Пелем Вудхауз – Укридж. Любовь на фоне кур (страница 100)

Когда сыты и здоровы. Если скот в грязи зарос — Молока не жди, колхоз. А зимою в той артели, Подтянув к спине бока, Все коровы заревели — Больше слез, чем молока… «Обязательство даю, — Хвасталась подружка, — Двести литров надою!» Надоила… кружку.

Свинофермы нарисованы в частушках не менее ярко, чем молочные.

Свиноферма есть в артели, Только в сводках хороша. Замели её метели, А доходов — ни гроша. Все мы знаем: без воды Ни туды и ни сюды. А на ферме, вот беда, По колено там вода… Хохотали дружно свинки, Хряк со смеху помирал, Как в грязи свои ботинки Председатель потерял…

Живя в холоде и голоде, свиньи превратились в щепки. Частушечники сочувственно изображают «свинскую жизнь» на колхозной ферме.

Нет в свинарнике счастливцев: Всем приходится дрожать. Это ж подлинное свинство — Так свиней не уважать. Горько плакала свинья: «Стала щепки тоньше я, Чуть не взяли на охоту — Думали, что гончая»… В Заготскот вели скотину, Выдавали за свинину. Оказалось — не свинина, А лишь кожа да щетина…

Потеряв всякое терпение, свиньи, в конце концов, пришли к правильному решению.

Возмутившись к свиноводству Свинским отношением, Нынче свиньи руководству Пишут заявление: «Жизнь у нас невыносима, Так не можем дальше жить. Предлагаем к нам в свинарник Председателя вселить!..»

НИЩИЕ В «СОЦИАЛИСТИЧЕСКОМ РАЮ»…

Коммунистическая власть, «построив социализм», строжайшими приказами воспретила нищенство в советском государстве. И поручила милиции неукоснительно выполнять их. Голодным людям, даже детям, не имеющим достаточно пищи и средств, эти приказы говорят: «Помирайте с голоду, но не смейте просить милостыню! Не смейте нищенствовать, потому что нищенство позорит наше коммунистическое государство, подрывает нашу пропаганду о «социалистическом рае», о расширении этого рая до вселенских масштабов»…

Воспретив приказами нищенство, кремлёвские вожди провозгласили лозунги о «зажиточной и счастливой жизни», о том, что «жить стало лучше, жить стало веселей…» А коммунистические пропагандисты, которые в своём кругу откровенно называют сами себя «разбойниками пера», на весь мир, через печать и радио, громогласно декламируют: «Нищенства в советском государстве нет и быть не может!..»

В колхозной деревне нищенство, действительно, встречается редко. По той простой причине, о которой колхозники говорят: «Нищий не может подать милостыню нищему «…Иногда только, в случае задержки скудной зарплаты, сельские учительницы, не имеющие даже огородного участка, пройдут по колхозным дворам, попросят милостыню: не хлеба, которого у колхозниц нет, а картофеля, овощей…

В городах же, несмотря на строгий запрет, нищих немало. Много их было в эпоху Сталина. Не уменьшилось их число и при его «либеральных наследниках», после «крутого подъёма» благосостояния «советских граждан» —

Советские нищие происходят как из колхозной «зажиточной деревни», так и из «богатых социалистических городов».

Они снуют на вокзалах привокзальных площадях.

Толпятся около храмов.

Особенно много их шныряет на колхозных рынках. Дети школьного и подросткового возраста предлагают покупательницам свои услуги: поднести мешки с картофелем, кошёлки с другими покупками. И за эти услуги получают милостыню–воздаяние: картофель, овощи, иногда даже яблоко получат.

Многие нищие стоят около хлебных магазинов, выпрашивая кусок хлеба.

Вот, например, картинка, которую даёт на своих страницах советский журнал в 1966 году, накануне полустолетнего юбилея «социалистического рая»:

«Возле входа в булочную стояла морщинистая сгорбленная старуха. Она кланялась каждому выходящему и жалостливо приговаривала:

— Подайте милостыньку, не пожалейте довесочка бедной старухе…

«Юрка стал рядом. Почти все покупали хлебные кирпичи или круглые караваи, но иногда старухе совали довески, чаще — медяки. Юрка стыдился протягивать руку и кланяться. Жалостливо приговаривать не умел. Ему ничего не давали. Старуха несколько раз оглядывалась на него, а когда рядом никого не оказалось, сердито прошипела:

— Ты чего тут торчишь?..

— Есть хочу, — сказал Юрка.

— Булочных тебе мало? Это моё место, я тут кажное утро стою! Но вот и иди отсюдова…

«Старуха сунула ему горсть довесков».

Эта картинка показывает неработоспособных нищих: старуху и мальчика.