Помнюн Сыним – Радость в простом. Мягкая сила счастья от корейского монаха (страница 2)

Выбравший брак не должен сходить со своего пути, так же как не должен отказываться от своего решения ступивший на духовную стезю. Четкая цель в жизни избавляет от лишних страданий. Сталкиваясь с трудностями, человек уходит в монастырь, но, осуществив это желание, напротив, начинает завидовать мирянам с их простой жизнью.

Часто нам не удается сразу ясно сформулировать жизненную цель, мы путаемся и совершаем ошибки, как герой моей притчи. В такой ситуации есть два выхода. Можно отклониться от первоначальной цели и жить настоящим. Здесь нет ничего зазорного. Однако есть и другой путь: поняв, что двигаетесь не в ту сторону, вы должны немедленно остановиться и вернуться в исходную точку.

Мы часто считаем: «Заработаю кучу денег – вот это будет счастье!» или «Я стану самой счастливой, когда выйду замуж». Но не всегда деньги или брак приносят радость. Сначала вы мечтаете о рождении ребенка, потом желаете, чтобы он пошел в школу, хорошо учился. Потом кажется, что вы наконец будете довольны, когда ваш ребенок поступит в институт. Затем вы ждете, когда он найдет работу, женится, когда у вас появятся внуки. Так и проходит вся жизнь: мы мучимся в метаниях, выставляя бесконечные условия для счастья, а потом умираем, так и не испытав его по-настоящему.

Не стоит переживать о мелочах. Радуйтесь тому, что уже обрели, и думайте так: «У меня есть семья, дом, работа, мне некому завидовать. Моя жизнь – лучшая!»

Если оптимистично воспринимать свою жизнь, вы станете действительно свободны. Перестаньте слепо нестись вперед к цели, не разбирая пути. Не откладывайте счастье на потом, будьте счастливы здесь и сейчас.

Жизнь никому не дает правильные ответы, и каждый волен делать собственный выбор. Однако мы боимся столкнуться с ответственностью, поэтому медлим перед принятием решений.

Мы не можем сказать наверняка, хороша наша жизнь или нет. Значение имеют только выбор и ответственность за него. Принимая ответственность, мы соглашаемся с последствиями собственных решений. Если мы способны с ними встретиться, тогда никакие повороты судьбы не заставят нас страдать.

Между идеальным и реальным

Иногда кажется, что все вокруг усердно работают ради своей мечты и только я еле плетусь где-то в хвосте. У меня не получается достичь цели, обстоятельства вынуждают сдаться, и внутренний конфликт обостряется.

Одному молодому человеку пришлось отказаться от изучения дизайна и устроиться в офис. Это решение стало для него болезненным.

«Если бы позволяли финансы, я бы вернулся к дизайну и добился многого, – считал он. – Но когда женюсь и родятся дети, я еще больше отдалюсь от своей мечты. Смогу ли я и дальше жить так?»

Люди часто думают, что они будут счастливы, только если выберут профессию, наиболее соответствующую их способностям. Однако способности можно применить в любой работе. Например, я полагал, что имею склонность к науке и потому мечтал стать ученым. Я никогда не хотел связать свою жизнь со служением Будде. Сколько же противоречий мне – монаху, а не ученому – пришлось преодолеть?

Я пришел к вере в старшей школе, но и после этого всегда находил место науке в своей жизни. Будучи ученым, я не касаюсь наименее вероятных элементов религии. Вместо этого я стремлюсь объяснять принципы буддизма так, чтобы они были понятны всем. Передавая учение Будды, я стараюсь сделать свои проповеди логичными и упорядоченными. Мой пример – подтверждение того, что способности человека непременно проявятся, где бы он ни работал.

«Мне хорошо дается наука, поэтому я могу связать свою жизнь только с ней» – это всего лишь стереотип. Врожденные способности подходят далеко не для одного рода деятельности. Если вы будете прилагать все усилия, то сумеете применить свои таланты в любой профессии.

При выборе карьеры молодым людям часто говорят: «Делай то, что любишь». Эти слова на самом деле означают только одно: вы можете найти занятие, которое будет вам по душе, а не гнаться за деньгами, славой и стабильностью других профессий. Если вы действительно увлечены каким-либо делом и уверены, что справитесь, не нужно беспокоиться, насколько востребована и высокооплачиваема эта работа, просто попробуйте. То, что другие люди считают хорошим, необязательно подойдет вам, поэтому не следует слепо доверять чужой оценке.

Однако если вы еще не нашли дела, которое бы вам нравилось, то не стоит переживать. Все люди разные. Возможно, так даже лучше: если человек способен посвящать себя различным занятиям, он достиг высочайшего уровня свободы. Нужно готовить – он готовит, нужно стирать – стирает, нужно читать проповеди – читает, нужно заниматься огородом – занимается.

Полное освобождение – возможность не придерживаться единственного пути. Мало кому удается достичь этого, большинство людей не могут себе позволить распыляться. Поэтому нет ничего зазорного в отсутствии любимого дела.

