реклама
Бургер менюБургер меню

Роман Силантьев – 100 самых известных «русских мусульман» (страница 30)

18px

«В предисловии к изданной им брошюре «О современном рабстве в России» читаем: «В школе Сергей Басов учился неровно, периодически занимался различными видами спорта – борьбой, боксом, плаванием, штангой. В 1977 году окончил среднюю школу в Душанбе и поступил в Таджикский государственный университет на биологический факультет. Затем перевелся на вечернее отделение, чтобы не бросать работу плотника на стройке».

Курсовую и дипломную работу защищал по общественно живущим насекомым. Кроме того, собрал материал для диссертации на тему: «Экология бесколготного тянь-шаньского медведя».

Этот безобидный на первый взгляд человек в 1996 году был арестован за умышленное убийство и незаконное хранение оружия. Впрочем, ему удалось избежать уголовного наказания, а найденный у него автомат АКМ-74 до сих пор проходит криминалистическую экспертизу. Еще при обыске у Басова нашли четыре паспорта с его фотографией, выписанные на другие фамилии. Еще у Басова есть паспорт «Гражданин мира», выданный представительством ООН в Израиле», – писал о Басове-Пащенко журналист Сергей Челноков279.

Лидер общины «русских мусульман» «Давгат аль-Ислами» в городе Омске и бывший глава НОРМ Анатолий-Абу-Талиб Степченко родился в 1952 году. Крестившись в 28 лет, он считал себя православным атеистом. Однако во время службы в армии в звании прапорщика, он попал под влияние подчиненного таджика и в 1990 году принял ислам280.

«Хотя мои родственники – убежденные христиане (мать, к примеру, никогда не появляется на людях без платка), я был абсолютным атеистом до принятия Ислама. Конечно, процесс принятия веры, тем более, как считалось, «чужой» веры, происходил не гладко. Я служил тогда в Омском общевойсковом училище. Первые знания об Исламе получил от подчиненного солдата, таджика Мураджона Исмаилова. Конечно, было внутреннее сопротивление. Я сел за изучение Библии. Затем взялся за Коран. Мне повезло, что сначала в руки мне попал Коран в переводе Саблукова – это единственный перевод, где все без исключения слова переведены на русский язык. Для человека, не знакомого с коранической традицией, например, «Авраам» в переводе Корана Саблукова более понятен, чем «Ибрахим» в переводе Корана Крачковского. Хотя речь идет об одном человеке – пророке Аврааме-Ибрахиме (мир ему!)», – вспоминал об этом сам Степченко281.

Сын неофита Сергей последовал его примеру, взяв имя Сулейман, а вот жена принимать ислам отказалась и подала на развод. Со временем отец и сын Степченко создали в Омске общину «русских мусульман» «Давгат аль-Ислами», которая в июне 2004 года стала одним из соучредителей НОРМа. Тогда же Степченко-старший был избран главой – амиром НОРМ, однако на этой позиции себя ярко не проявил, провокационных заявлений не сделал и даже очень пессимистично оценил численность всех «русских мусульман» в две с половиной тысячи человек282. Со временем его полномочия перешли к Вадиму-Харуну Сидорову и сейчас Степченко является рядовым мусульманским активистом в Омской области.

Киноактер Сергей Романович, известный зрителям по фильму «Ласковый май», а также сериалам «Кухня» и «Чернобыль: зона отчуждения», родился в Томске в 1992 году. Ислам он принял в 2013 году после долгого загула и последовавшей за ним депрессии. На выбор Романовича повлияли близкие друзья-чеченцы из Томска Шамиль и Сулим Аслахановы, которые сами незадолго до этого решили вернуться к своим исламским корням.

«С Богом у меня были свои отношения. Ну я так думал:) Христианство я особо не пытался изучать, так как я просто не мог понять вещи, которые там были. Например, наличие Икон, вопреки второй заповеди. Обожествление Исы (мир ему) и еще ряд вопросов, которые вызвали протест в моей душе. Особенно после того как я был в храме и разговаривал со священником, который толком никаких ответов мне не дал. А про Ислам вообще отозвался не очень лестно:) Было это давно, лет в 17. После чего я перестал ходить в церковь и дал себе самую распространенную установку – «Бог – в душе». Так я и думал все это время. Эта установка не спасла меня от депрессии, не спасла от гулянок. Это был просто самообман.

В общем, дело докатилось до декабря и я поехал домой. В Томск! Праздновать Новый Год:) Когда я приезжаю, то первым делом, после встречи со своими родителями, бегу к Шаме. Это мой друг и брат:)

