32 Магомет-Али (Мухаммед-Али) – (1769-1849) – паша Египта с 1805 года. Основатель династии, правившей Египтом до 1952 (юридически до 18 июня 1953) года. Создал регулярную армию, отделил Египет от Турции. Проводил административные и хозяйственные реформы, направленные на развитие страны.
32. – Латеранский обелиск – перенесен в Латеранский квартал Рима (названный по бывшим владельцам находившегося здесь в древнеримскую эпоху поместья семьи Плавтиев Латеранов) в 1587 году из Большого цирка, куда в свою очередь помещен Констанцием II в 357 г. Первоначально украшал храм Амона в Карнаке.
32.Апеп – вероятно, Апоп – в египетской мифологии огромный змей, олицетворение всех темных сил, антагонист бога солнца Ра.
36. Абак – в Древней Греции и Древнем Риме – доска, стол, столешница, а т.ж. счеты.
В архитектурном ордере – квадратная каменная плита, верхняя часть капители.
36.Фуст – ствол колонны.
36 Каннелюры - (франц. cannelure– желобок, от лат. canna- тростник, палка, прут) – в архитектуре – вертикальные желобки, углубления вдоль ствола колонны или пилястры. Появляются в греческой архитектуре в VII-VI вв. до н.э. Колонны дорического ордера имеют 24 или 20 или 16 каннелюр. В поздних дорических постройках число доходило до 30. С V в. устанавливается каноническое число каннелюр – 20.
37. Кариатиды – (греч. kariatis– «каштановая», или «карийская», от г. Кария в Лаконии) – один из эпитетов Артемиды. Так же называются скульптурные изображения женских фигур, поддерживающих вместо колонн антаблемент здания.
37. Ордер - (нем. order– порядок) здесь: система определенной архитектурной композиции из вертикальных несущих опор (в виде колонн, столпов или пиляср) и несомых горизонтальных частей (антаблемента).
37. Абу-Симбел – современное название скалы на западном берегу Нила близ города Асуана (древняя территория Нижней Нубии, покоренной Египтом). В XIV в. до н. э. по повелению фараона Рамзеса II (Новое царство) здесь было сооружено два скальных храма – в честь самого Рамзеса и его жены Нофретари. Фасад храма Рамзеса представлял собой как бы огромную стену, перед которой установлены четыре, достигающие в высоту 20 метров, статуи сидящего фараона. В 1967 году в связи со строительством Ассуанской плотины статуи были распилены и перенесены на более возвышенное место.
38. Бени-Гасан – современное арабский населенный пункт близ которого расположены скальные гробницы древних правителей нома (греческое название территориально-административного деления в Древнем Египте) «Белой антилопы». Русский государственный деятель и исследователь А С. Норов писал в своей книге «Путешествие по Египту и Нубии» (Спб, 1883, ч.2, стр.17): «Этот архитрав прекрасен своею простотою, его поддерживают две небольшие колонны, иссеченные в скале, и к удивлению путешественника, видимые им колонны принадлежат ордеру, который называется обыкновенно дорическим». Лотосообразные колоны, считающиеся прообразом дорических, относят к ХХ в. до н.э.
38. Лейпцигский музей – Египетский музей при Лейпцигском университете. Собрание египетских древностей насчитывает более пяти тысяч единиц хранения.
40 Пращики – Праща – древнее ручное боевое оружие для метания камней.
40. Фут 77- единица длины в системе английских мер. Равен 12 дю1мам или ), 3048 м. В системе русских мер равен одной седьмой сажени или 12 дюймам – 0, 3048 м.
41. Палица – Старинное оружие – тяжелая дубинка с утолщенным концом.
41.Секира – древнее рубящее холодное оружие, топор в виде полумесяца длиной до 30 см, насаженный на топорище. Иногда на обухе был крючок для стаскивания всадника.
41. Булава – старинное оружие в виде тяжелой каменной или металлической головки на рукояти длинной около полуметра.
41. Эфес –здесь – рукоять от сабли, шпаги, шашки. Бывает с защитным приспособлением и без него.
41. Дышло – в конской упряжке парой лошадей – жердь, крепящаяся к передней оси повозки. Лошади ставились по сторонам дышла и тянулись с помощью постромков, а дышло, укрепленное гужами к хомуту, служило лишь для поворота.
41.Чека –засов, затычка. гвоздь, колок.
41. Тирийские, Тир – финикийский приморский город (на территории современного Ливана), важнейший торговый и ремесленный центр Древнего мира.
42. Диодор – Диодор Сицилийский (ок. 90-21 гг. до н.э.) – историк эпохи эллинизм. Автор сорока книг по всемирной истории («Историческая библиотека»), из которых 1-5 и 11-20 полностью дошли до наших дней.
42. Каппадокия –область в Малой Азии между реками Галис и Евфрат. До 547 года была лидийской, затем перситской сатрапией (провинцией). С 302 года до н.э. - самостоятельное государства. Около 100 года завоевана Митридатом VI. С 17 года н.э. – римская провинция.
