Рудольф Штайнер – Философия свободы. Основные черты одного современного мировоззрения (страница 49)
Вскоре появляются его основные духовнонаучные сочинения: «Теософия. Введение в сверхчувственное познание мира и назначение человека» (1904 г.), «Как достигнуть познания высших миров?» (1904–1905 гг.), в котором указывается путь духовного ученичества в упражнениях и медитациях, «Очерк тайноведения» (1910 г.), где с духовнонаучной точки зрения излагается космология и история человечества.
Все эти годы Р.Штайнер ведет интенсивную лекционную деятельность. Важнейшее место в ней занимают циклы лекций по христологии, в которых многосторонне освещаются значение Христа и мистерии Голгофы как центрального события в эволюции человечества. Различие в понимании значения Христа привело в 1913 г. к конфликту между руководством Теософского Общества и Р. Штайнером, в результате которого Р.Штайнер, а вместе с ним и большая группа его последователей, вышли из Теософского Общества
В том же году было основано Антропософское Общество, заложен краеугольный камень здания Гетеанума в Дорнахе (близ Базеля, Швейцария), куда с тех пор переместился центр антропософской деятельности. На строительстве здания Гетеанума в период первой мировой войны вместе работали представители восемнадцати народов Европы. Автором проекта и внутреннего оформления здания (росписей, витражей, пластических элементов) был Р.Штайнер, называвший Гетеанум «Домом Слова». Результатом его работы в сфере искусства стали постановки четырех написанных им драм-мистерий, новое искусство движения («искусство видимой речи») — эвритмия, искусство речеобразования и рецитации, которые развивались при активном участии его ближайшей помощницы — Марии фон Сиверс-Штайнер.
После окончания войны, когда устои довоенной социальной жизни Европы были потрясены до основания, Р.Штайнер выступил с идеями о трехчлен- ности социального организма. Принципиальные воззрения его в этой области изложены в книге «Основные черты социального вопроса» (1919 г.).
Тогда же им были даны важнейшие положения новой педагогики, основана первая Вальдорфская школа; в 1921 г. врачом Итой Вегман был открыт Клинико-Терапевтический Институт в Арлесхайме. В основе их лежало антропософское понимание существа человека.
В ночь на 1 января 1923 г. пожаром было уничтожено здание Гетеанума, что явилось ударом для Р.Штайнера и всего Антропософского Общества. На Рождество 1923 г. оно было коренным образом реорганизовано во Всемирное Антропософское Общество со Свободной Высшей Школой Духовной Науки.
Последний год жизни Р.Штайнера отмечен поразительной по своей интенсивности и разносторонности деятельностью. Он создает макет нового Гетеанума, который был построен уже после его смерти, читает циклы лекций по медицине, сельскому хозяйству, драматическому искусству, лекции для теологов и рабочих Гетеанума, с новых точек зрения развивает многие темы, разработанные им ранее, дает новые эзотерические указания для углубления внутренней жизни. Прикованный к постели, он тем не менее продолжает работать. «Мощным выдохом его духа» назвала это время его жизни Мария фон Сиверс-Штайнер.
Рудольф Штайнер скончался в Дорнахе 30 марта 1925 г.
В настоящее время во многих странах мира распространены Вальдорфские школы и детские сады, биологическо-динамическое сельское хозяйство, исключающее использование химических удобрений и способствующее восстановлению естественного плодородия почвы, антропософские клиники и фармацевтические фирмы, лечебно-педагогические учреждения, школы эвритмии и многое другое, что возникло из импульсов, данных Р. Штайнером.
БИБЛИОГРАФИЧЕСКАЯ СПРАВКА
Полное собрание сочинений Р.Штайнера издается с 1956 г. в Дорнахе (Швейцария) на немецком языке. Издание осуществляет «Управление наследием Рудольфа Штайнера» («Rudolf Steiner — Nachlassverwaltung»). Всего запланировано 354 тома, подавляющее большинство из которых уже изданы Около 50 томов составляют написанные им труды и около 300 томов — лекции. За время своей антропософской деятельности Р.Штайнер прочитал около шести тысяч лекций по всей Европе, большинство стенографических записей которых имеется в наличии. Главные труды его, так же как и многочисленные лекции, переведены на все культурные языки мира; есть также издания на шрифте для слепых.
В приведенном ниже библиографическом обзоре деление по разделам производится согласно каталогу: «Rudolf Steiner — Das literarische und kunstlerische Werk. Eine bibliographische Ubersicht», Rudolf Steiner Verlag, Doniach / Schweiz, 1984. В скобках курсивом приводятся номера томов, как они даются в этом издании; такая нумерация в настоящее время является общепринятой.
А. Литературное наследие
I.
Естественнонаучные труды Гете с введениями и комментариями Рудольфа Штайнера, 5 томов (1883/97, новое издание 1975); отдельное издание Введений, 1925
Основные черты теории познания мировоззрения Гете, 1886
Истина и наука, 1892
Философия свободы, 1894
Фридрих Ницше, борец против своего времени, 1895
Мировоззрение Гете, 1897
Мистика на заре духовной жизни нового времени и ее отношение к современным мировоззрениям, 1901
Христианство как мистический факт и мистерии древности, 1902
Как достигнуть познания высших миров? 1904/05 /
Из летописи мира, 1904/08
Ступени высшего познания, 1905/08 /
Очерк тайноведения, 1910
Четыре драмы-мистерии, 1910/13 /
Духовное водительство человека и человечества, 1911
Антропософский календарь души, 1912
Путь к самопознанию человека, 1912 /
Порог духовного мира, 1913 /
Загадки философии, 1914 /
О загадке человека, 1916
О загадках души, 1917
Духовный образ Гете в его «Фаусте» и «Сказке о Змее и Лилии», 1918
Статьи о трехчленности социального организма, 1915–1921
Антропософские руководящие положения. Антропософский путь познания. Мистерия Михаила, 1924/25
Основы для углубления искусства врачевания, 1925
Мой жизненный путь, 1923/25
II.
Статьи по драматургии 1889–1901
III.
Письма — Изречения — Планы четырех драм-мистерий
Б. Лекции
I.
Духовнонаучное освещение вопросов культуры, науки, духовного познания и христологии
II.
Лекции и циклы лекций общеантропософского содержания — Христология и рассмотрение Евангелий — Духовнонаучное познание человека — Космическая и человеческая история — Духовные основы социального вопроса — Человек в своей связи с Космосом — Кармические рассмотрения — Эзотерическое обучение
Труды и лекции к истории антропософского движения и Антропософского Общества
III.
Лекции по искусству: — Эстетика — Эвритмия — Художественное оформление речи (Sprachgestaltung) и драматическое искусство — Архитектура — Изобразительное искусство —» Музыка — История искусств
В. Репродукции и публикации из художественного наследия
Эскизы для живописных, пластических, архитектурных работ в первом Ге- теануме — Учебные эскизы для художников — Эскизы оформления эврит- мических постановок — Эвритмические формы — Наброски для эвритмиче- ских фигур и др.
Редактор М. О.
Художественно-технический редактор
Корректор
Центр культурных и экономических инициатив «Шэм»
Издательство «Ной»