18+
реклама
18+
Бургер менюБургер меню

Петр Люкимсон – Иосиф Флавий. История про историка (страница 91)

18

Основные даты жизни и деятельности Иосифа Флавия

36/37 — в семье знатного потомственного священнослужителя (коэна) Маттитьягу (Маттафии, Матея) родился сын Иосиф бен Маттитьягу, он же — будущий писатель и историк Иосиф Флавий.

48/49 — Иосиф завершает домашнее образование, включавшее изучение «Пятикнижия Моисеева» и других священных книг, устной традиции, иврита, арамейского и, вероятно, основ математики и разговорного греческого языка («койне»).

50 — Иосиф становится свидетелем резни, учиненной в Иерусалиме прокуратором Вентидием Куманом.

50–55 — период напряженных поисков самого себя; знакомство и изучение учений трех основных течений в современном Иосифу иудаизме — фарисеев, саддукеев и ессеев. Жизнь в пустыне с отшельником Банусом (Баном) и постижение используемых им мистических практик. Косвенное знакомство с зелотами («ревнителями») и «сикариями» («кинжальщиками»).

56 — Иосиф возвращается в родительский дом и окончательно примыкает к фарисеям, к которым принадлежал его отец. Начало карьеры священнослужителя при Иерусалимском Храме, исполнение различных административных обязанностей, участие в политической деятельности с целью привлечения масс на сторону фарисеев.

Около 64 — поездка в Рим с заданием добиться освобождения обвиненных в антиримской деятельности и отправленных на суд к императору нескольких знатных евреев.

64–66 — пребывание в Риме, знакомство с женой императора Нерона Поппеей.

66 — успешное завершение миссии по освобождению еврейских пленников. Начало Иудейского восстания, Синедрион назначает Иосифа одним из трех комендантов Галилеи. В его задачу входит подготовка области к войне с римлянами.

66–67 — Иосиф становится единоличным комендантом Галилеи, устанавливает в ней правопорядок и подвергается нападкам как со стороны сторонников мира с римлянами, так и со стороны приверженцев бескомпромиссной войны с ними во главе с Иоанном Гисхальским. Несколько раз он оказывается перед лицом смерти, но каждый раз спасается и в итоге обыгрывает своих недругов.

67, весна — начало вторжения армии Веспасиана в Галилею. Иосиф запрашивает Иерусалим о дополнительной военной помощи, но не получает ответа.

Весна — лето — героическая оборона Иосифом Иотапаты (Йодфаты).

Лето — Иосиф отказывается присоединиться к коллективному самоубийству последних защитников Иотапаты и сдается в плен римлянам. Во время встречи с полководцем Веспасианом предсказывает ему, что он станет императором. Остается в римском лагере в качестве пленника, становится свидетелем полного захвата римлянами Галилеи и городов, лежащих вдоль берега Средиземного моря. Женитьба на пленнице по указанию Веспасиана.

69 — Веспасиан провозглашен императором, он снимает с Иосифа кандалы. Развод с пленницей. Вместе с Веспасианом Иосиф отправляется в Александрию, где женится на уроженке этого города.

70 — Иосиф вместе с Титом возвращается в Иудею и в качестве переводчика сопровождает его во время возобновления Иудейской кампании.

Весна — лето — участвует в осаде Иерусалима римлянами. В качестве переводчика и парламентария несколько раз предлагает защитникам сдать город в обмен на отказ от его разрушения и сохранение жизни и свободы мирному населению.

Июль — римляне врываются на территорию Иерусалима; начало боев за Иерусалимский Храм.

10 августа — падение Иерусалимского Храма. Иосиф выпрашивает у Тита жизнь 240 пленников и спасает священные свитки Торы.

Лето — осень — подавление последних очагов сопротивления; пленение лидеров восстания Иоанна Гисхальского и Шимона бар Гиоры.

71 — приезд в составе свиты Тита Веспасиана в Рим; жизнь на личной вилле императора Веспасиана; получение римского гражданства.

72–73 — написание первого варианта «Иудейской войны» на арамейском языке.

78 — окончание работы и издание «Иудейской войны» на греческом языке.

94 — окончание работы над «Иудейскими древностями» и их первое издание.

95–96 — наиболее вероятное время написания «Жизнеописания» и трактата «О древности еврейского народа. Против Апиона».

Около 100 — смерть.

Использованная литература

Сочинения Иосифа Флавия

Иосиф Флавий. Иудейская война. СПб.: Журнал «Орел», 1991.

Иосиф Флавий. Иудейские древности. М.: Крон-пресс, 1996.

Иосиф Флавий. Иудейские древности. Иудейская война. Против Апиона. Полное издание в одном томе. М.: Альфа-книга, 2021.

