реклама
Бургер менюБургер меню
Вячеслав Герасимов
Последние
Салтыков-Щедрин Михаил Е. - Все сказки
Салтыков-Щедрин Михаил Е. - Все сказки
Сказки Салтыкова - сочетание публицистичности и художественности, являют читателю уникальный гротескно-сатирический образ мира бюрократии. Настоящее издание включает в себя все опубликованные сказки М.Е.Салтыкова-Щедрина. Содержание: 1. Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил 2. Пропала совесть 3. Дикий помещик 4. Премудрый пискарь 5. Самоотверженный заяц 6. Бедный волк 7. Добродетели и Пороки 8. Медведь на воеводстве Глава 1. Топтыгин 1-й Глава 2. Топтыгин 2-й Глава 3. Топтыгин 3-й 9. Обманщик-газетчик и легковерный читатель 10. Вяленая вобла 11. Орел-меценат 12. Карась-идеалист 13. Игрушечного дела людишки 14. Чижиково горе 15. Верный Трезор 16. Недреманное око 17. Дурак 18. Соседи 19. Здравомысленный заяц 20. Либерал 21. Баран-непомнящий 22. Коняга 23. Кисель 24. Праздный разговор 25. Деревенский пожар 26. Путем-дорогою 27. Богатырь 28. Гиена 29. Приключение с Крамольниковым 30. Христова ночь 31. Ворон-челобитчик 32. Рождественская сказка
Мережковский Дмитрий С. - Протопоп Аввакум
Мережковский Дмитрий С. - Протопоп Аввакум

Д. Мережковский, М. Волошин, А. Несмелов. Стихотворные переложения «Жития» протопопа Аввакума «ЖИТИЕ ПРОТОПОПА АВВАКУМА, ИМ САМИМ НАПИСАННОЕ» – выдающийся памятник автобиографической, церковно-религиозной и социально-исторической прозы. В русской литературе известно несколько переработок «Жития», среди которых особо выделяются три стихотворных переложения – поэмы Д. Мережковского, М. Волошина и А. Несмелова. [spoiler=Протопоп Аввакум] Протопоп Аввакум (1620–1682) – один из основоположников старообрядческого раскола православной церкви и одновременно оригинальный писатель, которого считают родоначальником новой российской словесности, вольного образного слова, исповедальной прозы. [/spoiler] [spoiler=Мережковский] МЕРЕЖКОВСКИЙ Дмитрий Сергеевич [1866–1941] – русский поэт, прозаик, критик, публицист, религиозный мыслитель, литературно-общественный деятель. Родился в семье придворного чиновника, ведшего свой род от Федора Мережки – войскового старшины на Украине. Учился в 3-й петербургской гимназии, затем на историко-филологическом факультете Петербургского университета (1883–1888), по окончании которого уехал на Кавказ. Там познакомился и в 1889 г. в Тифлисе обвенчался с З. Н. Гиппиус, ставшей его ближайшим духовным спутником на всю оставшуюся жизнь. Печатался с 1881 г., первая поэтическая книга «Стихотворения» (1883–1887) вышла в 1888 г. в Петербурге. Был одним из основоположников символизма в России. Много путешествовал, жил в Италии, побывал в Афинах и Константинополе, переводил античные трагедии. Как прозаик заявил о себе трилогией «Христос и Антихрист» («Смерть богов. Юлиан Отступник», 1896; «Воскресшие боги. Леонардо да Винчи», 1901; «Антихрист. Петр и Алексей», 1905), в которой проводил идею желанного слияния язычества с христианством, «плоти» и «духа», «неба вверху – с небом внизу». Написал драму «Павел I» (1908), романы «Александр I» (1913) и «14 декабря» (1918), привлекая новые исторические источники. В журнале «Мир искусства» печатался его фундаментальный труд «Л. Толстой и Достоевский» (1900–1902). В 1906–1914 гг. жил преимущественно в Париже, временами наезжая в Россию. Февральскую революцию 1917 г. встретил с большим подъемом, однако Октябрьский переворот воспринял как контрреволюционный путч, уничтоживший все завоевания демократии. В январе 1920 г. эмигрировал в Варшаву, затем – в Париж, где провел оставшуюся часть жизни. Стал активным публицистом, выступающим против советского режима. На Западе им были написаны романы: «Рождение богов. Тутанкамон на Крите» (1925), «Мессия» (1928), «Наполеон» (1929), книги художественно-философской прозы: «Тайна Трех. Египет и Вавилон» (1925), «Тайна Запада. Атлантида – Европа» (1930) и главный его труд – «Иисус Неизвестный» (1932–1934). [/spoiler] [spoiler=Волошин] ВОЛОШИН Максимилиан Александрович [1877–1932] (полная фамилия Кириенко-Волошин) – поэт-символист. Родился в дворянско-интеллигентской семье. Окончил Феодосийскую гимназию. С I курса юридического ф-та Московского университета был отчислен за участие в студенческих беспорядках и выслан в Феодосию. В 1899 г. совершил первое заграничное путешествие. По возвращении в Россию был снова выслан – в Туркестан. Полгода странствовал по среднеазиатской пустыне, затем уехал в Париж, где жил до 1907 г., занимаясь живописью и поэзией, время от времени наезжая в Петербург и совершая непрерывные путешествия по Европе. После личного знакомства с Бальмонтом и другими поэтами-символистами, Волошин примкнул к русской символической школе, в органах которой («Новый путь», «Весы», «Золотое руно» и др.) начали печататься его рисунки, стихи, статьи по литературе и искусству. С 1909 г. принял также участие в боевом органе акмеистов – журнале «Аполлон», по вопросам живописи выступая вместе с кубистами. В 1913 г. снова уехал в Париж. В Россию вернулся незадолго до Февральской революции. С весны 1917 г. окончательно поселился в Коктебеле в Крыму. Здесь было создано множество акварелей, сложившихся в «Коктебельскую сюиту». Скончался М. Волошин 11 августа 1932 г. в Коктебеле, где и был похоронен. [/spoiler] [spoiler=Несмелов] НЕСМЕЛОВ Арсений [1889–1945] – псевдоним Арсения Ивановича Митропольского, русского поэта, прозаика, журналиста. Был кадровым офицером сначала в царской, а затем в колчаковской армии. В 1920 г. судьба забросила его во временно независимый Владивосток, где и вышли первые книги стихотворений поэта. В 1924 г. бежал из СССР, перейдя через китайскую границу, и поселился в Харбине, в Маньчжурии. В эмиграции поэтический талант Несмелова вспыхнул с особенной силой; он занял прочное положение «лучшего русского поэта Китая». В эмигрантских литературных кругах его прозвали «Бояном русского Харбина». В августе 1945 г., когда советские войска вошли в Харбин, поэт был арестован и переправлен в Советский Союз, где примерно через месяц, в пересыльной тюрьме на станции Гродеково (близ Владивостока), умер от кровоизлияния в мозг. Несмелов – автор более чем десятка книг, изданных в Москве, Владивостоке, Харбине, Шанхае. О раннем сборнике Несмелова «Уступы» (1924) Борис Пастернак коротко написал в письме к жене: «Хорошие стихи». [/spoiler]

