Полина Гавердовская – Работа собой. Записки психотерапевта (страница 10)
— Да. Нет. Да.
— Можно попробовать оставить бабушку в покое, а к мужу подойти и спросить, являешься ли ты в его жизни возмутителем спокойствия.
— Он скажет, что нет (плачет).
— Я тоже так думаю. Но непонятно, почему ты плачешь? Порадуйся вместо этого…
— А как радоваться, как? Я не умею.
— Не бывает такого. Радость присуща человеку изначально, как внутренний ответ на достижение желаемого. Вопрос в другом: как ты делаешь, чтобы не радоваться? Как именно «гасишь» себя?
— Пугаю себя (плачет).
— Сейчас тоже?
— Да.
— Заметила, как именно?
— Боюсь, что стану радостным идиотом.
— Существование радостных идиотов — это миф. Обычно идиоты сидят на кровати и раскачиваются. Или тихо сосут свою ногу. Ничего радостного…
— Тогда я себя иначе буду пугать. Что стану «звезданутой» и буду радоваться не переставая.
— Не бойся, у тебя не получится. Максимум — один раз из десяти. Полная ж*па
— Как я могла попасть в такую ситуацию, как? Это полная ж*па.
— Ж*па, да. Полная ж*па. Но уже пора вылезать из нее.
— Как?!
— Да так, вынуть одну ногу, вторую. Отряхнуться. Одежду постирать. Отойти от этой ж*пы подальше.
— Но я же буду стоять и думать, что вообще не должна была попадать в эту ж*пу.
— Это и есть ваша главная ж*па. Вы уже попали в нее, надо как-то отползти. Вместо этого вы думаете, что не должны были попадать в нее.
— То есть?
— То есть, вы все время пытаетесь находиться не в том месте, где вы находитесь. У вас есть претензия, что вы можете перемещаться в пространстве и времени силой мысли. Вы уже в ж*пе. И вместо того, чтобы вылезти, вы размышляете, что не надо было в ней оказываться. А время идет. Другие люди: они есть?
— … и я не знаю, что мне теперь делать, какой выбор более правильный…
— Это вопрос?
— Нет, просто рассуждения вслух… И у меня еще страхи есть, всякие…
— А со страхом ты что-то хочешь сделать?
— Нет, я просто рассказываю про него…
— Знаешь, я не понимаю своего места рядом с тобой. Ты что-то показываешь мне, как-то живешь, но меня не приглашаешь даже войти.
— А что ты можешь сделать?
— Я многое могу, но не в том вопрос. Вопрос в том, чего ты от меня хочешь. И от мира.
— Я думаю, это моя жизнь, и я сама с ней разберусь…
— Звучит парадоксально. Ты же приехала зачем-то. Либо тебе ничего не нужно, либо нужно, но тебе трудно об этом попросить.
— Ну, мне нужно, чтобы ты своим опытом давала мне верное направление.
— Это похоже на просьбу, которая так и не прозвучала…
— Да, я не хочу раскрываться, просить… (плачет).
— Что с тобой?
— Я боюсь быть слабой. Если я попрошу о чем-то, все увидят, что я не справляюсь сама.
— Ты снова где-то в другом месте. Ты хочешь услышать, считаю ли я тебя слабой?
— Нет. Я сама себя считаю слабой.
— Ты отодвигаешь меня?
— Да, я не могу никого к себе подпустить.
— Но я все же скажу тебе, хоть ты и не спрашиваешь: я не считаю тебя слабой.
— Я слышу тебя, но думаю по-другому.
— Тогда тебе нечего бояться других людей: тебя не интересует их мнение.
— Интересует, но сама я думаю иначе.
— Я и говорю — ты сама с собой. Нечего бояться мира, ты сама себя затюкаешь без его помощи…
Вокруг всё — ненастоящее!
— Я хочу, чтобы у меня не было этого дискомфорта в общении с тобой.
— И чтобы было — что?
— Не знаю…
— Понимаешь, ведь дискомфорт — лишь знак того, что ты не слышишь какие-то свои желания. Как и комфорт — знак, что желания услышаны. Ты хочешь чего-то от меня?
— Я боюсь говорить о своих желаниях. Мой папа всегда говорил мне, что я лживая.
— А ты хочешь узнать, верю ли я тебе?
— Нет. Дело не в тебе. С тобой все по-другому.
— Хочешь сказать, тебе все равно, верю я тебе или нет?
— Да, мне совершенно наплевать на это.
— Я не верю тебе. Это то, чего ты и боялась… … О чем ты плачешь?
— У тебя сто клиентов. Не может быть, чтобы каждый был ценным для тебя. Клиент — не человек!
— Это зашифрованный вопрос? Ты хочешь спросить, ценна ли ты?
— Не хочу.
— Почему?
— Я все равно не поверю тебе.
— Потому, что ты одна из ста?
— Да, одна из ста.
— У меня сто клиентов. Но у всех были разные папы, и поэтому все убивают себя разными способами. Ты — делаешь все вокруг себя ненастоящим.