18+
реклама
18+
Бургер менюБургер меню

Радик Яхин – Кто придумал всё (страница 1)

18

Радик Яхин

Кто придумал всё

Можно ли изобрести мышление?

Он стоял на пристани в Милете, вглядываясь в линию горизонта, где бирюзовое эгейское небо падало в чуть более темную воду. Вокруг него кипела жизнь одного из богатейших портов Ионии: финикийские купцы разгружали тюки с пурпуром, египетские жрецы в белых льняных одеждах степенно проходили мимо рабов, тащивших амфоры с вином, носильщики переругивались на смеси греческого и лидийского. Пахло рыбой, потом, нагретой смолой и далекими пряностями.

Но Фалес, сын Эксамия, ничего этого не замечал.

Он смотрел на воду. Не на море — на понятие воды.

Шел 585 год до Рождества Христова. Мир вокруг был полон богов. В каждой реке жил свой дух, в каждом громе — гнев Зевса, в каждом цветке — улыбка Персефоны. Миром правил Олимп. Миром правил Каприз. Миром правили Он, Она и Оно — существа, похожие на людей, но более сильные, более злые, более страстные, бессмертные и непредсказуемые.

И вдруг этот лысеющий грек с тонкими губами осмелился сказать то, от чего у любого нормального эллина волосы встали бы дыбом под шлемом:

— Все вещи — суть вода.

Прохожие крутили пальцем у виска. Конечно, Фалес был чудаком. Говорили, что однажды он так засмотрелся на звезды, что свалился в колодец, и фракиянка-служанка смеялась над ним: мол, хочешь знать небо, а под ногами не видишь. Но сейчас он стоял твердо. Он ждал.

Фалес предсказал затмение.

Это звучит просто для нас, привыкших к прогнозу погоды на айфоне. Но тогда это было равносильно воскрешению мертвого. Люди верили, что солнце пожирает дракон, что боги гневаются, что мир хаотичен и зависит от настроения всемогущих существ. А Фалес, основываясь на вавилонских таблицах и собственных расчетах, заявил: сегодня в полдень день станет ночью.

Толпа на пристани начала редеть. Кто-то побежал в храм Артемиды, кто-то схватил черного петуха для жертвоприношения. Надвигалась тьма.

Но Фалес не бежал. Он смотрел на солнце. И когда первый край светила почернел, когда по земле поползла жуткая, не по-вечернему холодная тень, когда птицы замолкли, а собаки завыли, Фалес не упал на колени. Он, возможно, впервые в истории человечества, просто кивнул сам себе.

Он не просто предсказал движение небесных тел.

Он предсказал нечто большее: что мир познаваем.

Этот момент стал точкой бифуркации. Трещиной в реальности, через которую прорвался свет разума. В тот день, когда солнце погасло по приказу человека, родилась западная цивилизация. И началась история о том, как горстка людей, живущих на скалах посреди синего моря, придумала всё .

Мы привыкли считать, что техника — это смартфоны и спутники. Но самое великое изобретение греков невозможно пощупать. Оно не имеет патента. Это изобретение — сам способ думать. Они придумали, что у мира есть законы, а не просто хозяева. Что истину можно искать ради нее самой, а не ради выгоды или спасения души. Что природа — это не поле битвы богов, а текст, который можно прочесть.

Эта книга — путешествие к истокам. Мы пройдем путь от Фалеса, упавшего в колодец, до римских инженеров, научившихся делать бетон, который крепчает в морской воде две тысячи лет . Мы увидим, как греки изобрели науку, историю, театр и демократию, а римляне превратили эти идеи в бетон, дороги и право, по которым мы ходим до сих пор.

И начнем мы не с формул и не с дат.

Мы начнем с ощущения.

С запаха оливковых рощ, с блеска полированного мрамора на солнце, с хруста гравия под сандалиями легионера на Аппиевой дороге.

