Роман начался с односторонней любви. Но несмотря на это, они прожили вместе всю жизнь вдали друг от друга. История невероятной привязанности.
Приключения ненаследного князя Себастьяна, его брата Лихослава и упрямой Евдокии продолжаются. Бес продолжает активно искать колдовку, несмотря на все опасности и сложности задания, так как каждая из двенадцати красавиц скрывает свой секрет. Однако, есть те, кому не хочется, чтобы настырный актор узнал правду, и внезапно исчезает невеста Лихослава, Ева. Сможет ли будущий князь найти возлюбленную без потери рассудка?
Но даже несчастье брата не остановит Беса, который уже находится на следе колдовки. Вскоре он раскроет ужасные кровавые тайны, связанные с забытым божеством…
Жизнь королевского актора полна трудностей и опасностей. Всюду подстерегают опасности, а Себастьян Вевельский, несмотря на свой удивительный дар изменять внешность, не может найти покоя. Он уже не однократно примерял чужую личину, но текущее задание стало для него настоящим испытанием. Под приказами генерал-губернатора и своего начальства, Себастьяну предстоит участвовать в конкурсе красоты "Познаньска дева" и раскрыть тайну колдовки, пока она не достигнет королевича и не приведет к новой войне.
Над Русью вновь собирается гроза: совершают набеги крымчаки, готовится к войне турецкий султан, плетут интриги бояре… Как тут остаться безучастной? Софья, любимая сестра царевича Алексея, просто обязана вмешаться. Предстоит новая кровавая сеча, в которой русичи и поляки должны плечом к плечу встать против общего врага. И выжить. И победить.
А чтобы помочь и брату, и родной стороне, нужно взять на себя тяжкий груз ответственности – строить корабли, организовывать производство оружия, налаживать отношения Руси с соседями… Разве смогла бы это все поднять обыкновенная царевна? Но по плечу ли эта ноша женщине из будущего?
В этом свитке Конан сражается с дежзмитами в горах Иранистана, сталкивается с врагами у стен легендарного города Томбалку в Стигийской пустыне и спасает королеву Виндии от Черных пророков.
«Мельмот Скиталец» – одно из самых значимых произведений позднего готического жанра, сложное и многоярусное по композиции. В той или иной мере оно оказало влияние на творчество Оскара Уайльда, Оноре де Бальзака, Эдгара По, Александра Пушкина и Михаила Булгакова.
Это трагическая и пугающая история таинственного незнакомца, продавшего душу дьяволу за бессмертие и веками ищущего человека, которому он мог бы, согласно условиям сделки, передать свой проклятый и мучительный дар…
"Человек заводит себе собаку по одному из следующих мотивов:
1) чтобы производить эффект в обществе;
2) для «охраны»;
3) чтобы не было чувства одиночества;
4) из интересов спортивно-собаководческих;
5) наконец от избытка энергии: чтобы быть хозяином и повелителем собственной собаки.
Что касается меня, я завел себе собаку главным образом от избытка энергии, очевидно испытывая желание иметь у себя в подчинении хоть одно живое существо." К. Чапек
В настоящий сборник включены следующие рассказы:
- Минда, или О собаководстве
- Дашенька, или история щенячьей жизни
- Кaк фотогрaфировaть щенкa
- С точки зрения кошки
- Собачья сказка
В аудиокнигу Карела Чапека включены юмористические рассказы цикла «Год садовода». В одном из первых рассказов «Как получается садовод» К.Чапек пишет: «Вопреки ожиданиям садовод получается не из семени, черенка, луковицы, клубня или путем прививки, а в результате опыта, под влиянием среды и природных условий». Юмористическое произведение, полное беззаботного веселья, духовной свободы учит видеть большое в малом.
В аудиокниге Михаила Федорова «Ольга Алмазова» рассказывается об Ольге Алмазовой, жене белогвардейского генерала Вячеслава Новикова, которой пришлось перенести все тяготы гражданской войны, побывать в сталинских застенках – и выжить. Ольга Алмазова, родилась в предреволюционную эпоху в селе Медвежье тогдашнего Землянского уезда.
Повесть известного русского писателя Михаила Федорова «Сестра милосердия из Гудауты» посвящена героизму малого абхазского народа, сумевшего отстоять свою Родину перед лицом более сильного врага. В центре внимания судьба художницы по имени Наташа, которой пришлось поменять свое мирное поприще на военные тяготы медицинской сестры. Хрупкая, маленькая женщина показывает чудеса стойкости, спасая солдат своего батальона, она способна вытаскивать раненных с поля боя и в дождь, и в мороз, и в жару. Она вместе с мужчинами преодолевает бурные горные реки, поднимается на перевалы, уходя в тыл врага, она всецело отдана своему народу. Именно в ее честь звучат возгласы с трибун спасенных ею солдат, когда она в колонне ветеранов проходит на Параде Победы. Она уже бабушка, а не остается в стороне, когда над ее родной Абхазией снова нависают тучи новой грузинской агрессии. Слушая эту повесть, восхищаешься крепостью этих женщин, которым впору позавидовать всей мужской половине человечества.
У этой книги удивительная судьба. Созданная в самом начале XIV столетия придворной дамой по имени Нидзе. она пролежала в забвении без малого семь веков и только в 1940 году была случайно обнаружена в недрах дворцового книгохранилища среди старинных рукописей, не имеющих отношения к изящной словесности. Это был список, изготовленный неизвестным переписчиком XVII столетия с утраченного оригинала. Ценность находки не вызывала сомнений, но рукописи снова не повезло - обстановка в Японии начала 40-х годов не располагала к публикациям такого рода, несмотря на всю их художественную и познавательную значимость. Четвертый год шли военные действия в Китае, Япония готовилась к вступлению во вторую мировую войну. Центральным стержнем милитаристской идеологии был культ императора, принимавший все более реакционные формы. Повесть Нидзе, правдиво рисующая быт и нравы, существовавшие пусть даже в далеком прошлом, при дворе японских императоров, «божественных предков», звучала бы в тех условиях недопустимым диссонансом.
Так случилось, что «Непрошеная повесть» увидела свет лишь сравнительно недавно, в 60-х годах. Появление этой книги стало сенсацией в литературных кругах Японии, привлекло внимание японских и зарубежных ученых, а со временем и широких читательских кругов. Ныне автобиографическая повесть Нидзе заняла достойное место в классическом наследии японской литературы, стала одним из неотъемлемых ее звеньев, приоткрывшим для нас новые, яркие грани самобытной культуры японского средневековья.
В своих рассказах автор красочно рассказывает о характерах и жизни людей 18-го - начала 19-го веков. Перед нами встают живые люди того времени.
В «Бабушкиных россказнях» людям высшего общества XVIII века, в том числе и бабушке, говорящим на своеобразном жаргоне, включающем огромное количество иностранных слов и сочетающем их с самым грубым просторечием, противопоставлена Настенька Боровкова, говорящая на чистом, выразительном народном языке.
Эта героиня, с непростой судьбой правдолюбца, вызывает искренние симпатии слушателя.
Как бы в противовес Насти Боровковой в рассказе "Старые годы" Павел Иванович описывает жизнь помещика-самодура князя Заборовского. В характеристике князя Заборовского и обрисовке его быта звучат отклики на образ Троекурова из романа А.С. Пушкина «Дубровский». Только в образе Заборовском, Мельников-Печерский доводит до трагической законченности. Абсолютно развращенный безнаказанностью своего поведения он совершает страшное преступление, о котором становится известно императрице, и только смерть князя позволяет ему избежать заслуженного наказания.
