реклама
Бургер менюБургер меню

Роман Силантьев – Мусульманская дипломатия в России. История и современность (страница 82)

18

   50 Гизатуллин И. Вошуро: светлые мечты и трагический конец // Эхо веков. 1999. № 3/4.

   51 Давлетшин Т. Национальное собрание мусульман Внутренней России // Татарстан. 1993. № 11-12.

   52 Исхаков С.М. Российские мусульмане и революция. С. 367.

   53 Климович Л.И. Книга о Коране, его происхождении и мифологии. М., 1986. С. 42.

54 Мухарямов М.К. Великий Октябрь и некоторые вопросы формирования татарской социалистической нации. Казань, 1989. С. 8-9.

   55 Мухаметшин P.M. Ислам в Татарстане. Казань, 2009. С. 145.

   56 Юнусова А.Б. Указ. соч. С. 128.

   57 Исхаков С.М. Российские мусульмане и революция. С. 467.

   58 Гилязов И. Тюркизм, становление и развитие. С. 38.

   59 Ланда РГ. Ислам в истории России. С. 213.

60 Миннуллин И.Р. Религиозная политика в 1920-1940-х гг. Ислам в советском Татарстане // Ислам и мусульманская культура в Среднем Поволжье: история и современность. Казань, 2006. С. 435-477.

61 Хайрутдинов Р.Г. На путях к советской автономии. Казань, 1972. С. 72-73.

62 Сагадеев A.B. Мирсаит Султан-Галиев — революционер и мыслитель // Россия и современный мир. 1998. № 3(20).

   63 Закиров Р.З. Татарское национальное движение в 1917-1918 гг. // Известия Уральского государственного университета. 2007. № 52. С. 338- 346.

   64 Исхаков С.М. Российские мусульмане и революция. С. 373.

   65 Закиров Р.З. Указ. соч. С. 338-346.

   66 Хабутдинов А.Ю. Лидеры нации. С. 93.

67 Гизатуллин И. Вошуро: светлые мечты и трагический конец.

   68 Миргазизов Р. Садри Максуди: «Рано или поздно я буду иметь такие же права, как и вы...» // Республика Татарстан. 2002. 25 апреля.

   69 Валеев Р. Хроника «Забулачной республики» // Республика Татарстан. 1997. 26 июля.

   70 Башкортостан: Краткая энциклопедия. Уфа, 1996. С. 45.

   71 Хабутдинов А.Ю. Лидеры нации. С. 94.

   72 Юнусова А.Б. Указ. соч. С. 112.

73 Исхаков С.М. Российские мусульмане и революция. С. 80.

   74 Революционный процесс на Востоке: История и современность / Отв. ред. Р.А.Ульяновский. М.: Наука, 1982. С. 390.

   75 Исхаков С.М. Российские мусульмане и революция. С. 494.

   76 Декреты Советской власти. Т. 2. М., 1959. С. 435-436.

   77 Исхаков С.М. Российские мусульмане и революция. С. 497.

   78 Сагадеев A.B. Указ. соч.

   79 Bennigsen A. Sultan Galiev, the USSR and the colonial revolution // Middle East in transition / Ed. W.Z.Laqueur. N.Y., 1958. P. 398-415.

   80 Benmngsen A., Lemercier-Quelquejav Ch. Sultan Galiev, le pere de la revolution tiers-mondiste. P., 1986. P. 156.

   81 Сталин И.В. О правых и «левых» в национальных республиках и областях: Речь по первому пункту порядка дня совещания: «Дело Султан- Галиева», 10 июня // Сталин И.В. Соч. Т. 5. М., 1954. С. 301-306.

   82 Антонов-Овсеенко А. И.В.Сталин и его время // Вопросы истории. 1989. № 1. С. 100.

   83 Аршаруни А. Султангалеевщина как апология ислама // Атеист. 1930. № 1.

   84 Сагадеев A.B. Указ. соч.

   85 Аршаруни А., Габидуллин X. Указ. соч. С. 144-147.

86 Султан-Галшв М. Методы антирелигиозной пропаганды среди мусульман // Султан-Галиев М. Избранные труды. Казань, 1998. С. 363-374.

   87 Миргазизов Р. Указ. соч.

   88 Усманова Л. Тюрко-татарская диаспора в Северо-восточной Азии. Казань, 2008. С. 83.

   89 Ленин В.И. Обращение «Ко всем трудящимся мусульманам России и Востока» // Ленин В И. Полн. собр. соч. Т. 53. С. 190.

   90 Абдуллин X. Мусульманское военное духовенство в конце XIX — начале XX веков // Татарские мусульманские приходы в Российской Империи: Матер. Всерос. науч.-практ. конф. (Казань, 27-28 сент. 2005 г.). Казань, 2006. С. 275.

   91 Исхаков С.М. Российские мусульмане и революция. С. 383.

   92 Хабутдинов А. Духовные управления в годы мировых войн и тоталитаризма (1917-1950) // Минарет. 2005. № 2.

   93 Якупов В. Общероссийский муфтият и его лидеры. Казань, 2005. С. 36.

   94 Хабутдинов А. Духовные управления в годы мировых войн...

   95 Аль-Баруди Г. Памятная книжка. Казань, 1997. С. 126.

   96 Хабутдинов А.Ю. Российские муфтии... С. 42.

   97 Ланда Р.Г. Ислам в истории России. С. 211.

   98 Набиев P.A. На путях научного мировоззрения. Казань, 1991. С. 77.

99 Юнусова А.Б. Указ. соч. С. 134.

   100 Хабутдинов А. Духовные управления в годы мировых войн...

   101 Арапов Д.Ю., Косач Г.Г Указ. соч. С. 8.

   102 Усманов М. Изучать наше духовное наследие //Религия в СССР. 1989. № 11; Арапов Д. Ю., Косач Г.Г. Указ. соч. С. 43.

103 Миннуллин ИР Религиозная политика в 1920-1940-х гг. Ислам в советском Татарстане // Ислам и мусульманская культура в Среднем Поволжье: история и современность. С. 435-477.

   104 Силантьев P.A. Новейшая история ислама России. С. 359.

105 Набиев P.A., Хабутдинов А.Ю. Фахретдин Ризаэтдин // Ислам на Европейском Востоке: Энциклопедический словарь. Казань, 2004. С. 346.

106 Багавиева С. «...Религия ваша осталась только в вашей воле» // Эхо веков. 1999. № 1-2.

   107 Хабутдинов А. Духовные управления в годы мировых войн...

108 Хабутдинов А.Ю. Российские муфтии... С. 60.

   109 «Мусульмане... преисполнены надежды, что будут полностью обладать и пользоваться правами... дарованными РСФСР»: Письма председателя ЦДУМ муфтия Р.Фахретдинова председателю ЦИК М.И.Калинину. 1920-е гг. // Отечественные архивы. 2006. № 5.

110 Ислам на территории бывшей Российской империи. Т. I. С. 209.

   111 Кудрявцев A.B. Ислам на Северном Кавказе // Постсоветское мусульманское пространство: Религия, политика, идеология. М., 1994. С. 155.

   112 Нуртазина Н. Борьба с исламом. Религиозная политика Советской власти в Казахстане в 20-40-е годы XX века. Алматы, 2008. С. 17.

   113 Добаев И.П. Традиционный ислам и салафийя в этнополитических процессах Чечни // Современное положение Чечни: социально- политические проблемы. Ростов н/Д., 2001.

   114 Революция и горец. 1929. № 4. С. 77.