Роман Синицин – Он вне времени (страница 3)
Как только мой автобус скрылся за клубами пыли, домовёнок подрулил к кристально честному и чистому пехотинцу:
Слушай, Саня. Ему, значит, можно отдыхать, а нам нет? Он сейчас приедет, водки себе наберёт, девку снимет и будет там с ней кувыркаться. Мы что, рыжие что ли? Нам тоже отдых нужен!
Пехотинец согласился с весомыми аргументами, и друзья отправились в магазин, но не за продуктами.
Дорогой читатель, я хочу тебе сказать, что были голоса и против. Голоса были, не один и не два, но как-то не убедительно, невнятно, полушёпотом.
Естественно, денег, оставленных на продукты не хватило, и друзья отправились в деревню. У нас в доме лежали деньги на покупку овец, чем тёзки и воспользовались, подломив кассу.
У апостола Павла есть слова про определённую категорию людей, они находчивы на зло, говорил он.
Финансы есть, нужен транспорт. Товарищи, недолго думая, угнали трактор у соседского фермера и прямо через забор направились в сельский клуб. В клубе повздорили с деревенскими, сломали дверь, бросили трактор и вернулись домой.
Когда я возвратился в деревню, мой помощник мирно спал у сломанного забора под наркотическим воздействием. Все остальные, во главе с домовенком, сидели в доме за столом. Саша взял всю вину на себя и пытался оправдать товарищей. Стоя с виноватым видом, опустив голову и перебирая ножкой, говорил, что это он и только он, а все остальные хорошие. Ну, хотя бы признался. Думаю, так не бывает, что виноват кто-то один. В данной ситуации я чувствовал и свою вину. Что-то не досказал, где-то не показал собственным примером, в чём-то проявил леность и эгоизм. Естественно, думаю и помощник виноват, даже больше Саши, ведь на нём была ответственность за всех, оказано доверие. Когда тебе доверяют, это дорогого стоит. А остальные? Ведь их было больше. Безразличие, страх отстаивать свою точку зрения, страх быть не понятым. Толпа своим молчанием творит страшные вещи. Плохо, когда твоя хата с краю. Да, сейчас полыхает у соседа, но однажды огонь доберётся и до тебя.
С тёзками нам пришлось расстаться, вместе с ними ушло и ещё три человека. Три человека, которые решили, что в их жизни ничего не изменится, так написано на роду. Но я знаю и тех, кто остался. Тех, кто поборол ВИЧ, наркотики, алкоголь. Тех, кто приобрёл дом, жену, детей, любимую работу. Тех, кто смотрит в завтрашний день и планирует его. Людей, которые не живут днём вчерашним и сегодняшним. Думаю, ошибки нужны, чтобы делать выводы и не повторять вновь.
Домовёнка я встретил через несколько лет. Всё тот же чумазый вид и улыбка на лице, с тем же перегаром из рта, только без усов. Он катил детскую коляску, только не с ребёнком, а нагруженную металлоломом.
Как дела, Саша?
Всё слава Богу.
А живём ли мы во славу Бога?
Заповеди блаженства
Евангелие от Матфея, 15 гл. стих 3-11.
3 Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство небесное.
4 Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
5 Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
6 Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
7 Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
8 Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
9 Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
10 Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство небесное.
11 Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за меня.
Я хочу поразмышлять над частью нагорной проповеди Иисуса Христа. Над заповедями блаженства. Есть заповеди закона. Я думаю, что о них знает большинство читателей. Это то, что делать нельзя. Нельзя любить и поклоняться другим богам. Слово бог с маленькой буквы, потому как в сущности не боги. И здесь имеется в виду не только боги, как Зевс или Афина. Был такой бог Дагон. Один знакомый бывший наркоман шутил: – О, это наш бог.
