Павел Сполах – Мы уже среди вас (страница 1)

Павел Сполах

Метод пробуждения сознания. Книга вторая. Мы уже среди вас

Предисловие

Это вторая книга цикла "Метод пробуждения сознания".

Можно ли направить по ложному пути целое человечество? Безусловно да. Как это сделать? Поставить ложную цель и скрыть правду о самом человеке! Каждый из нас пытается поймать птицу материального счастья, не понимая, что это невозможно. Вместо того, чтобы развивать способности всесильного сознания, мы занимаемся совершенствованием тщедушного тела. Но ведь это абсолютно бесполезный процесс, ввиду недолговечности этого тела. Почему так происходит? Потому, что бессмысленно пытаться зафиксировать то, чего на самом деле нет. Ложная цель человеческой жизни – это получить что-либо сегодня и здесь. В нашем теле даже существует специальный гормон, отвечающий за это безнадёжное мероприятие – это серотонин. Только правда жизни заключается в том, что никакого «сегодня» не существует. Сегодня находится между вчера и завтра, и «оно» никогда не может быть поймано: настоящего, за которое мы судорожно пытаемся ухватиться, просто нет, оно постоянно перемещается от прошлого к будущему. Пока вы читали предыдущее предложение, ваше настоящее уже стало прошлым – сегодня стало вчера. Вы можете обозначить на временной шкале то, что было год назад или будет год вперёд, но вы не можете зафиксировать текущее мгновение, потому, что оно «утекает» от вас, как вода сквозь пальцы! Ложная цель всего человечества – остановить это течение. Но разве может человек совершить невозможное и остановить течение самой стремительной реки? Ложная цель человечества – стремление зафиксировать «сегодня и здесь», то есть остановить время! Лож о самом человеке – наша святая вера в то, что мы можем плыть только по течению реки времени. Не нужно останавливать реку, надо научиться в ней плавать. Это не просто возможно – это жизненно необходимо! Как это сделать? Понять, наконец, что такое «Время».

В современной физике, несмотря на все её великие достижения, осталась нерешённой эта базовая проблема. Случилось это ввиду очевидности самого явления, от этой проблемы просто отмахнулись, посчитав её решение самоочевидным. Это примерно так, как уметь читать, не зная букв, или считать, не зная цифр. Но именно это и произошло с самым важным и самым определяющим фактором нашей жизни. Не понимая, что такое время, мы не знаем и что такое гравитация. Ни механика Ньютона, ни две теории относительности Эйнштейна, так и не пролили свет на такое очевидное, и такое загадочное воздействие. Не зная, что такое время и гравитация, учёные пытаются угадывать текст Вселенной, вместо того, чтобы его читать! Не зная, что такое время и гравитация, мы существуем, вместо того, чтобы жить!

Глава первая. Математическое ожидание

1 мая 1987 года, Союз Советских Социалистических Республик, город-герой Москва.

Большой актовый зал главного здания МГУ, именуемый «концертным», был забит битком. Руководство университета явно недооценило тягу к знаниям в эпоху перестройки, поэтому лимит в полторы тысячи посетителей был явно превышен. Разношерстная толпа студентов, гудевшая на галёрке, ненавязчиво демонстрировала добровольно принудительный механизм их появления на данном мероприятии, и это вполне было предсказуемо, ввиду порядком поднадоевшей дежурной первомайской лекции: «Труд создал человека!» К тому же определённые атрибуты «профессии», написанные на лицах, недвусмысленно намекали на принадлежность к спортивному клану. Но центр зала был заполнен вполне оптимистически настроенной публикой, в более академическом одеянии, которую реализовать свободный вход в актовый зал подвигло не принуждение, а любопытство, произрастающее из дополнения, напечатанного более мелким шрифтом на афише: «Альтернативный взгляд на эволюцию». Причём, судя по сосредоточенно-технократическим физиономиям этой части слушателей, для них как раз была более важна именно альтернативная составляющая, чем эволюционная. Партер же, и вовсе был занят представителями гуманитарного направления советской Альма-матер, заинтригованными личностью самого лектора. Профессор антропологии, доктор наук А. Феоклистов, получил научную степень в возрасте 30 лет. Объединяло всю эту гремучую научную смесь одно обстоятельство: докладчик недавно вернулся из Гарварда, и все хотели посмотреть на советского учёного, прожившего больше года в Америке.

Молодой парень небольшого роста, в коричневом костюмчике, не самого элегантного кроя, больше похожий на студента третьекурсника биофака, незаметно прошмыгнув мимо столпившихся в проходе зевак, поднялся на сцену. Заместитель ректора по воспитательной части вскочила из-за стола в президиуме и засеменила к трибуне, но была остановлена на полпути жестом этого юноши. Она послушно вернулась на своё место, осветив других руководителей вуза лучезарной улыбкой номенклатурного работника. Аудитория притихла, удивлённая поблажливостью Веры Брониславовны, прекрасно зная её авторитарный стиль управления торжественными мероприятиями. Парень подошёл к трибуне, снял микрофон с держателя и вышел на середину сцены, демонстрируя приверженность демократическим принципам: президиум оказался у него за спиной.

