реклама
Бургер менюБургер меню

Павел Кузнецов – Звезды и люди (страница 29)

18

Резиденция Ордена базируется на Ариале, где он и зародился в самом начале. Зародился в пьяной студенческой драке, что характерно. Орден начал свой путь как стихийное идейное течение, со временем став тем, чем он является к моменту событий книги. И именно на Ариале традиционно собираются генетические карты всего человечества в ряде поколений. Они имеют бессрочный срок хранения и используются функционерами Ордена в повседневной работе. Скажем, на рождение ребёнка нужно получить одобрение именно этой структуры — как и на возможность занимать многие должности.

Орден — самое мистифицированное слагаемое системы власти Республики НОЧ. При желании можно даже найти что-то общее с системой «Безымянных отцов» из «Обитаемого острова» братьев Стругацких. Хотя на деле никто из функционеров Ордена никогда нигде не таится, а его Верховная традиционно возглавляет заседания высшего органа Республики — Верховного Совета.

Система воспитания

Воспитанием в Республике НОЧ ведает особая фракция — воспитателей или наставников. Она столь замкнута сама в себе, как и фракция валькирий. Внутри фракции существуют особые корпоративные правила, приёмы, а также особые правила взаимоотношений с внешним миром. Максимальный профессионализм своего дела — вот главный принцип наставников; как, впрочем, и других общественных объединений Республики.

Именно на наставниках лежит бремя поддержания главного инструмента воспитания молодёжи в Республике — системы воспиталищ. Дело в том, что в Республике объединены в единое целое дошкольная подготовка детей и, собственно, начальная и средняя школа. Воспиталища представляют собой сплав из дошкольных учреждений и школ. Внутри построен полный цикл подготовки молодёжи вплоть до момента выпуска во взрослую жизнь.

Сам внутренний образ жизни воспиталищ зиждется на полном отрыве ребёнка от семьи и «вырывания» его из прочего общества. Ближайший аналог из земной практики — интернаты или даже отчасти кадетские корпуса. Здесь ребёнок находится двадцать четыре часа в сутки, причём его контакты с внешним миром сведены к минимуму. И это не метафора. В Республике родителям строжайше запрещено вмешиваться в воспитание детей до момента их выпуска из воспиталища. Всё это время ребёнок даже не знает, кто именно его родители, какое положение в обществе занимают, как к нему относятся на самом деле. Только когда он готов без ущерба для личностного развития принять эту информацию, он её получает. Происходит это уже непосредственно перед выпуском из воспиталища.

Почему именно воспиталища? Какова их социальная природа и причина, почему дети воспитываются именно так? На самом деле в основе подобной практики лежит два ключевых мотива. Во-первых, раз женщины играют в обществе Республики первую скрипку, они не могут себе позволить вырываться из социальной жизни на сколь-нибудь продолжительный срок. А воспитание детей вырывало бы их из общественной жизни на годы и годы. Отсюда логичное решение передать дело воспитания в руки профессионалов. Во-вторых, как бы на другом полюсе, потребность общества в профессионалах высокого класса. Блат должен быть сведён к минимуму, а из образовательной программы должно быть изъято всё, что вносит сумятицу в неокрепшие детские умы. Положение родителей не должно затенять детям трезвого взгляда на мир и на самих себя. Фактически возможности к личностному развитию для всех детей Республики равны, всё упирается лишь во врождённый и приобретённый потенциал самого ребёнка.

Родителям при этом строжайше запрещено не только вмешиваться в воспитательный процесс. Они могут лишь наблюдать со стороны за происходящим в стенах воспиталища с их чадом и беситься от бессилия, если что-то их не устраивает. Фракция наставников свято бережёт своё право воспитывать детей так, как они считают нужным. Каждый должен заниматься своим делом. Незачем портить детей, с малых лет приучая их к вседозволенности и возможности спрятаться в тени родителя. Нужно учиться защищать себя самостоятельно и уважать других.

Собственно, система воспиталищ не возникла из ниоткуда. В Республике ещё до Второй (сексуальной) революции существовали их аналоги, только они не были всеобъемлющими и не имели такой самодовлеющей роли. У родителей всегда была альтернатива — по крайней мере, часто казалось, что она есть. Рода той же Конгломерации Метиллия выпивали своих членов без остатка, требовали полной самоотдачи, а потому на детей времени им банально не оставалось. Если ты занят Экспансией среди звёзд, то хочешь не хочешь, а ребёнок всё равно окажется предоставлен самому себе. Отсюда развитие воспиталищ ещё на ранней стадии социального развития Республики, ещё до генетической программы. С генетической же программой альтернативы попросту не осталось. Для максимального развития потенциала ребёнка он должен быть лишён тлетворного влияния родительской опеки и самопального, часто негативного, домашнего образования и воспитания. Особенно остро эта проблема встаёт в недавно присоединённых мирах.