Коллектив авторов - Притчи народов мира. Христианские притчи
Коллектив авторов - Притчи народов мира. Христианские притчи

Притчи – краткие иносказательные поучительные рассказы о непонятном, труднообъяснимом явлении – это мудрость многих поколений, неотъемлемая часть человеческой культуры. Это искусство слов попадать прямо в сердце. Притчи разных стран и народов отражают разные культурные и религиозные традиции, но всегда побуждает человека к размышлению, несут в себе доброту и любовь. Аудиокнига «ХРИСТИАНСКИЕ ПРИТЧИ» состоит из двух частей. В первую часть вошли библейские истории, среди которых известные ветхозаветные притчи о Соломоновом решении, о пире Валтасара и проданном первородстве, евангельские притчи о блудном сыне, о мытаре и фарисее, о добром семени и о плевелах. Вторая часть сборника содержит более поздние притчи, возникшие на протяжении двух тысяч лет существования христианства в дополнение к входящим в Библию, например, притча о кресте или притча о следах на песке.

Коллектив авторов - Притчи народов мира. Буддийские притчи
Коллектив авторов - Притчи народов мира. Буддийские притчи

Притчи – краткие иносказательные поучительные рассказы о непонятном, труднообъяснимом явлении – это мудрость многих поколений, неотъемлемая часть человеческой культуры. Это искусство слов попадать прямо в сердце. Притчи разных стран и народов отражают разные культурные и религиозные традиции, но всегда побуждают человека к размышлению, несут в себе доброту и любовь. Основатель буддизма Гаутама Будда – одна из самых ярких личностей в истории человечества. Будда разрушал в сознании своих учеников слепое верование, ибо оно мешало разуму воспарить к духу, и побуждал их к самостоятельному поиску, к осознанию в себе высшей божественной природы... Буддийские притчи – истории из жизни Будды и его учеников – помогают ощутить целостность мира и ведут к самопознанию. Это буддийское учение без священных текстов, которое говорит о сущности человеческого разума, проникая прямо в его природу, и приводит к просветлению.

