реклама
Бургер менюБургер меню

Павел Коннов – Манускрипт Войнича перевод Павла Коннова (страница 5)

18

У альтернативного исследователя истории – Алексея Кунгурова, в его видео лекции «Битва Династий за Россию. Фантомы истории» есть теория, что определённый период истории, был искусственно растянут и насыщен дополнительными персонажами.

Вот в чём концепция этой теории:

По нижеприведённой схеме – 1612 год – это год изгнания Поляков из Москвы.

1613 год – это год прихода к власти династии Романовых.

В 1712 году ничего не отмечается. 100 лет изгнания поляков не замечено.

В 1713 году ничего не отмечается. 100 лет дому Романовых не замечено.

В 1812 году отмечается двухсотлетие изгнания поляков из Москвы. По этому поводу устанавливается памятник: «Минину и Пожарскому» на «Красной площади».

Рис.31.1 Алексей Кунгуров; схема из видео «Битва Династий за Россию. Фантомы истории». Срисовано с оригинала Павлом Конновым.

В 1813 году ничего не отмечается. Ведь 200 лет царствования Романовых – дата «не интересная».

Помимо всего этого, есть ещё дата:

1588 год. Тоже ничего не отмечается.

1688 год. Ничего не отмечается.

1788 год. Ничего не отмечается.

Теперь ещё раз. В 1812 году мы отмечаем 200 лет изгнания поляков из Москвы, но в 1813 году забываем отметить 200 лет дому Романовых.

Однако в 1888 году мы отмечаем 900 лет «Крещения Руси».

В 1913 году мы не забываем отметить 300 лет дому Романовых,

А в 1988 году – 1000 лет «Крещения Руси».

Мы не отмечали 700 лет «Крещения Руси», не отмечали 600 лет, 500 лет, и т.д., а сразу начали отмечать 900 лет и 1000 лет. Это очень странно.

Плюс, мы не отмечали 100 лет дому Романовых, 200 лет дому Романовых, а сразу отметили 300 лет.

Отсюда вывод: примерно с 1600 года до 1750 года (а может быть и больше) искусственно растянутый период с несколькими задачами:

1-я задача – удлинить историю и добавить персонажей.

2-я задача – скрыть определённый факт. [16.1]

Значит, не только в моих (Павла Коннова) исследованиях обнаружилась такая закономерность. В дальнейшем я создал родовое древо Романовых от царя Ивана Грозного до Петра Первого и обнаружил, что в родовом древе много двойников Евдокии Лукьяновой, под разными именами, а также Инокини Марфы.

Рис.32 Древо рода Романовых, Схема Павла Коннова.

В самом начале, у нас имеются три портрета, с виду одного и того же человека в процессе старения.

Рис.33 Фрагмент схемы родового древа.

На самом деле:

первый портрет- Борис Годунов,

второй- Иван Фёдорович,

третий- Иван Грозный

Рис. 34 Фрагмент родового дерева. Цари со скипетрами без держав.

Если Иван Фёдорович и Иван Грозный – родственники, то их схожесть немного объяснима, однако, Борис Годунов был шурином и кровного родства с семьёй не имел. (Шурин – это муж сестры). Поэтому, непонятна его схожесть с Иваном Грозным и Иваном Фёдоровичем.

Помимо их общего сходства, обнаружилось и сходство Марии Фёдоровны Нагой, матери Лжедмитрия, с Евдокией Лопухиной в монашестве. Сходство основано на их одинаковой позе с книгой и муфтой на правой руке с медальоном в виде цветка.

Рис.27 Евдокия Лопухина в монашестве 1669—1731гг {2}

Рис.28 Мария Фёдоровна Нагая 1553—1608гг {3}

Однако Евдокия Лопухина – это жена Петра 1, а Мария Фёдоровна жена Ивана Грозного!

Продолжим далее по родовому древу:

Затем было «Смутное время» и Лжедмитрий восстановил в правах патриарха Филарета и его жену инокиню Марфу, картина которой сохранилась в зрелом возрасте, т.к. её изображения в молодости принадлежат другим царевнам: Софье Алексеевне и Марфе Алексеевне (рис. 29) – дочерям Алексея Михайловича.

У инокини Марфы родился Михаил Романов. В дальнейшем, он взял в жёны Евдокию Лукьянову. Она имела двойников: Евдокию Лопухину- жену Петра 1 Софью Алексеевну (регента) и Марию Милославскую- 2-ю жену её сына Алексея Михайловича.

Рис.29 Нет, это не разные царицы – это стареющий портрет одной и той же женщины. {4}, {5}, {6}

Рис.30 Фрагмент родового древа Романовых, Двойники Евдокии Лукьяновой. {6.1}, {6.2}

У Евдокии Лукьяновой родились: Алексей Михайлович, Ирина Михайловна, Василий Михайлович, и Иоан Михайлович.

Василий и Иоан умерли в детстве, однако рост этих детей такой же, как и рост взрослого святого, стоящего напротив него (рис. 31). Размер рук и ног

как у взрослых людей, только головы детские…

Рис.31 Слева: Икона «Иоанн Белогородский и царевич Иван Михайлович». Справа: Священномученик Василий Анкирский и царевич Василий Михайлович.

Алексей Михайлович женился на Наталии Нарышкиной. С другой же стороны, Наталии Нарышкиной не существовало вообще, т.к. она и была Евдокией Лопухиной, двойником Евдокии Лукьяновой.

Второй женой Алексея Михайловича была Мария Милославская, опять-таки- Евдокия Лукьянова.

От их брака родились:

– Иван 5

– Фёдор 3 Алексеевич,

– Евдокия Алексеевна, портрет которой не сохранился, есть лишь икона.

– Марфа Алексеевна, она же Софья Алексеевна, она же Инокиня Марфа- жена патриарха Филарета

– Пётр 1

– Алексей Алексеевич.

При наложении картин Петра 1 на картину Алексея Алексеевича – отличий нет.

Рис.32 Алексей Алексеевич {7}

Рис.33 Пётр 1 {8}

Рис 34 Наложение портретов царевичей друг на друга. Точное сходство. смещено лишь ухо и пряжка на груди

– Наталья Алексеевна (на родовом древе размещена за царевичами)

– Мария Алексеевна, картины не сохранилось

– Екатерина Алексеевна, картины не сохранилось.

Правление Софьи опускаем, т.к. правила всё та же – Евдокия Лукьянова. Фёдор 3 не оставил наследников, поэтому перейдём к Петру 1.

Он был женат на Евдокии Лопухиной, она же его бабушка и пра – пра – бабушка, а сын у них вновь, Алексей. Петля замкнулась.

Рис.35 Евдокия Лопухина копия Евдокии Лукьяновой, а монашеский образ копия Марии Фёдоровны Нагой. {8.1}

Раз образ цариц един, то вполне возможно объяснить прозвище Марии Фёдоровны Нагой её наготой в манускрипте.