Райан Холидей – Жизнь стоиков: Искусство жить от Зенона до Марка Аврелия (страница 28)
В свое время он был живой статуей, последним гражданином Рима и железным человеком Рима, и сейчас, как и тогда, на этих страницах и в памяти, его палец указывает прямо на нас.
PORCIA
CATO
ЖЕЛЕЗНАЯ ЖЕНЩИНА
(
POUR
-
shya
KAY
-
toe
)
Происхождение: Рим
B. 70 Г. ДО Н. Э.
D. 43 или 42 год до н.э.
Можно сказать, что заметное отсутствие заслуг женщин в истории стоицизма на самом деле является доказательством их философской добросовестности. Кто лучше проиллюстрирует эти добродетели стойкости и мужества, самоотверженности и долга, чем поколения безымянных жен, матерей и дочерей Греции и Рима, которые страдали, сопротивлялись тирании, переживали войны, растили семьи, рождались и умирали, так и не получив признания за свой тихий героизм? Подумайте о том, с чем они мирились, какие унижения терпели и на какие жертвы были готовы пойти.
Но в этом-то и проблема. Мы не думаем об этом. Мы думаем о Катоне и его прадеде. Мы не думаем о его матери или жене.
Биограф Роберт Каро, писавший через тысячи лет после падения Римской империи о становлении Американской империи, заметил, что именно упускает из виду это неосознанное предубеждение. "В вестернах вы много слышите о перестрелках", - сказал он об истории фронтира. "А вот о том, как оттаскивают воду после разрыва промежности, слышно не так много".
Если Рутилий Руф заслуживает нашего уважения за свое мужественное выступление против коррупции, то как насчет забытой женщины, которая родила его без анестезии? Как насчет его жены или дочерей, которые тоже потеряли все и безропотно отправились в изгнание вместе с ним? Конечно, они заслуживали хотя бы упоминания у Плутарха или Диогена.
Давайте быстро исправим это, рассмотрев жизнь Порции, дочери Катона, которая, кажется, соперничала со своим отцом в твердой решимости и патриотизме. Почти за два столетия до того, как Мусоний Руф выступил за то, чтобы женщин учили философии, Порция в детстве познакомилась со стоицизмом от своего отца и быстро посвятила себя ему. Ее первый брак был заключен с Марком Кальпурнием Бибулом, союзником Катона. Бибул с честью и храбростью служил вместе с Катоном в гражданской войне в Риме, но не пережил ее.
Единственной хорошей новостью после падения республики, которой так дорожила ее семья, и жестокого самоубийства отца, которого она любила, стало то, что Юлий Цезарь помиловал брата Порции, Марка Катона. Пока семья пыталась собрать осколки своей разбитой жизни, Порция оставалась непреклонной. Каким-то образом ее сердце нашло привязанность, и она снова вышла замуж за Брута, сенатора, которому Цицерон посвятил некоторые из своих трудов. Судя по всему, она глубоко любила своего философского и принципиального мужа, который, должно быть, напоминал ей отца, и у них родился сын, хотя судьба вновь обрушила на юного Порция трагедию.
Как знающая жена, она быстро догадалась, что Брут что-то задумал в 44 году до н. э., хотя что именно, она не знала. Вместо того чтобы потребовать от него объяснений, Порция решила, что докажет свою надежность мужу и стойкость себе - хотя можно было бы подумать, что ее родословной достаточно.
Плутарх рассказывает, что Порция взяла маленький нож и вонзила себе в бедро, а потом ждала, как долго она сможет терпеть боль. Когда Брут, наконец, вернулся домой, она схватила его и сказала, что у нее обильное кровотечение и она трясется в бреду:
Брут, я дочь Катона, и меня привели в твой дом не для того, чтобы я, как наложница, делила с тобой постель и питание, а чтобы быть сопричастной твоим радостям и бедам. Ты, конечно, безупречен как муж; но как я могу оказать тебе благодарную услугу, если не могу разделить ни твоих тайных страданий, ни тревог, требующих верного наперсника? Я знаю, что женская натура считается слишком слабой, чтобы вынести тайну; но хорошее воспитание и прекрасное общение значительно укрепляют характер, и мне выпал счастливый жребий быть одновременно дочерью Катона и женой Брута. До этого я не слишком верила в эти преимущества, но теперь знаю, что превосхожу даже боль.
Шекспир также прекрасно передает ту же сцену:
Расскажите мне о своих советах, я не стану их раскрывать:
Я убедительно доказал свое постоянство,
Я добровольно нанес себе рану
Здесь, в бедре: смогу ли я терпеливо перенести это,
И не секреты моего мужа?
Какой бы странной и почти невероятной ни казалась нам сегодня эта история, римская история изобилует примерами заговоров, раскрытых под пытками и на допросах. Нет ничего удивительного в том, что Порция могла захотеть проверить, сколько страданий она сможет вынести. Брут был настолько тронут увиденным, что немедленно сообщил жене о заговоре с целью убийства Цезаря и молился, чтобы ему удалось доказать, что он достоин ее мужества.