Ломоносов Михаил В. - Биография. Оды. Стихотворения. 9 класс
Ломоносов Михаил В. - Биография. Оды. Стихотворения.  9 класс
В аудиокнигу включен биографический очерк о М. В. Ломоносове, а также оды и стихотворения, рекомендованные для чтения и изучения на уроках литературы в 9 классе средней школы. [spoiler=Ломоносов] ЛОМОНОСОВ Михаил Васильевич [1711–1765] родился в деревне Денисовка (ныне село Ломоносово) недалеко от Холмогор, в Архангельской губернии, в семье помора. В 19 лет ушел учиться (с 1731 г. в Славяно-греко-латинской академии в Москве, с 1735 г. в Академическом университете в Санкт-Петербурге, в 1736-1741 гг. в Германии). С 1742 г. – адъюнкт, с 1745 г. – академик Петербургской АН. Ломоносов стал первым русским, избранным на должность профессора (академика) химии. В 1748 г. основал при АН первую в России химическую лабораторию. По инициативе Ломоносова основан Московский университет (1755). Открытия Ломоносова обогатили многие отрасли знания. Развивал атомно-молекулярные представления о строении вещества. В период господства теории теплорода утверждал, что теплота обусловлена движением корпускул. Сформулировал принцип сохранения материи и движения. Исключил флогистон из числа химических агентов. Заложил основы физической химии. Исследовал атмосферное электричество и силу тяжести. Выдвинул учение о цвете. Создал ряд оптических приборов. Открыл атмосферу на Венере. Описал строение Земли, объяснил происхождение многих полезных ископаемых и минералов. Опубликовал руководство по металлургии. Подчеркивал важность исследования Северного морского пути, освоения Сибири. Будучи сторонником деизма, материалистически рассматривал явления природы. Автор трудов по русской истории, критиковал норманнскую теорию. Ломоносов – крупнейший русский поэт-просветитель XVIII в., один из основоположников силлабо-тонического стихосложения. Создатель русской оды философского и высокого гражданского звучания. Автор поэм, поэтических посланий, трагедий, сатир, фундаментальных филологических трудов и научной грамматики русского языка. Возродил искусство мозаики и производство смальты, создал с учениками мозаичные картины. Член Академии художеств (1763). [/spoiler]
Лесков Николай - Святочные рассказы
Лесков Николай - Святочные рассказы

Рождество - самый счастливый, самый таинственный праздник христианской культуры. Рождество - это рождение человека - Бога, который был послан, чтобы помочь сделать жизнь человека лучше, чище, нравственнее. В художественной литературе этот праздник воплощен в традициях святочного рассказа. В святочных рассказах обязательно присутствует добро и зло. Святочные рассказы назидательны, но мораль в них не высказывается прямо. Нравственный вывод читатель должен сделать самостоятельно, отвечая на вопрос: "Каким должно быть человеку?" [spoiler=Содержание] Жемчужное ожерелье Неразменный рубль Зверь Привидение в Инженерном замке Отборное зерно Обман Штопальщик Жидовская Кувырколлегия Дух госпожи Жанлис Старый гений Путешествие с нигилистом Маленькая ошибка Пугало Фигура [/spoiler]

Лесков Николай - Праведники
Лесков Николай - Праведники
История создания цикла «ПРАВЕДНИКИ» такова. Однажды Н. С. Лескова обвинили в том, что он во всех соотечественниках видит лишь одни гадости и мерзости. Тогда писатель дал обет: найти среди «грешных» мира сего кристально чистого человека, праведника, показать величие русской души. И стал Лесков «искать праведных» по всей земле русской: в столицах и в глуши, в преданьях старины и в газетных сводках, среди разных сословий и укладов. И нашел их – бескорыстных чудаков и мастеров-самоучек, мучеников и страдальцев, человеколюбцев и философов… В аудиокнигу вошли рассказы из авторского цикла «Праведники»: «Однодум», «Кадетский монастырь», «Несмертельный Голован», «Инженеры-бессребреники», «Человек на часах». «Левша» и «Очарованный странник», также включенные Лесковым в цикл «Праведники», выпускаются отдельными аудиокнигами.
Крылов Иван - Все басни
 Крылов Иван - Все басни