44 квиетизм – (фр. quietismот лат. quietus- спокойный, бездействующий) – здесь: безучастное, пассивное отношение к окружающей жизни, непротивление.
44. XVIIIдинастия – правящая в XVI-XV вв. до н. э. (Новое царство) династия фараонов (Тутмос III, Аменхотеп III, Аменхотеп IV (Эхнатон), Тутанхамон, Хоремхеб).
В царствовании XVIII династии гегемония Египта была признана Вавилонией и Хеттским царством. Замечательное археологическое открытие гробницы юного фараона Тутанхамона, обогатившее представление об искусстве Древнего Египта, было сделано в ХХ веке.
44.Фта – Пта – в египетской мифологии бог города Мемфиса. Однако культ Пта носил общеегипетский характер. Изображался в виде человек в плотно облегающем одеянии в посохом. По мемфисской традиции Пта – демиург, создавший первых богов, мир и все сущее в нем, задумав все это «в своем сердце» и назвав «языком».
44. Тот –в египетской мифологии бог мудрости, счета и письма. Обычно изображался в виде человека с головой птицы ибис. Его атрибутом была палетка писца. Считался языком бога Пта. В релгиозно-мистичекой литературе греков Тот выступал под именем Трисменгист («трижды очень великий»). В Греции отождествлялся с Гермесом (как проводник душ в загробное царство). В Риме – с Меркурием.
44. Эфиопский период – в историиДревнего Египта время правления эфиопской династии (712-663 гг. до н.э.)
ГЛАВА II
ИНДИЯ И КИТАЙ
49. «Мы очень плохо знаем историю Индии» - планомерные раскопки, открывшие древнейшие (III-II тыс. до н.э.) городские поселения на территории Индии Мохенджо-Даро и Хараппа, стали вестись с 20 годов XX века. Они обнаружили высокий уровень Протоиндийской цивилизации (строгая, хорошо продуманная планировка городов, система санитарно-канализационных сооружений, наличие письменности, произведения искусства и т.д.).
49. Судры или шудры.
49.Брама = Брахман – здесь: согласно древнеиндийским верованиям (брахманизм) - некая таинственная творческая первосила, божественная основа всего сущего. (Не путать с Брахмой индуистского пантеона).
49. Лядвея – бедро, ляжка.
50. Веды (санскрит veda– «знание») – древнейшие памятники индийской литературы. Четыре сборника вед содержат разные по времени создания, объему и содержанию религиозные гимны («Ригведа»), песнопения («Сомаведа»), формулы заклинаний («Атхарваведа»), обрядовые предписания («Яджурведа»), мифы.
51. Брама = Брахман – в индуистской мифологии высшее божество, демиург, создатель мира, первый в триаде (тримутри) великих богов индуизма, противостоящий Вишну, охраняющему вселенную, и Шиве, разрушающему мир, но и восстанавливающему его. В древнейших слоях эпоса Брахма совмещал в себе все эти функции.
Брахму обычно изображают краснолицым, иногда бородатым, четырехликим, восьмируким. К концу первого тысячелетия до н.э. Вишну и Шива, оттеснив Брахму, стали главными богами в индуизме. В настоящее время в Индии сохранился лишь один храм Брахмы (в Пушкаре, штат Раджастхан). В храмах других богов можно встретить изображения Брахмы, однако самостоятельный культ его не отправляется.
51. Вишну – см. комментарий к стр.49
51. Шива – см. комментарий к с.49.
51. Индра - в древнеиндийской мифологии бог грома и молнии, глава богов.
51. Буддизм – древнейшая из трех мировых религий. Возникла в VI - V вв. до н.э. Будда (санскрит budha– «просветленный», буквально «пробужденный») – в буддизме человек, достигший наивысшего духовного развития. Такое имя получил основатель буддизма Сиддхартха Гаутама (623-544 гг. до н.э.), происходивший из царского рода североиндийского племени шакьев (отсюда – одно из имен Будды – Шакьямуни, т.е. «отшельник из шакьев». Буддизм выступал против преобладания внешних форм религиозной жизни. В центре учения буддизма – «четыре благородные истины»: страдание, его причина, состояние освобождения от страдания и путь к нему. Освобождение – нирвана – цель стремлении человека.. В буддизме нет Бога как высшего существа и демиурга.
51 «Рамаяна» - древнеиндийская эпическая поэма, записанная на санскрите. Современную редакцию приобрела во II веке нашей эры. Приписывается легендарному поэту Вальмики.
51. Ману – в индийской мифологии первый человек, живший на земле, прародитель людей.
53 Ашока – индийский правитель из династии Маурьев в 268-232 гг. до н.э. Содействовал распространению буддизма.
54. Яма – в древнеиндийской мифологии владыка царства мертвых. Хотя в «Ведах» имя Ямы упоминается в перечислении богов, сам назывался не богом, а «царем мертвых».
