18+
реклама
18+
Бургер менюБургер меню

Павел Островский – Дневник несвятого отца (страница 5)

18

После этого горе-учитель преспокойно идет заниматься своими делами.

Не сомневаюсь, что все мы однозначно оценим действия этого человека.

К чему это я все?

Да к тому, что у меня вызывают жуткое расстройство истории, как священник на первой исповеди подростку говорит о том, что прежде Причастия ему нужно сначала поститься 3 дня, прочитать 3 канона, а затем молитвы ко Причастию.

У нас само духовенство чаще всего не делает этого, а тут такие условия ставятся, не просто новоначальному, а именно подростку.

Ну а совсем треш – это когда горе-священник начинает еще и усиленно ругать, отчитывать или просто грубо себя вести.

Новоначальному христианину это сложно вынести, а уж подростку, наверное, и вовсе невозможно.

Максимальное внимание, забота и теплота, простота в словах и немножко юмора – вот что необходимо в общении с девчонками и пацанами, а не морализаторство и важный вид…

20.05

pavostrovski

ПЕРВЫЙ ВОПРОС

Где будет сильнее молитва от поданной записки на литургию: в Троице-Сергиевой Лавре или в деревенском обычном храме?

Ответ: так как литургия у нас одна и Совершитель таинства Сам Христос, то никакой разницы нет.

ВТОРОЙ ВОПРОС

Где будет сильнее молитва от поданной записки на литургию, если в одном случае она будет подана в 10 храмов, а в другом случае всего лишь в один обычный деревенский храм?

Ответ: так как литургия у нас одна и Совершитель таинства Сам Христос, то никакой разницы нет.

ТРЕТИЙ ВОПРОС

Где будет сильнее молитва от поданной записки на молебен, если в одном случае молебен совершался около мощевика с сотней частиц мощей святых, а в другом – в обычном деревенском храме?

Ответ: молитва сильна не окружающими святынями или местом, а личной верой молящегося, помноженной на его богоугодную жизнь.

К чему я это все?

Это я к тому, что в последнее время все больше и больше набирают обороты басни о том, что можно внешними способами усилить молитву: монастырями, мощами, количеством поданных записок и прочим.

Молитва – это наше общение с Богом и святыми угодниками.

Поставьте себя хоть на один миг на место тех, к кому мы постоянно обращаемся. Как вы думаете, им приятны наши суждения о том, что общение с ними можно как-то усилить?

P. S. Я лично был свидетелем истории, когда семейная пара много лет не могла зачать ребенка несмотря на все усилия – поездки по святым местам, молебны, пояски с ягодками и прочее…

Уже отчаявшись, они попросили знакомую девочку (ей на тот момент было 6 лет) помолиться за них Богу, чтобы Он подарил им ребенка.

Девочка подошла к иконе Спасителя и сказала: «Бог, дай этим людям ребеночка. Спасибо, Бог!»

Через три недели семейная пара узнала о том, что у них родится ребенок.

Пост  вообще) Я всегда хихикала, что моя мама пишет килограмм записок) А ведь и правда так…

Шел дождь, прям сильный, и небо было серое, мы шли с ребенком, и не было где спрятаться от дождя, тогда сын поднял руки вверх и сказал: «Боженька, пусть будет солнышко вместо дождя». Я только улыбнулась и подумала: хех… Каково же было мое удивление, когда через 5–7 минут дождь прекратился и вышло ясное солнце! Совпадение? Может, но я после этого случая 2 дня ходила и улыбалась…

20.05

pavelostrovski Есть святые, которые пользуются большой популярностью у верующих, а есть те, которые незаслуженно забыты.

Чаще всего популярны те святые, о которых традиционно говорят, что они помогают в различных делах, если им молиться.

Это понятно, хоть и не имеет под собой никаких реальных оснований, так как я глубоко сомневаюсь, что молитва блаженной Матроны Московской у Престола Божия чем-либо превосходит молитву малоизвестного древнего подвижника благочестия.

Но как нам должным образом почтить некоторых беспрекословно величайших святых Церкви нашей, которые по разным причинам остаются чуть ли не в полном забвении?

Вот, к примеру, возьмем святого великого пророка Исаию.

