Пол Селиг – Реализация Истинного Я. За гранью известного: послания, которые помогут вам познать себя по-новому (страница 3)
Мы не делаем вас святыми – мы поддерживаем вас в осознании своей собственной божественности; мы не делаем вас счастливыми – мы даем вам возможность выбрать счастье; мы не говорим нет тому, что утверждает ваше маленькое «я» – мы предлагаем выбрать что-то гораздо более полезное для вас; мы поем для вас, мы поем с вами, пока эта песнь не станет вашей собственной и вы не освободитесь из темниц, которые сами возвели или куда стремились и где вы могли бы томиться, отказавшись от того, что лежит за гранью известного. То, что лежит за гранью известного, должно пониматься вами не только как ваш потенциал, но и как ваше истинное наследие. И как только вы говорите да тому, что грядет, смысл вашей жизни становится кристально ясным. Дело не в том, что вы делаете, а в том, как вы существуете, а уровень созвучия, с которым вы соглашаетесь, утверждает вас в действиях, если они нужны.
Многие из вас стремятся к просветлению, но это все еще стремления того самого маленького «я», а маленькому «я» никогда не достичь просветления. Оно не может этого сделать. Оно не существует в царстве просветления. Но Божественное в вас, пришедшее, пришедшее, пришедшее, здесь, в этой встрече, утверждает вас, выбирает вас, говорит вам да – и познает себя как вас и через вас. И в этом соглашении становится понятной пластичность вашей реальности, и то, что может быть утверждено для вас в высшем царстве, получает согласование, поскольку та ваша ипостась, которая может получить все это, становится известной. В реальности вы уже в Царстве. У вас есть ипостась, которая уже соответствует тому, чему мы учим. Откровение обращено к маленькому «я», над которым эта сторона не властна, и через это откровение, или встречу с истиной, через разоблачение личностного «я», что познало себя в страхе, разочаровании или стыде одиночества, приходит освобождение, в котором заново может быть познано, кто вы и чем являетесь.
Мы ваши учителя, поскольку вы сами так пожелали. Мы не ваши спасители. Мы не помазываем вас елеем, не восхваляем вас и не делаем вас особенными. Мы любим вас любыми, безотносительно того, что вы выбираете, потому что как мы можем не любить вас? Как мы можем не любить себе подобных? Мы такие же, как вы, когда вы понимаете, что вы от Бога и вы его совершенное выражение. Точно так же, как мы сознаем себя в этом выравнивании, мы должны сознавать и вас, и это тот аккорд, как на фортепиано, со-звучие, со-четание, или со-читание, со-воспевание, через которые мы вас сознаем. Поскольку мы поем вам из Горницы и мелодия приближает вас к нам, вы тоже можете петь. Вы можете петь как пожелаете, вы можете выбрать свою песнь – вы свободны. Но в Горнице, где мы будем учить вас в новом учебном классе, куда мы приводим вас каждый день, вы всегда тот, чье выравнивание включает участие вашей воли в Высшей Воле, пребывающей здесь же.
«Что это значит?» – спросил он. Идея в том, что вы, будучи отделены от Источника с отдельной волей, которая стремится реализоваться независимо, можете быть осмыслены заново. У вас есть выбор и воля, но в высшем выравнивании, где вы больше не выбираете что-то из страха, не действуете в гневе, не заставляете своих братьев и сестер страдать, отрекаясь от них, поскольку вы больше не злитесь на жизнь, которую утвердили, – на этой высшей ступени выравнивания ваша воля движется к участию и выражению себя в Божественном Я. Божественное как воля будет осмыслено в этом тексте и, продолжая эту историю, мы приглашаем вас к новому тексту. Это его пролог, и да, мы назовем его «За гранью известного». Точка. Точка. Точка.
Часть первая
Горница
Глава первая. Высвобождение знания
Теперь вы спрашиваете себя: «Готов ли я стать тем, кто я есть, ценой отказа от старого? Готов ли я обрести того себя, которым я всегда являлся, в Горнице? Готов ли я понять себя за рамками тех обязательств, которые я взял на себя как свободный мужчина или взяла на себя как свободная женщина, как свободный человек, который выбирает опыт, данный ему в этой жизни?»
Власть, которая вам дана, должна быть осознана вами. Слишком многим из вас нравится думать, что вещи просто случаются с вами. «Он так со мной поступил». «Она вынудила меня». «Со мной не советовались». «Это без моего разрешения». «Конечно, я не соглашался на это». В некотором смысле и впрямь может быть так. Но до тех пор пока вы не осознаете, что вы создаете свой опыт, чтобы учиться и развиваться, вы будете считать себя жертвой своего опыта. И, как мы уже говорили ранее[2], вы не можете быть господином и жертвой одновременно.
В жизни происходят вещи, которые мы не выбираем осознанно, но все, что вы испытываете в жизни, – нравится вам это или нет, согласны вы с этим или нет – уже было согласовано с вами на корезонансном уровне. Именно
Теперь, когда вы понимаете, что возможность приходит разными путями, что не все возможности сразу кажутся возможностями и на самом деле все они – дар развития, вы начнете воспринимать свою жизнь как серию или последовательность возможностей. Если вы разберете структуру маленького «я» – и под этим мы имеем в виду просто понимание его как оно есть, сочетание идей, вещей, способов познания, согласованных явлений, – тогда вы также сможете понять, что все, что скрывается за его пределами, и есть суть вашего бытия.
Когда берут аккорд на фортепиано, играют сразу несколько нот, чтобы добиться нужного созвучия или тона. Утверждение «Я знаю, кто я есть» – это нота на фортепиано, или нота, взятая вами в энергетическом согласии; утверждение «Я знаю, чем я являюсь», опять же в энергетическом согласии, – нота, сыгранная на фортепиано, или исполненная голосом; «Я знаю, как я служу» – еще одна сыгранная или пропетая нота; «Я свободен, я свободен, я свободен» – еще одна. Так как эти ноты берутся одновременно, они объемно выражают вас. У каждой ноты свое значение, их можно играть по отдельности, петь по отдельности, но когда они исполняются все вместе, вибрация или тон качественно иные.
Он снова прерывает: «Но вы сказали
«Как это работает?» – спрашивает он. Когда берется аккорд, резонанс в его вибрации сообщается со всем, чего касается. Если бы мы сейчас пели для вас без помощи языка, одним только тоном, вибрация голоса разлилась бы внутри вашего поля, внутри тела, в текстуре, в самом ощущении звука. Когда аккорд берется посредством вызова или речи – «Я знаю, кто я есть истинно, я знаю, чем я являюсь истинно, я знаю, как я служу истинно», – утверждение делается в резонансном поле, аккорд взят, колокола звонят, и неявное значение тона выражается в том, чтобы настроить и выравнять вас со смыслом этих утверждений. Поскольку истина всегда является истиной, утверждение «Я знаю, кто я есть» как ипостась Божественного, находящаяся в самом центре сердца как вызов; «Я знаю, чем я являюсь истинно», что значит проявление Божественного, Божественного в проявлении того, чем вы являетесь, что ощущается в теле; и утверждение «Я знаю, как я служу», опять же – выражение Божественного, которое ощущается в энергетическом поле, – все эти вещи, воспетые, заявленные или утвержденные, – взятый вами аккорд, который вызывает господство Божественного над проявленным миром.
Итак, божественный принцип, который мы называем Христом или одним из воплощений Создателя, – это принцип, который действует в вибрации. Утверждение «Я знаю, кто я есть» – это призыв Христа, Истинного Я, Божественного Я, Вечного Я, как бы вы это ни называли; «что» – призыв проявленного Божества как того,