Иосиф Флавий. Жизнеописание // сайт «Книгогид» (https://knigogid.ru/books/1861113-zhizneopisanie-zhizn-iosifa-flaviya)

Иосиф Флавий. Жизнь Иосифа / Предисл., пер., коммент. Даниэля Шварца. И[ерусали]м: «Яд Ицхак бен Цви», 2007 (иврит).

Филон Александрийский. Против Флакка. О Посольстве к Гаю. Иосиф Флавий. О древности еврейского народа. Против Апиона. М.; Иерусалим: Гешарим-Мосты культуры, 5755/1994.

Прочие источники и исследования

Алексеев М. А. Задача Иосифа Флавия // Империя Математики. 2001. № 2. С. 22–28.

Амбелен Робер. Драмы и секреты истории. М.: Прогресс-академия, 1993.

Atkinson K. Noble deaths at Gamla and Masada? A critical assessment of Josephus’ accounts of jewish resistance in light of archaeological discoveries // Zuleika Rodgers Making History: Josephus And Historical Method. BRILL, 2007. P. 349–371.

Беседы по еврейской истории. Эпоха Второго Храма / Под ред. И. Гольденберга. И-м: МИЛИ, 1998.

Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. ЭКСМО, 2015.

Бялик Х. Н., Равницкий И. Х. Агада. Сказания, притчи, изречения Талмуда и мидрашей. «Библиотека Алия». И-м, 1989.

Генкель Г. Г. Флавий Иосиф, его жизнь и творчество. — В кн.: Иосиф Флавий. Иудейские древности. М.: Крон-пресс, 1996.

Гесс Моше. Рим и Иерусалим. «Библиотека Алия». И-м, 1979.

Джонсон Пол. Популярная история евреев. М.: Вече., 2000.

Донини Амброджо. У истоков христианства. М.: Изд-во политической литературы, 1989.

Дубнов С. М. Краткая история евреев. М.: Сварог, 1996.

Иисус Христос в документах истории / Сост., ст., коммент. Б. Г. Деревенского. СПб.: Алетейя, 2013.

Илан Таль, Наам Веред. Между Иосифом и мудрецами Талмуда. В 2 т. И-м: Изд-во «Яд Ицхак Бен Цви», 2017 (ивр.).

История Древнего мира / Под. ред. И. М. Дьяконова, В. Д. Нероновой, И. С. Свенцицкой. Т. 3. М., 1983.

История Европы. В 8 т. Т. 1: Древняя Европа. М.: Наука, 1988.

Лурье С. Антисемитизм в Древнем мире, попытки объяснения его в науке и причины. — В кн.: Филон Александрийский. Против Флакка. О Посольстве к Гаю. Иосиф Флавий. О древности еврейского народа. Против Апиона. М.; Иерусалим: Гешарим-Мосты культуры, 5755/1994.

Машкин Н. А. История Древнего Рима. М.: ОГИЗ, 1948.

Муретов Д. М. Иосиф Флавий и его свидетельства о Христе // Православная богословская энциклопедия. Пг., 1906 (Приложение к журналу «Странник»). Т. 7. Стб. 367.

«Пиркей авот» («Поучения отцов»). М.; Иерусалим: Даат/Знание, 2001. 5:25.

Pines Sh. An Arab Version of the Testimonium Flavianum and its Implications. Jerusalem, 1971.

Раджак Тесса. Иосиф Флавий. Историк и общество. Иерусалим; М.: Гешарим-Мосты культуры. 2017.

Ранович А. Б. Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства. М.: Изд-во политической литературы, 1990.

Ренан Эрнест. Апостол Павел. Антихрист. (История первых веков христианства). М.: Советский писатель, 1991.

Свенцицкая И. С. Раннее христианство: страницы истории. М.: Изд-во политической литературы, 1987.

Сьюард Десмонд. Предатель из Иерусалима. Йосеф бен Маттитьягу, Массада и разрушение Иудеи / Пер. с англ. Ярон Бен Ами. Изд-во «Змура Бейтан». Ор-Иегуда, 2009 (ивр.).

Вавилонский Талмуд на русском языке. В 14 т. М.: Изд-во Таргум, 2018.

Тацит. Сочинения. СПб.: Наука, 1993.

Тацит. Анналы // http://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1347001000.

Фейхтвангер Лион. Собр. соч. В 12 т. М.: Художественная литература, 1966. Т. 7, 9.

Флуссер Давид. Иосиф Флавий. И-м: Изд-во «Модан», 2018 (ивр.).

Хенгель Мартин, Швемер Анна-Мария. Иисус и иудаизм / Серия «Современная библеистика». М.: Изд-во ББИ, 2016.