Да, если брать слово «догнаться» конечно же бог наркоманов. Вот и получается, что объектом поклонения для нас может быть и шприц с героином и бутылка водки. Да они могут принести илюзию счастья. Но только лишь илюзию. Уверяю вас что итогом такого поклонения будут страшные последствия. Мы можем обожествлять женщин и своих детей. А кто-то даже на машину молится. Создатель сказал: – Да не будет у вас других богов. Нельзя украсть, убить, желать чужой жены или квартиры. Даже желать! Я уже не говорю – иметь. Всё это каждый из нас знает с рождения. Хочу сказать, дорогой читатель, что закон приводит нас к неутешительным выводам. Оказывается, мы не в состоянии выполнить все заповеди. Хотя бы одну, да не исполним. Наша плоть требует приятного для себя. И, зачастую, не важно, какими средствами. Кто-то идёт на кражу или убийство. А кто-то мучим завистью и оттого испытывает ненависть к ближнему. Так или иначе, наша гордыня приводит к нарушению хоть одной заповеди закона. В первую очередь, мы думаем о себе, а потом уже о других. Я водитель и удерживающее кресло для ребенка ставлю на заднем сидении за собой. А почему? Я очень люблю сына, но в случае аварии инстинктивно, скорее всего, буду спасать собственную жизнь. Мы по плоти не в состоянии исполнять все заповеди. Либо украдём что-нибудь, либо с чужой женой или мужем переспим (пусть даже во сне), мы можем быть непослушными своим родителям и так далее и тому подобное. Вот так для нас становиться понятным, что без Бога мы не в состоянии справиться с греховной плотью и искушениями сатаны.
Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство небесное.
Осознание закона и приводит нас к духовной нищете. Что имеет нищий? Да ничего, ни гроша за душой. А как мы можем обогатить свой духовными мир? Что есть духовное? Чувство злобы, зависти или ненависти – это духовно? Конечно, духовно! Написано же, что есть духи злобы поднебесной. Получается, мы можем этим обогатиться. Кто-то и богатеет, холит, лелеет в себе это. Развивает и приумножает, постепенно подталкивая душу к смерти. К духовной смерти. Скажу я вам по секрету, да и на плоти отражаются подобного рода эксперименты. А кто же тогда духовно нищий? Да, наверное, человек, понимающий, что богатеет в себя и для себя, а не в Бога. Человек, осознающий, что нет в нём ничего доброго. Тот, кто понимает, что без Господа ему не справиться со своей ветхой (старой) природой. Понимающий, что эти чувства ведут его к пропасти, в горнило ада. Человек, ищущий Бога, желающий избавиться от этого и обрести духовность другого характера. А именно, как любовь, долготерпение, милосердие, радость, а не злоба. Господь помогает нам избавиться от духовной грязи (стать нищими) и обрести иные чувства, ведущие в Царство небесное. Осознавая свою духовную нищету и потребность в Нём, мы и становимся блаженными (счастливыми). Быть может, об этом говорил Христос в третьем стихе.
Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
Вспомнилось детство. Я смотрел фильм «Белый Бим, чёрное ухо». Запомнилось на всё жизнь, как Биму прищемило лапку стрелкой на железнодорожных путях. Я тогда заплакал и выключил телевизор. Потом ещё много лет я не мог досмотреть этот фильм до конца. Знаете, когда я его досмотрел, я не был счастлив. Так о чём же говорит Христос? А говорит Он про плачущих о грехе. О людях, видящих нашу греховную природу. Однажды мне пришло понимание, насколько я жалок и ничтожен. Осознание, что ничего хорошего не сделал в жизни, и всё моё существо стремилось ко лжи, удовлетворению собственной похоти. Спутниками мне были зависть и злость. Увидел себя сверху глазами Бога и понял, насколько жалок в своих потугах улучшить свою жизнь таким путём. Заплакал и раскаялся в содеянном. Пришло понимание, что Христос меня простил и искупил своей кровью. А вместе с тем пришло и облегчение. Я был счастлив тогда. И уж тем паче мы будем счастливы, если окажемся там с Христом на небесах.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.