Павел Мейлис – Иллюзия Контроля (страница 2)

При этом я вовсе не имею ввиду, что материальные потребности не имеют значения, имеют и ещё как. Нам всем надо где-то жить и нашим деткам стоит также иметь где жить, нам необходимо и покушать, всё это естественно, а когда вкусно, достаточно это ведь замечательно и хорошо. Нам нужно передвигаться, а бывает, что нужно это делать быстро, автомобиль, автобус, метро, самолёт, это всё естественно и понятно. Конечно, мы должны быть также и одеты, как и не только мы, но и вся наша семья и ближние, стоит это понимать.

Труд, профессия, наука, технологии, специальность это важные моменты и нужные, так и есть.

Но речь идёт совсем о другом, что совсем не стоит те же самые: карьеру, автомобиль, еду, квадратные метры ставить на первостепенно значимые позиции всех наших жизненных устремлений. Не стоит по той простой причине, что тогда все наши успехи будут лишь временны, лишь материальны, а порой и лживы, способны давать, вселять, не верные примеры окружающим нас людям. При этом складывая и их устремления и понимания. Есть главенствующие, первоочередные наши необходимости и истины, есть замысел о существовании нас самих, есть и цель и смысл и суть, стоит искать, но где? Но как?

Всё очень просто, если мы готовы для правильных приобретений и пониманий. Если мы сами дошли до точки возможности правильного определения и приёма верного понимания, то мы способны это принять. Но стоит помнить, что то, что ищем, то и находим. С чем не согласны, по причине самостоятельно созданного убеждения, от того уходим. Всё дальше и дальше в неизведанные дали. Но есть ли источники истины, те самые единственно верные, конечно есть.

Православные Священные Писания, Христианские учения, Апостольская Православная Церковь, жития Святых. Это и есть источники истины, смысла, правильного самостоятельного создания каждого человека. Это мировая история, примеры, результаты, успехи и ошибки, понимания, необходимости, возможность сопоставления со своими собственными жизнями. Священные тексты и строки, что доступны абсолютно каждому. Слова способные верно насытить каждого из нас. Это чудеса в строках и буквах, это видение и полное понимание их истинности и правоты. Но что бы их понять, нужно стремиться к этому, что бы получить результат, нужен труд, усердие. Нужно использовать и выделять на это время. И будьте уверены, что именно это время будет способно верно раскрыть самих себя.

Не стоит сильно много смотреть по сторонам, стоит изначально очень хорошо посмотреть в самого себя, тогда и внешняя картинка, шаг за шагом будет становиться более объёмная и понятная. Существуют также и различия, классы, очерёдности Святых Писаний, утверждённых самой Апостольской церковью, я немного опишу и их. Но вот о важности и необходимости этого, спешу вам сообщить, что лично я знаком с многими Житиями Святых и прочитал многие Священные Писания. При этом у меня нет никаких поводов не доверять Святым, Церкви, Иисусу Христу, самому Богу. Я не имею в этом никакой необходимости. Теперь я не имею важности и ценности в других строках и буквах, по той простой причине, что я уже точно знаю, что стоит познавать и к чему, точнее к кому стоит стремиться.

По той простой причине, что после продолжительных их изучений, я уверен в них абсолютно полностью. Пишу это именно для того, что находятся индивидуумы и эксклюзивные личности, настолько утратившие своё собственное душевное здравие, что становятся образователями выводов и доводов. Они считают, что знают больше Святых, больше Церкви, больше Бога, там говорят перевод не точен, там Святой и не Святой, а на эту книгу есть другая, опровергающая.

Уважаемые читатели, спешу вам сообщить, что на всё что существует, есть другое мнение и взгляд, есть другое на абсолютно всё. Но нам дана в помощь и именно так, целая общемировая Православная Апостольская Церковь с более чем двух тысячелетней историей, традициями, обрядами, таинствами. Не стоит думать, что там не знают, для чего существуют и что утверждают, всё там точно знают и всё там именно так, как и есть. Вопрос тут в другом, в том, что если мы сами ищем опровержение, значит и находим его. Если осуждение, то и приходим именно туда, куда стремимся. Если лишь временное, значит и вечное имеем очень туманное и совершенно не определённое.

Но тот ли маршрут, вот в чём вопрос. Прожить жизнь в сплошном поиске опровержений и осуждений, в сплошной критике и иллюзорном преобладании, а стоит ли. Как мне жалко этих людей, но это их собственный выбор, ничего с этим не поделаешь. Что ищут, то и находят. Хочется спросить, человек, а может стоит поискать любовь, доброту, может стоит и дел поделать, тех самых что являются настоящими и полноценными. Слышали наверно фразу: вера без дел мертва, так и есть. Материальные дела, это нужно, но главенствующими являются дела веры.