И тут на первое место выходит не столько социальная причина воспиталищ, сколько физиологическая. Одно дело готовить к взрослой жизни детей, не изменённых генетически, и совсем другое — детей, часть физиологии которых напрямую связана со звёздами. В Республике говорят: «Поля пронзают всех нас», и это не метафора. Поля на вполне ощутимом уровне пронзают каждого ребёнка Республики. Как не убиться ими — вопрос не праздный. Когда каждый — потенциальное оружие само в себе, это накладывает неизбежный отпечаток на воспитательный процесс. Стоит ли удивляться поэтому, что непосредственное участие в системе воспиталищ принимает Орден?

Следует также отметить, что в Ордене и во фракции воспиталищ нет некой единой методички. Здесь учитывается потребность в разнообразии образования. Есть лишь общий вектор развития, реализующийся в разнообразье образовательных программ от Высших в Ордене. В воспиталищах стараются развить ребёнка максимально широко и гармонично, чтобы уже в роде он получил специализацию, нужную кровным родичам (или ту, к которой особенно тяготеет). Обычно Орден по итогу выпуска выдаёт индивидуальную карту воспитанника, где в числе прочего указывает предпочтительные направления развития личности. Однако такие указания носят рекомендательный характер. Лишь в исключительных случаях реально сильной предрасположенности Орден может выдвинуть жёсткое требование. И всё же в Республике сложился своеобразный культ специализации. Отсюда постановка во главу угла не интересов рода, а именно личных предрасположенностей детей. Из-за этого даже возник своеобразный бартерный обмен чадами между родами, в зависимости от их склонностей.

На самом же деле воспиталища только кажутся чем-то из ряда вон. На деле они всего лишь исключают родительский эгоизм, который те в другом случае выплёскивают на детей. Если копнуть проблему глубже, то на той же Земле роль родительского участия в воспитании стала по-настоящему важной лишь с разрушением традиционных обществ. Если взять Российскую Империю, то уже здесь сложилось два полюса общественного воспитания детей. Один полюс действовал в среде знати. Ребёнка здесь воспитывали не родители, а кормилицы и специально приставленные воспитатели. То есть дворянки даже не выкармливали своих детей сами, поручая эту роль особым женщинам. А далее ребёнок дворянина с большой долей вероятности попадал в специальные образовательные учреждения с полным проживанием. Кадетские корпуса, пансионы при средних учебных заведениях и многие другие варианты воспитательно-образовательных форм сводили контакты воспитанников с внешним миром к минимуму. В любом случае, роль родительского воспитания в дворянской среде оказывалась ничтожной.

На втором полюсе общества Российской Империи находилась самая низшая, крестьянская, среда. Здесь в семьях было огромное число детей, редко меньше пяти. Работали крестьяне от восхода и до заката, занимаясь самым тяжёлым физическим трудом. Женщины работали наравне с мужчинами, хотя зачастую кто-то из них занимался домашним хозяйством, обшивая и обкармливая огромную семью — что само по себе было не намного легче труда в поле. На детей времени банально не оставалось. Дети с ранних лет помогали родителям на самых тяжёлых работах, а совсем маленькие объединялись в своего рода ясельные группы, с которыми по очереди нянчились разные женщины. То есть дети были не детьми пары родителей — они были детьми всей деревни. Тем самым у крестьян влияние родителей на воспитание конкретно своего ребёнка также сводилось к минимуму. Все дети воспитывались в равных условиях.

Лишь отход от коллективного образа жизни, нежелание чужих людей и даже старшего поколения участвовать в детях привели к той ситуации на Земле, которая сложилась в 20–21 веках. Родители мало того, что воспитывали детей кто в лес, кто по дрова, так они ещё и не имели реального времени на них. Отсюда уменьшение количества детей в семьях, рост эгоизма взрослых и детей. Республика, как видно из феномена воспиталищ, не пошла по этому тупиковому пути, выбрав свой.

Колонии и метрополия

Территориальная структура Республики НОЧ весьма специфична. Фактически имеет место разделение на метрополию — Центральные Миры или Ядро Миров — и колонии. Однако такое разделение уже давно переросло в нечто качественно иное сравнительно с республиканским прошлым, а равно привычным нам по собственной истории явлением. Про Республику мало сказать, что она состоит из метрополии и колоний. Куда важней соотношение этих социальных образований, их роль во властной пирамиде и социальной организации народов вообще.