За то время, что меня не было, у них многое изменилось:) Старший брат начал изучать Ислам и с головой погрузился в него, начал читать намаз и призывать всех, кто попадался под руку:) Пришла моя очередь и у нас с ним завязался 5-часовой спор, точнее ОР! Каждый стоял на своем. Мне кажется, что тогда, основной моей задачей было не переспорить, а просто переорать и тупо остаться на своем мнении. В итоге, из всего этого бешеного диалога, результатом которого был сорванный голос Сулима и чуток севший у меня, я вынес только одну мысль. Эта мысль и послужила причиной. В самом конце нашего разговора, он сказал такую вещь: «Вот ты говоришь, что ты актер!? Ты же веришь в это своей душой, так? Хорошо. У тебя есть воплощение этой веры в теле? Ты играешь, выступаешь, перевоплощаешься. Вот скажи мне, если ты говоришь, что у тебя БОГ В ДУШЕ, то в чем это проявляется??? Как это выражено в твоем теле? В твоем образе жизни? В твоем отношении к ней? Как?» – это был удар ниже пояса. Я не знал, что ему ответить и поэтому отвечал лишь бы ляпнуть. На следующее утро я проснулся с этой мыслью. Эта мысль стала разъедать мне голову и выворачивать мои мозги наизнанку. Меня бесил тот факт, что он был прав. Я вдруг ощутил всю ничтожность этой тупой формулировки «Бог в душе». Мне стало так противно и обидно, что веры-то у меня и нет. Я просто не мог понять – как же так? Разозлившись на самого себя, на то, что я судил о том, чего не знал, я пошел в магазин и купил Коран и Библию. Я начал читать Коран. Иногда смотрел текст Библии, чтобы проверить, а не обманывают ли меня в роликах про Ислам, где был подробный разбор жизни Иисуса. Когда я начал читать, то у меня был просто взрыв. Каких-то вещей я не понимал, от каких-то был в восторге – мой мозг просто кипел. Я заваливал вопросами Сулима, сам изучал все вокруг – в общем, полностью погрузился в чтение и изучение Ислама. Помню, когда заканчивал читать Коран, то всю оставшуюся часть читал его с выпученными глазами. Я был просто поражен – там были ответы на все вопросы! Было ощущение, будто бы там разговаривали со мной. Как будто это для меня написано. Все то, чего я не мог понять, просто и ясно объяснялось и доносилось. Кто такой Бог? Зачем создан человек? Для чего он в этой жизни? Почему есть верующие и неверные? Как относиться к родителям? Как относиться к жене? Как зарабатывать деньги? С кем дружить, а кого сторониться? Как укреплять веру? Чего бояться? Кого бояться? Что такое «Судный День»? Когда он настанет? – Все! Ответы на все эти и многие другие вопросы мне дал ИСЛАМ. Мне дал Коран и Сунна нашего посланника (Мир ему и милость Аллаха). Сунна – это то, с чем пришел пророк. Какой образ жизни он вел, что говорил, как себя вел и так далее – полное разъяснение всего уклада мирской жизни и жизни, которая нас ожидает после. Естественно, получив ответы на все вопросы, поняв все то, чего не мог понять, я просто не мог остаться в стороне, проявив неблагодарность к своему Создателю за то, что он открыл мне истину – И я принял Ислам», – вспоминал Романович.

Родители Романовича были шокированы таким поступком сына и уверены, что его завербовали друзья-чеченцы283. Со временем они успокоились, а сам Романович женился на дизайнере одежды Александре Головковой, которая также приняла ислам. Вдвоем они успели съездить в Дагестан и дать несколько интервью о пользе исламского образа жизни, однако их брак оказался непрочен и в 2015 году распался284.

О принятии ислама двумя достаточно публичными фигурами Александром Литвиненко и Ильей Кормильцевым известно преимущественно со слов философа-оккультиста Гейдара Джемаля, благодаря которому выражение «принять ислам» стало в интернет-сообществе синонимом глагола «умереть». Дело в том, что и Литвиненко, и Кормильцев приняли ислам перед смертью. И в наши дни недоброжелатели действующей власти периодически будоражат мусульманскую среду информационными вбросами про неожиданный приход к исламу Литвиненко и Кормильцева.

Известно, что беглый полковник ФСБ Александр Литвиненко принял ислам под влиянием эмиссара чеченских террористов Ахмеда Закаева, с которым был очень дружен.

«И он буквально за неделю до своей кончины сказал: «Ахмед, я твердо принял решение принять ислам». На что я ему ответил: «Саша, это очень серьезный шаг. Ты не один, у тебя семья... Если ты думаешь, что тот факт, что ты не мусульманин, каким-то образом влияет на наши отношения, или на отношение чеченцев к тебе, то ты ошибаешься – абсолютно нет». Я говорю: «В Коране очень четко прописано: «люди Писания». Так что это не является для тебя барьером». Он говорит: «Нет, это мое внутреннее решение. Я очень долго к этому иду». Я говорю: «Хорошо, но ты еще подумай. Это вопрос очень частный», – так описывал эту историю сам Закаев285.

О причинах принятия ислама поэтом Ильей Кормильцевым известно меньше, однако не исключено, что на его решение повлияла дружба с группой политических радикалов, причислявших себя к исламу, среди которых были: Гейдар Джемаль, Дмитрий Ахтямов, Алла Дудаева и Алексей Цветков. Именно их книги активно печатало издательство «Ультра.Культура», главным редактором которого был Кормильцев. Именно в этом издательстве вышла в свет единственная художественная пропагандистская книжка неофитов «Исламский прорыв» Дмитрия Ахтямова. Перед смертью Кормильцев принял не только ислам, но и русофобскую идеологию, разместив в сети Интернет целый ряд оскорбляющих русский народ текстов. Поскольку о деталях его перехода в ислам информации нет, многие высказывали определенные сомнения в достоверности этого факта; тем не менее, известно, что похоронили Кормильцева по мусульманскому обычаю286.