Разумеется, Плутарх не ограничился демонстрацией этого впечатляющего подвига женской силы, не подкрепив его впоследствии "доказательствами" хрупкости женского ума. Нам рассказывают, что в мартовские иды Порция чуть не лишилась рассудка, ожидая вестей о событиях. Успел ли ее муж? Поймали ли его? Хороши ли новости? Нужно ли ей бежать?
"Порция, - пишет Плутарх, - будучи подавлена предстоящим и не в силах вынести тяжести своей тревоги, с трудом держалась дома, и при каждом шуме или крике, как женщины в вакхическом безумии, она бросалась вперед и спрашивала каждого гонца, пришедшего с форума, как поживает Брут, и постоянно посылала других". Он пишет, что в конце концов она потеряла сознание, и до Брута дошли слухи, что она умерла, но Брут с огромной силой сопротивлялся, спеша домой, и совершил жестокий поступок, к которому они оба были так привержены.
Шекспир, опираясь на Плутарха и многовековой сексизм, кажется, считает Порцию умственно сильной, но физически слабой:
У меня мужской ум, но женская сила.
Как трудно женщинам держать совет!
Кажется маловероятным, что та же женщина, которая смогла скрыть кровоточащую рану на ноге, которая стоически перенесла столько потерь и неопределенности в своей жизни, была бы не в состоянии контролировать свое волнение в течение нескольких часов. В конце концов, Брут больше доверял способности своей жены хранить тайну, чем он и его заговорщики Цицерону, которого они держали в неведении из-за его вспыльчивого характера. Но именно в это хотели бы заставить нас поверить те, кто писал нашу историю.
В любом случае, урок остается в силе: Решиться на смелый поступок - дело мужественное, но и исполнение тоже имеет значение. Порше и ее мужу нужно добавить в уравнение терпение и мудрость, ведь ничто так не бьет по нервам, как моменты, как сказал бы Шекспир, между решением и действием.
Сенаторы во главе с Брутом обрушились на Цезаря с жестокостью, которая удивила и их жертву, и их самих. Удары Брута пришлись Цезарю в бедро и в пах, другой сенатор ударил его в лицо, еще один - в ребра. Несколько сенаторов в ярости ранили себя, а сам Брут получил удар по руке. Где было это насилие, когда оно было нужно Катону? Когда Цезаря можно было остановить еще до того, как он начал?
А потом, как припадок, страсти улеглись, и дело было сделано. Брут быстро успокоил своих заговорщиков. Больше никого нельзя было убивать, даже самого видного сторонника Цезаря Марка Антония. Это кажется благородным, но оказалось роковой ошибкой.
Во время заговора Катилины жена Цицерона убеждала его казнить своих врагов, чтобы уничтожить раковую опухоль, пока она не распространилась. Нам рассказывают, что Брут, ненавидящий насилие, не хотел больше проливать кровь. Порция могла бы напомнить ему, что дела не могут быть сделаны наполовину, что иногда милосердие к незаслуженному человеку оборачивается жестокой несправедливостью по отношению ко всем остальным. А может быть, она так и сделала, а он отказался слушать.
Эта сдержанность станет гибелью для них и их дела.
Когда Цезарь лежал мертвый, в Риме возобновилась гражданская война под предводительством Антония. Для Порции, должно быть, было очень тяжело переживать это снова, особенно после того, как предыдущая война украла у нее и мужа, и отца, и бесчисленных друзей. Расставаясь с Брутом, которому пришлось бежать, чтобы начать борьбу всей своей жизни, друг процитировал знаменитое прощание Гектора с женой во время Троянской войны. Брут в свою очередь привел цитату из "Одиссеи", которая свидетельствует не только о его любви к жене, но и о его твердой уверенности в том, что она равна ему в философской решимости и мужестве. "Но я, конечно, не намерен обращаться к Порции словами Гектора, - сказал он. "Возьми в руки ткацкий станок и прялку и отдай приказания служанкам твоим", ибо, хотя тело ее недостаточно крепко, чтобы выполнять такие героические задачи, как у мужчин, духом она доблестно защищает свою страну, как и мы".
Ни одна из их героических попыток не смогла остановить ход истории. Возможно, если бы ее отец выжил, его превосходный полководец мог бы сыграть решающую роль. Или если бы Цицерон не стал снова колебаться или танцевать с Октавианом, его помощь могла бы спасти Республику для еще одного поколения Катонов. Но этому не суждено было случиться.
Мы располагаем противоречивыми источниками о том, умер ли Порция раньше Брута или Брут раньше Порции. Плутарх рассказывает, что когда прах Брута был отправлен домой к его матери, Сервилии, Порция решила покинуть эту землю, следуя примеру своего отца. Ее слуги внимательно следили за ней, пытаясь предотвратить самоубийство еще одного Катона. Но это была не та семья, которую легко остановить от того, что она считала нужным. Когда слуги отвернулись, Порция бросилась к камину, набрала раскаленных красных углей и быстро проглотила их, умерев в буквальном смысле слова как огнепоклонница свободы, которой ее воспитал отец. Другие источники утверждают, что она умерла от болезни еще до гибели Брута во второй битве при Филиппах, а третьи - что именно болезнь и одиночество довели ее до самоубийства.