Сразу по двум причинам сегодня мы не видим особого почитания этого замечательного верного Богу человека. Первая причина – это то, что мало кто любит постоянно читать и исследовать Библию, в особенности это касается Ветхого Завета. Ведь среди тех, для кого Библия – настольная книга, нету, я думаю, ни одного человека, который бы не относился к пророку Исаии с особым благоговейным трепетом.

Вторая причина – это то, что его память в церковном календаре совпадает с празднованием памяти святителя Николая Чудотворца (22 мая). Сами понимаете, что шансов обойти в популярности Николу Угодника у пророка Исаии нет никаких.

Я очень люблю пророка Исаию, и мне всегда грустно, что в подавляющем большинстве православных храмов мира в честь него ни разу не совершаются богослужения.

Если вы тоже любите пророка Исаию, то пишите в комментариях к этой записи ваши любимые строчки из его книги.

Если вы никогда не читали его книгу, то откройте Библию, найдите в оглавлении «Исаия» и немножко почитайте… А потом тоже напишите те строчки, которые особо проникнут в ваше сердце.

Уверен, что вы не останетесь равнодушными при чтении.

«Надеющиеся на Господа обновятся в силе; поднимут крылья, как орлы, потекут, и не устанут, пойдут, и не утомятся».

Гл. 26 ст. 4: «Уповайте на Господа вовеки, ибо Господь Бог есть твердыня вечная…»

«Горе тем, которые зло называют добром, и добро – злом, тьму почитают светом, и свет – тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое – горьким!» (Ис. 5: 20). По-моему, очень применимо к нашему времени, с современными подменами понятий.

22.05

pavelostrovski Пророк Исаия: «Горе вам, прибавляющие дом к дому, присоединяющие поле к полю, так что другим не остается места, как будто вы одни поселены на земле».

Помощь обездоленным является самым коротким и верным путем к ушам Господа Бога Вседержителя.

Любовь к роскоши, накопительство и жадность – это верный признак надвигающейся скорби.

P. S. Какой смысл молиться о помощи в нужде святителю Николаю, не помогая при этом другим нуждающимся? Ведь святитель Николай с детства любил нуждающихся и раздавал все бедным.

Святителю отче Николае, умоли Господа нашего Иисуса Христа, чтобы Он дал нам сил справиться со сребролюбием!

22.05

pavelostrovski Платна ли христианская жизнь? Дорого ли она стоит? Сколько вам придется потратить, чтобы быть полноценным православным христианином?

Давайте разберемся.

Главное действие всех православных христиан – это таинство Причастия. По сути, кто не мыслит своей жизни без Причастия, тот и является православным христианином.

Это главное действие Церкви абсолютно бесплатно.

Второе, чем с таким удовольствием пользуются все православные верующие, – это таинство Покаяния (исповедь).

Удивительно, но факт: и это священное действие в Церкви также совершенно бесплатно.

Неотъемлемую часть жизни верного Христу человека составляет молитва. Христиане стараются исполнять особое молитвенное правило утром и вечером, а также молятся в течение дня своими словами или теми молитвами, которые больше нравятся.

Как вы уже, наверное, догадались, никакой абонентской платы за это с верующих никто не взимает. Молись сколько душе угодно – ни одного рублика никто не потребует.

Вместе с молитвой под руку идет пост – время духовного воздержания.

Вы не поверите! И пост так же безлимитно и бесплатно доступен любому желающему жить по Христовым заповедям.

Как хорошо, когда человек верит осознанно в Бога, когда он знает основы православного вероучения. Для этого сегодня мы создали при храмах множество обучающих курсов, а перед Крещением и Венчанием проводим беседы. И да… они все также бесплатны для всех желающих.

Как мы видим, дорогие скептики-бессребреники, оказывается, для того, чтобы быть православным христианином, от вас никто даже и копейки не потребует.

Тпрррррр! Придержите лошадей, критики! Я уже слышу скорбный вой, который поднимается из ваших праведных недр: «А как же все эти пожертвования на крещение, венчание, отпевание, свечки и записки??!?!?!?!?!» Отвечаю: для тех, кто не может никоим образом содержать свой храм, куда он ходит, всегда существует опция личного обращения к священнику, который все эти действия сделает для вас совершенно бесплатно.

Если же вы крайне редко (или никогда) причащаетесь, исповедуетесь, молитесь, поститесь и не изучаете православное вероучение, то у меня возникает к вам вопрос: вы православные христиане?