Не нужно отчаиваться, если вы пока не можете посвятить себя работе мечты. Например, вы хотите заниматься дизайном, но сейчас у вас нет такой возможности. Не расстраивайтесь – попробуйте использовать креативные навыки в других областях.

Даже если вы решили уйти во служение, это не помешает вам заняться дизайном. Можно разработать одежду для монахов, создать проект сада или храма, придав ему современный вид и сохранив при этом традиционную красоту. Ваши способности и таланты пригодятся в любом деле.

Если игнорировать реальность в погоне за мечтой, можно провести всю жизнь напрасно. Однако и думать только о заработке не стоит – такой путь лишит вас надежды на светлое будущее. Мы постоянно находимся в конфликте идеала и реальности. Важно понимать, что идеальное не противоречит реальному. Нужно просто твердо стоять на ногах в реальной жизни, устремив взор в сторону идеала, и делать шаг за шагом к своей мечте.

Свою первую общину я сформировал около тридцати лет назад. Тогда я дал обет учить людей истинным наставлениям Будды, а не вымаливанию счастья. Я пытался проповедовать в соответствии со своими принципами, но не находил понимания среди прихожан. У них были традиционные представления о вере, а я предлагал им отказаться от молитв и ритуалов и сконцентрироваться на медитации. На меня стали жаловаться настоятелю, упрекая в отдалении от духовного.

Мне пришлось уйти из храма. Я открыл небольшую молельню и снова принялся проповедовать. Много ли прихожан у меня было в самом начале? Отнюдь нет.

Я раздавал на улице листовки с надписью «Изучаем наставления Будды правильно». На первую проповедь пришли два человека, а к концу дня остался только один. Программа была рассчитана на три месяца, и многие закрыли бы ее сразу после такого провала. Но я прочитал всю программу тому одному человеку.

Потом мой слушатель пригласил знакомых, еще кто-то пришел, увидев рекламу, и следующий курс оказался более многочисленным.

В свободные от занятий дни я подрабатывал, чтобы покрыть расходы. Так прошло четыре года, и, когда я стал зарабатывать достаточно, сосредоточился только на своем приходе. Благодаря всем, кто был со мной на протяжении этого пути, из маленькой молельни выросло сообщество, которое у нас есть сегодня.

Если бы в тяжелый момент я не пошел на компромисс с реальностью, мне не удалось бы продолжить любимое дело. Вы можете быть уверены в своей цели, но возникающие трудности заставляют сомневаться в правильности выбранного пути. Несмотря ни на что, нужно двигаться вперед и искать варианты исходя из того, как ситуация может измениться через десять лет. Простое ожидание не гарантирует светлого будущего.

Необходимо искать, бросать себе вызовы – и так мечта может стать реальностью.

Покиньте темницу ложного сознания

Мы часто жалуемся, что в мире все происходит не так, как хотелось бы. Доволен ли я собой? Нет. Нам недостаточно того, что у нас есть. Даже те, у кого на первый взгляд нет никаких проблем и кто живет в условиях, которым позавидовали бы многие, не чувствуют удовлетворения. Им-то чего не хватает?

Мы недовольны собой не потому, что нам чего-то недостает, а потому, что у нас завышенные ожидания. Сталкиваясь с реальностью, не отвечающей этим ожиданиям, мы испытываем неудовлетворенность.

Некоторые люди к тому же склонны переоценивать себя. Они ощущают сильное разочарование оттого, что реальное «я» не соответствует их представлениям, и в итоге обвиняют в собственных неудачах то окружающих, то себя.

Один молодой человек, выросший в тяжелых условиях, рассуждал так: «Я долго обижался на необразованных родителей и нашу бедность, но, когда обратился к Будде, это чувство почти прошло. Я сожалел о своих мыслях и покаялся. Но я все еще разочарован в себе, меня переполняют угрызения совести и уныние. Как мне научиться принимать себя таким, какой я есть?»

Возможно, и вам знакома подобная обида. Но если однажды вы осознаете свою неправоту и скажете: «Родители дали мне так много! Как же я был глуп, что все это время недооценивал их!» – этого будет вполне достаточно. Если вы начнете винить себя вместо родителей, вам не станет лучше.

Обвинение не часть духовной практики, и верующий не должен замыкаться на прошлом, беспрестанно укоряя себя за глупые мысли.

Постоянная самокритика приводит к унынию, которое в худшем случае может перерасти в депрессию. Депрессия подобна болоту. Вы зацикливаетесь на какой-то гнетущей мысли, она быстро затягивает вас и вскоре уже представляется реальностью. В такие моменты нужно встряхнуться и вырваться из трясины. Если депрессивные мысли посещают вас, когда вы сидите, нужно встать, а если вы впадаете в уныние стоя, пройдитесь и смените обстановку. Вы можете принять ванну, прогуляться, помолиться или заняться физической работой – выберите любой способ для того, чтобы быстро выбраться из болота, не дав возможности отчаянию поглотить вас.