– Добрый день, уважаемые коллеги, я рад вас видеть на нашей встрече. Сегодня мы нарушим привычный лекционный формат, и после моего доклада выделим время для совместного обсуждения. – Полился из динамиков, приятный и уверенный баритон.

Зал одобрительно зашумел, но вскоре снова притих.

– Я не буду вас утомлять, давно известными лозунгами о важности труда, упорства и целеустремлённости в жизни каждого человека, а тем более научного работника, коими мы все являемся, независимо от заслуг и званий. – Продолжил докладчик, и сделал едва заметную паузу.

Зал уложился в отведённый интервал времени, и снова окатил аудиторию волной одобрения.

– Ещё совсем недавно я имел возможность обмениваться мнениями с учёными, придерживающимися несколько иной точки зрения на эволюцию жизни, и что самое главное – на эволюцию человека.

Публика настороженно притихла. Но внезапно всеобщее внимание отвлёк гундосый возглас с верхних рядов:

– Как там капиталисты, загнивают поди!

Послышались одобрительные смешки. Вера Брониславовна, по прозвищу «Матильда», энергично замахала указательным пальцем. Тишина в зале восстановилась.

– Нет, молодой человек, капиталисты, как вы выразились, не загнивают. У них очень хорошая материально-техническая база, и очень высокий уровень профессионализма. И так же, как и в наших вузах, у них есть спортивные команды. И в этих командах тоже не очень усидчивые студенты. Но в Америке широко развита специализация, и спортсмены не мешают студентам других специальностей! – Начинаясь всё тем же баритоном, по мере продвижения к финальной мысли, голос докладчика наливался, всё более металлическими нотками, так, что финальная реплика прозвучала как предупреждение.

– Западная антропология делает основной упор на генетику, демонстрируя индивидуалистический подход. Капиталистическим способом производства руководит закон случайного и «разумного» рынка. Антропология, как наука о человеке не может находиться вне человека и вне тех законов человеческого общества, которые управляют социумом. Их научная точка зрения в вопросе о происхождении и развитии человека, целиком и полностью базируется на их способе производства. Как в экономике, так и в антропологии, по их мнению, руководящая роль отводится «разумной» случайности. И это абсолютно укладывается в парадигму Большой американской мечты. Человек, по мнению западных коллег, возник и развивается… в результате генетической мутации, которая способствует выживанию, путём естественного отбора, а затем передаётся путём полового отбора и закрепляется доминантными генами или сохраняется рецессивными генами до поры до времени. – Уверенным тоном опытного оратора, продолжал профессор антропологии свою речь.

Аудитория послушно внимала каждому слову.

– Проблема их теории эволюции человека заключается как раз в случайности этого процесса. Эта проблема у них решается очень просто. Так как теория эволюции полностью доказана многими методами и подтверждается на практике тем, что изменения в природе происходят от низших к высшим формам, то и человек, и рынок будут развиваться разумно, в соответствии с направлением эволюции. И это абсолютно правильно с их точки зрения, так как главная задача науки – объяснять людям существующее устройство мира, и убеждать в правильности, выбранного обществом пути! Отсюда вытекает задача… их науки – увековечивать капиталистический способ производства!

Президиум единогласно аплодировал стоя. Аудитория не ответила руководству взаимностью, многие слушатели не готовы были воспринимать, услышанное с таким же единодушным восторгом. Особенно много проигнорировавших призыв руководства к овациям было, как ни странно именно в первых рядах. Выдержав продолжительную паузу, докладчик продолжил:

– Советская антропология, до недавнего времени, придерживалась совершенно противоположной точки зрения. Ведущие антропологи нашей страны твёрдо стояли на пути построения светлого будущего, и поддерживали курс нашей партии и правительства. У нас господствовал коллективистский подход, как в антропологии, так и в устройстве общества, в соответствии с которым, индивид приобретает нужные изменения в результате стремления к совершенству и максимальной полезности не только для себя, но и для всего вида. Ведущая роль в эволюции человека, таким образом, отводилась не случайности, а закономерности, диктуемой обществом и государством. Генетика долгое время считалась лженаукой. Но в свете новых, прогрессивных, по мнению руководства нашего государства, веяний, в устройстве социума, изменилось и отношение в нашей науке к генетике. И это очень плодотворно сказалось на понимании происхождения человека. Объединив научные методы и знания всего мира, мы получили неопровержимые доказательства Теории эволюции!