Роберт А. Рассел – Бог действует через веру (страница 3)
Визуализируйте эффект веры в действии в вашей жизни. Представьте, как вы используете её, живёте в ней, выражаете её. Принимайте обещания, данные тем, кто верит, как обещания, данные вам лично. Знайте, что любое желание, которое вы храните в вере, является Реальностью в Духе, существующей с момента вашего зачатия и с нетерпением ожидающей его проявления в вашей жизни. Испытайте свою веру на прочность. Тренируйтесь в этом. Пусть вера растет.
Почему Иисус использовал горчичное зерно как символ веры? Для того чтобы показать бесконечную силу даже небольшой веры. Горчичное зерно – это не только одно из самых маленьких семян, но и одна из самых мощных и продуктивных творческих вещей. То же самое и с небольшой долей веры.
Для Иисуса меньшая вера всегда была обещанием большей веры. Не имеет значения, насколько мала ваша вера, если вы признаёте её, верите в неё, если сохраняете её живой, поддерживаете её в движении, она должна расти.
Никогда не позволяйте себе преуменьшать своё «горчичное зерно» веры. Никогда не позволяйте себе считать его ущербным. Знайте, что у вас оно есть и что вы не можете его потерять, если захотите. Благословите его. Пусть растет. Оно сотворит для вас чудеса.
Давайте подумаем об этом так. На стадии «горчичного зерна» моя вера подобна маленькой свече в уме. Она излучает определенное количество света. Но она управляется безличным законом; он работает так, как я его использую. Если поначалу у меня он работает медленно, то это потому, что мои ожидания и ментальные эквиваленты малы. Мне нужно сделать их активнее. Я знаю, что немного пара поднимет крышку чайника, но большое количество пара поднимет тонны.
Закон веры так прост:
Тысячи людей каждый год отправляются в святилища и благословенные бассейны, веря, что они обладают какой-то магической силой для исцеления. Сотни людей, у которых есть вера, исцеляются благодаря контакту с этими местами. Но тысячи людей возвращаются неисцелёнными, потому что у них нет необходимой веры.
ЗАКОН ВЕРЫ
Какой свет вошел бы в нашу жизнь, какая непобедимая сила вошла бы в наши умы, какое очищение души и тела произошло бы, если бы мы воспользовались этой внутренней силой веры. Новое вино, так называл её Иисус – вино, которое разрывает старые мехи ограниченных установок и требует нового сознания, чтобы владеть им. Нам не нужна новая вера или еще больше веры, чтобы преобразиться. Нам нужно только утвердиться в вере, которая у нас уже есть.
Пойдемте, друг мой. Установите контакт с Богом через веру. Путь постижения удивительно прост и точен. Это не путь сознательного ума, человеческого мышления или учителей. Это путь Духа.
Когда вы переходите от веры к осознанию, когда вы
Сколько еще вы собираетесь ждать, прежде чем высвободите эту огромную силу внутри себя?
ПУТИ УКРЕПЛЕНИЯ ВЕРЫ
1. Будьте выжидательны, уверены в себе и оптимистичны.
2. Поддерживайте свой энтузиазм. Никогда не позволяйте себе впадать в уныние или депрессию.
3. Зарядите свой ум интересом, энтузиазмом, стремлениями.
4. Держите свои амбиции и стремления на высоком уровне. Развивайте терпение и настойчивость.
5. Сосредоточьте свое воображение на том, чего вы хотите, и пусть ваша вера движется к этому.
6. Продолжайте расширять своё сознание, расти и переходить на более высокие уровни.
7. Будьте позитивны в своих мыслях, чувствах и действиях.
8. Подчеркивайте положительные аспекты в каждой ситуации. Никогда не позволяйте себе концентрировать внимание на страданиях, болезнях, операциях, симптомах, невзгодах, неудачах или несчастливой судьбе.
9. Никогда не обесценивайте, не критикуйте, не преуменьшайте себя и не говорите о себе пренебрежительно. Никогда не концентрируйте внимание на своих ошибках. Всегда думайте о себе как о человеке, который растёт, расширяет своё сознание и становится более способным, предприимчивым и энергичным.
10. Ищите хорошее во всём и во всех. Отказывайтесь признавать что-либо, кроме хорошего.
11. Стремитесь к лучшему во всём и знайте, что ваш ум создаст это.
12. Мыслите широко. Чем большего вы ожидаете, тем больше принесет вам ваша вера.
13. Убедите свой ум в том, что то, что вы ищете, уже здесь, что это теперь ваше.
14. Тренируйте свой ум думать в терминах изобилия; никогда не позволяйте ему концентрироваться на нехватке или ограничении в любой форме.
15. Развивайте свои способности и таланты, повышая свои требования к ним.
16. Когда вы сталкиваетесь с неприятностями любого рода, не волнуйтесь и не тревожьтесь из-за них. Знайте, что вы больше, чем любое неблагоприятное событие, которое с вами происходит, и у вас есть сила преодолеть это.
17. Смотрите на каждую проблему с убеждением, что она уже решена. Рассматривайте это как возможность утвердить силу Бога.
18. Встречайте всякие трудности с мужеством, силой и стойкостью; примите решение превратить это в хорошее.
19. Знайте, что у вас есть сила исправить что угодно, изменить что угодно, откорректировать что угодно, преодолеть или подчинить себе что угодно.
20. Всегда действуйте вместе с Истиной; и никогда не позволяйте себе идти на компромисс со злом. Если Истина хочет сделать вас свободными, вы должны полагаться на нее. Вы должны перейти от предположения к доверию.
21. Верьте в невероятное. Бог делает все возможное для вас, когда вы делаете все возможное для Бога.
ГЛАВА 2 КАК РАБОТАЕТ ВЕРА
В американском переводе Библии разъясняются следующие слова:
Моффатт переводит тот же отрывок следующим образом:
Прежде чем в жизни появится смысл, прежде чем религия обретет какое-либо значение, вы должны задуматься над следующими вопросами:
1. Признаете ли вы человека чем-то большим, нежели физическое тело, большим, чем носителем интеллекта?
2. Осознаете ли вы также присутствие духовного человека?
3. Признаёте ли вы, что в мире действуют духовные силы?
Ваш ответ, конечно же, положительный, иначе вы не читали бы эту книгу. Вы не стали бы искать приемлемого объяснения Бога и ваших отношений с Богом. Вы бы не пытались найти прагматичную религию. У вас не было бы желания узнать больше о Духовных Законах, не было бы стремления ухватиться за доступные вам средства связи с Духом. Вы не захотели бы знать, как работает вера.
Настойчивость человека в осознании своей потребности в Боге и его непрестанный поиск на протяжении веков сами по себе являются доказательством Реальности Бога, которого он ищет. Что он называет Богом, не особенно важно. То, что он делает со своей верой, имеет первостепенное значение, поскольку это определяет обстоятельства его жизни, условия, в которых он живет.