Конечно я имею ввиду крещённых людей, по той простой причине, что без Крещения, куда не иди и что не делай, толку ноль. И ладно бы если и ноль, просто ровно, но всё обстоит совершенно иначе, сильный минус фигурирует в таких моментах, который исправить без Бога человеку не возможно. Я вам скажу и более важное, что само Крещение это не исправление, но это выход на маршрут исправления. Это возможность иметь исправление, что в свою очередь открывает для нас именно возможности, а не является итогом или результатом. Возможность, которую создал сам спаситель Иисус Христос, приняв за нас смерть на кресте, осознанно естественно, зная для чего и зачем. Христос тем самым снял с нас воздействие первородного греха и дал возможность вернуться в Рай.

Но стоит понимать, что дал возможность, а не вернул и на это есть причины. Если нас всех просто вернуть в Рай, всё дать, любить, целовать и гладить, о каком верном нашем самообразовании может идти тогда речь. Человек должен создать себя, для возвращения домой в Райские Сады, вот в чём дело. И лишь наличие материального крестика с цепочкой на нашей шее, это лишь напоминание нам самим, что мы несём Крест Духовный. И несём его не просто что бы донести и сбросить с себя, а важно как мы несём его, какова наша Вера, Надежда, Любовь и дела их исходящие из нас самих.

Священные Писания источники истин, книга книг Библия в составе Ветхого и Нового Заветов, в которую входит и само Святое Евангелие. Есть категории рекомендации последовательности прочтения Православных книг, всё это существует и доступно не только в книгах, но и в интернете. Кто ищет, тот находит, чего всем нам искренне и желаю.

Стоит понимать, что Христианство ничем и никак не ограничивает человека, не лишает его собственного выбора, даже и не верного. Человек волен поступать так, как считает нужным. Православие ничего не требует от нас, но лишь даёт, наполняет нас верно и правильно. А дальше мы сами принимаем решение, что нам делать и зачем, как и в принципе нужно ли что-то делать. Я добавлю список литературы которую прочитал я сам, на сегодняшний день и час, конечно полностью всего вспомнить будет трудно, но постараюсь хотя бы большую часть всё таки написать.

Список Православной литературы, прочитанный автором данного издания:

Библия из Ветхого и Нового Заветов, Святое Евангелие от Матфея, Марка, Луки, Иоанна, входящее в состав Библии. Сокровища Православной письменности: Лествица, Духовный цветник Оптинских Старцев, Душевная Трапеза, Небесная Брань. Жития Святых: Николай Чудотворец, Целитель Пантелеймон, Сергий Радонежский, Серафим Саровский, Матрона Московская, Ксения Петербургская, Гавриил Ургебадзе, Петр и Феврония. Краткий сборник состоящий из жизнеописаний 27 Святых просиявших на Руси, включающий: княгиню Ольгу, князя Владимира, Александра Невского, Николая II и других удивительных и достойнейших людей. Игнатий Брянчанинов Смысл Жизни, От Святой купели и до Неба, Несвятые Святые, С Богом ничего не страшно, Жизнь побеждает смерть, Посмертные мытарства Души, Дух Душа и Тело, Сыны Божии, три книги Архимандрита Мелхиседека, Радость Покаяния, Твое Воскресение и другие.

Конечно, когда я начинал читать данные сокровища пониманий и истин, по причинам и событиям описанным в моей книге «Расширяя Горизонт», я не руководствовался какой либо последовательностью и правилом, как и не знал о существовании групп и классов Православных книг, а их достаточно много. Есть книги канонические признанные самой Церковью и есть неканонические, есть основные законоучительные писания, в составе пятикнижия Моисея, в составе книги Бытия. Которые рассказывают о истории существования мира от первых дней с момента сотворения первых людей Адама и Евы.

Есть книги учительные, что являются необходимыми наполнениями для каждого из нас. Книги пророческие и богодухновенные. Книги Ветхозаветные и Новозаветные. По мере осваивания которых, открывается видение настоящей картины бытия и понимание о необходимости изменения самого себя, для более верного состояния и устремления. А есть и неканонические книги, также допускаемые Церковью, ибо являются полезными и правильными, но являются таковыми по разным причинам, известными самой Церкви. Где-то перевод не совсем тот, где-то подтверждений мало и так далее, но допущенных к изучению и освоению.