Бога, либо решать за Него, но не хотят строить личные взаимоотношения с Иисусом Христом?
Вот пять причин, по которым некоторые люди могут не желать строить личные взаимоотношения со Христом:
1. Сомнения и недоверие: Многие люди могут испытывать сомнения в существовании Бога или в истинности религиозных учений. Это может быть связано с личными переживаниями, философскими вопросами или научными взглядами.
2. Боязнь изменений: Построение отношений с Христом может требовать изменений в образе жизни, ценностях и приоритетах. Некоторые люди могут бояться потерять привычный образ жизни или столкнуться с внутренними конфликтами.
3. Негативный опыт: У некоторых людей может быть негативный опыт общения с религиозными общинами или представителями церкви, что приводит к недоверию и нежеланию углублять отношения с Богом.
4. Культурные и социальные факторы: В некоторых культурах или социальных группах может существовать негативное отношение к религии или христианству, что мешает людям открыться для построения личных взаимоотношений с Христом.
5. Личное горе или страдания: Люди, пережившие тяжелые испытания, такие как утрата близких, болезни или другие страдания, могут испытывать гнев или разочарование в отношении Бога, что затрудняет установление близких отношений с Ним.
Эти причины могут варьироваться от человека к человеку и зависят от индивидуального опыта, обстоятельств и выбора самого человека.
Давайте рассмотрим исторический аспект нашего отрывка, чтобы нам лучше разобраться в данном вопросе.
Для этого давайте проведем историко-культурный анализ послания Филиппийцам.
Нам необходимо исследовать историю написания данной книги Нового Завета.
Послание к Филиппийцам, одно из посланий Нового Завета, традиционно приписывается апостолу Павлу. Он написал это послание, находясь в заключении, вероятно, в Риме, около 60-62 года н.э.
В послании Павел выражает свою благодарность филиппийцам за их поддержку и сотрудничество в деле Евангелия, а также делится своими размышлениями о радости, смирении и христианском единстве. Послание также содержит известные слова о том, что «все могу в укрепляющем меня Христе» (Филиппийцам 4:13).