Иван Андреевич Крылов (1769 - 1844) - русский баснописец, драматург, журналист, автор более 200 басен. В баснях Крылов высмеивал общественные и человеческие пороки. В жизни - нарочито отстранялся от общества, подчеркивал собственные пороки: лень, чревоугодие, неряшливость, увлеченность картами. Современниками он часто воспринимался как литературный персонаж - был действующим лицом многочисленных анекдотов. Наиболее полным изданием басен явился сборник в девяти книгах (1843). В настоящей аудиокниге представлены все девять книг басен, а также басни в них не вошедшие. Мысли великого баснописца прошли через века и не потеряли своей актуальности. Вслушайтесь в них…Содержание: Ворона и Лисица Дуб и Трость Музыканты Ворона и Курица Ларчик Лягушка и Вол Разборчивая Невеста Парнас Оракул Василек Роща и Огонь Чиж и Еж Волк и Ягненок Обезьяны Синица Осел Мартышка и Очки Два Голубя Червонец Троеженец Безбожники Орел и Куры Лягушки, просящие Царя Лев и Барс Вельможа и Философ Мор Зверей Собачья дружба Раздел Бочка Волк на псарне Ручей Лисица и Сурок Прохожие и Собаки Стрекоза и Муравей Лжец Орел и Пчела Заяц на ловле Щука и Кот Волк и Кукушка Петух и Жемчужное зерно Крестьянин и Работник Обоз Вороненок Слон на воеводстсве Осел и Соловей Откупщик и Сапожник Крестьянин в беде Хозяин и Мыши Слон и Моська Волк и Волчонок Обезьяна Мешок Кот и Повар Лев и Комар Огородник и Философ Крестьянин и Лисица Воспитание Льва Старик и трое Молодых Дерево Гуси Свинья Муха и Дорожные Орел и Паук Лань и Дервиш Собака Орел и Крот Квартет Листы и Корни Волк и Лисица Бумажный Змей Лебедь, Щука и Рак Скворец Пруд и Река Тришкин кафтан Механик Пожар и Алмаз Пустынник и Медведь Цветы Крестьянин и Змея Крестьянин и Разбойник Любопытный Лев на ловле Конь и Всадник Крестьяне и Река Добрая Лисица Мирская сходка Демьянова уха Мышь и Крыса Чиж и Голубь Водолазы Госпожа и две Служанки Камень и Червяк Медведь у Пчел Зеркало и Обезьяна Комар и Пастух Крестьянин и Смерть Рыцарь Тень и Человек Крестьянин и Топор Лев и Волк Собака, Человек, Кошка и Сокол Подагра и Паук Лев и Лисица Хмель Слон в случае Туча Клеветник и Змея Фортуна и Нищий Лягушка и Юпитер Лиса-строитель Напраслина Фортуна в гостях Волк и Пастухи Кукушка и Горлинка Гребень Скупой и Курица Две Бочки Алкид Апеллес и Осленок Охотник Мальчик и Змея Пловец и Море Осел и Мужик Волк и Журавль Пчела и Мухи Муравей Пастух и Море Крестьянин и Змея Лисица и Виноград Овцы и Собаки Медведь в сетях Колос Мальчик и Червяк Похороны Трудолюбивый Медведь Сочинитель и Разбойник Ягненок Совет Мышей Мельник Булыжник и Алмаз Мот и Ласточка Плотичка Крестьянин и Змея Свинья под Дубом Паук и Пчела Лисица и Осел Муха и Пчела Змея и Овца Котел и Горшок Дикие Козы Соловьи Голик Крестьянин и Овца Скупой Богач и Поэт Волк и Мышонок Два Мужика Котенок и Скворец Две Собаки Кошка и Соловей Рыбья пляска Прихожанин Ворона Пестрые Овцы Лев состаревшийся Лев, Серна и Лиса Крестьянин и Лошадь Белка Щука Кукушка и Орел Бритвы Сокол и Червяк Бедный Богач Булат Купец Пушки и Паруса Осел Мирон Крестьянин и Лисица Собака и Лошадь Филин и Осел Змея Волк и Кот Лещи Водопад и Ручей Лев Три Мужика Пастух Белка Мыши Лиса Волки и Овцы Крестьянин и Собака Два Мальчика Разбойник и Извозчик Лев и Мышь Кукушка и Петух Вельможа Стыдливый Игрок Судьба игроков Павлин и Соловей Лев и Человек Пир

Костомаров Николай - Мазепа. На 2-х CD. Диск 1, 2
Костомаров Николай - Мазепа. На 2-х CD. Диск 1, 2

Николай Иванович Костомаров - украинский и русский историк, этнограф, писатель. Его роман "Мазепа" - это первое научно-историческое произведение об известной и неоднозначной личности - гетмане Украины. Роман представляет собой своеобразный исторический детектив, основанный на точном изложении фактов, почерпнутых из огромного количества источников русского, украинского, польского и шведского происхождения, о жизни и делах Ивана Мазепы - сподвижника и предателя и князя Голицына, и царя Петра Первого, и шведского короля Карла. Историческая фигура, воспетая Байроном и Пушкиным, окруженная мифами и легендами, и сегодня является предметом споров историков и публицистов, ведь даже дошедшие до нас тридцать портретов Мазепы сильно отличаются друг от друга, как будто на них изображены разные люди… Преданный православной церковью анафеме за вероломство, гетман сыграл не последнюю роль в истории Украины и России. Кем же на самом деле был Мазепа - гением или злодеем, ловким политиком или авантюристом и стяжателем?