С запаха свободы. Потому что именно свобода — удивительная, непривычная, опасная свобода задавать вопросы — и была тем двигателем, который зажег этот свет.

Свет, который не погас до сих пор.

Милет был городом, который не спал. Расположенный на западном побережье Малой Азии, он стоял на перекрестке цивилизаций. С востока приходили караваны из Персии и Лидии, везя золото и пряности. С юга — корабли из Египта с папирусом и льном. С запада — триеры с континентальной Греции, полные амбициозных юношей. Воздух Милета был густым от чужих языков, чужих богов и чужих денег.

В таком городе трудно было сохранить веру в то, что именно твои боги — единственно правильные. Милетяне видели, что египтяне молятся кошкам и строят пирамиды, которые стоят уже тысячи лет, пока деревянные статуи Зевса гниют. Они видели, что вавилоняне, поклоняющиеся Мардуку, умеют рассчитывать движение звезд с пугающей точностью. Слишком много правд — и ни одной истины.

Именно в этой каше сомнений и родился Фалес.

Он не был бедняком. Торговля оливковым маслом принесла ему состояние. Аристотель потом рассказывал, как Фалес, чтобы доказать практическую ценность философии, однажды скупил все маслодавильни в округе, предсказав богатый урожай оливок, и озолотился. Он умел считать. Но считал он не только драхмы.

В египетских храмах жрецы показали ему, как после разливов Нила приходится заново размечать поля. Для этого они использовали веревки. Геометрия — «землемерие» — была для них прикладным ремеслом. Фалес смотрел на эти веревки и видел в них нечто иное: абстракцию.

Он привез это знание в Грецию и сделал невероятное — он избавил его от полезности.

Фалес начал доказывать теоремы. Не для того, чтобы измерить поле, а потому что это было красиво. Он доказал, что диаметр делит круг пополам. Что углы при основании равнобедренного треугольника равны. Что вертикальные углы равны. Для нас это азбука. Для VI века до н.э. — это была магия, облеченная в логику.

Но главное случилось позже. Фалес задал вопрос, который не даст покоя человечеству вечно: «Из чего все сделано?»

Казалось бы, простой детский вопрос. Но до Фалеса его никто не задавал. Люди спрашивали: «Кто это сделал?» Ответ: боги. Фалес спросил: «Из чего?» И сам ответил: из воды.

С точки зрения современной физики, он ошибался. Но ошибка эта гениальнее многих правд. Потому что Фалес впервые предположил, что за видимым многообразием мира стоит единое начало. Что дерево, камень, человек и облако — это просто разные формы одной и той же субстанции. Что мир един .

Представьте себе ужас современников. Если все — вода, то где же место богам? Если боги сотворены из воды, то они не создатели, а такие же производные, как мы. Если же боги — не из воды, значит, есть что-то выше богов. Фалес не был атеистом в современном смысле. Он говорил: «Все полно богов». Магнит притягивает железо? Значит, у магнита есть душа. Но это уже была другая религия. Религия, в которой боги растворены в природе, а природа познаваема.

Умер Фалес, по легенде, на гимнастических состязаниях, от жары и жажды. Старость. Слабость. Но семя было брошено. Его ученик Анаксимандр пошел дальше. Он сказал, что первооснова — не вода, а некое «апейрон» — беспредельное. То, что нельзя увидеть, но можно помыслить. И этот шаг — от видимого к мыслимому — еще один колоссальный прыжок.

Анаксимандр же нарисовал первую карту мира. Не потому, что собирался в поход. А потому что хотел понять. Он первым догадался, что Земля не плавает на воде (как думал Фалес), а свободно парит в пространстве, ни на что не опираясь. Это звучало безумно. Но именно это оказалось правдой.

В этой главе мы видим рождение главного изобретения греков: теоретического мышления. Умения строить модель мира в голове и проверять ее не практикой (с практикой у первых философов было плохо), а логикой. Они придумали, что истина должна быть непротиворечивой. И это стало главным инструментом науки на тысячелетия вперед.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.