Павел Фёдоров – Начало Времён (страница 33)

«У лукоморья дуб зелёный;

Златая цепь на дубе том:

И днём и ночью кот учёный

Всё ходит по цепи кругом;

…

Там русской дух… там Русью пахнет!

И там я был, и мёд я пил;

У моря видел дуб зелёный;

Под ним сидел, и кот учёный

Свои мне сказки говорил.»

Русский Дух (Русь) — образное выражение, означающее совокупность черт, присущих Русскому Народу, что напрямую выражается в русском менталитете, в русской культуре через обобщающий образ — Святая Русь: наименование Руси в русском фольклоре, поэзии, просторечии и красноречии, преобразующее в народном Мировоззрении земную, преходящую Русь в Русь вечную и неизменную и позволяющее рассматривать Русский народ как людей Святой Руси. И вот отсюда уже следует, что речь идёт не о власти (насилии), основанной на подчинённости и зависимости, а о Силе Русского Духа — центра управления многообразием развития живых Миров человека (многополярность): внешнего многообразия форм и видов жизни в Мире по отношению к человеку и природы его внутренней духовной сущности. Русский дух проявляет свою сущность на Земле среди людей по принципу не прямого управления человечеством и формирование образа будущего через СоТворение Мира, а не завоеванием его. Он в первую очередь постоянно говорит человеку о том, что здесь на своей Земле есть Дом твой, отсюда и утверждение: я хозяин и управляю, что Дом для всех един — Земля и кто забыл об этом будет бит. На предложение откупиться от насилия, следует ответ, что другая сущность у Русского человека, которая важнее самой жизни и не приемлема ему рабская идеология: «Князь. Не простила бы Русь ни вам, ни нам маломужества, так о том и помните, детям и внукам накажите. А забудете — вторыми иудами станете — иудами Земли Русской. Придёт беда, всю Русь подыму, а отвалите на сторону, быть вам битым нещадно. Жив буду сам побью, а помру — сынам накажу». Самое страшное преступление и наказание для Русского народа — предательство Земли Русской, забыть о Святой Руси: «Князь. Идите и скажите в чужих краях, что Русь жива, пусть без страха жалуют к нам в гости, но, если кто с мечом к нам войдёт, от меча и погибнет. На том стоит и стоять будет Русская Земля!» Что значит чужие края, если для русских Земля едина? Вот здесь и даёт Князь ясное определение, что центр управления Миром — это Русская Земля, то есть вся Земля, а периферия — Западная и Восточная «цивилизации» — это «чужие» края (края Земли Русской), но не по территориальному признаку, а те, которые забыли, по совести (предали) сущность Русского Духа, потому будут биты нещадно (что посеешь, то и пожнёшь) во все времена. Какими словами обращается священный дух к Русскому народу, где об этом сказано? А там, где он распевает о любви:

«Ах ты, душечка, красна девица,

Мы пойдём с тобой, разгуляемся

Мы пойдём с тобой в зелёной лужок,

Мы нарвём цветов и совьем венок.

Там скажу тебе про любовь свою,

Что томит моё ретиво сердце.

Что томит моё ретиво сердце,

Что пылает в нем жарче пламени.»

Любовь между мужчиной, женщиной и ребенком, выражается русской душой через родной напев (распев), потому мастер устанавливает (сказано) одной фразой сущность русской культуры, как единой, объединяющую все эпохи и народы: «Друзья мои — юноши! Вы присутствуете при рождении! Таланта (гения), … запомните этот день друзья!». Русский Мир не приемлет насилия в любом его виде, оно несправедливо, оно разрушает основы Гармонии. А потому навязанная «врагом» человечеству идеология противостояния (конфликт) и борьба, как единственная философия устойчивости цивилизации обозначена и запущена, установлены места центра и периферии, то есть запущен необратимый процесс конца времён, конечной целью которого является уничтожение Русского Мира. Но, рождение! Гения Русским народом осуществлено. Не создан, а рожден! в любви через Акт Жизни, как основа СоТворца Мира — истинная сущность священного духа, и записанного в книге бытия, — Русский Мир. Сегодня человечество пребывает в глубоко депрессивном состоянии. Неужели «враг» победил и русский дух в заточении, только мечтает о свободе, о жизни? Сегодня власть (управление ИИ) установила так называемый Новый Мировой Порядок (НМП) на Земле, сея хаос, раздоры, насилие над природой. Власть не является силой от природы, она только насилием может поддерживать свою созданную искусственную изолированную систему ИС какое-то ограниченное время, считая, что движение тел происходит в пространстве, являющимся абсолютным (не зависит от наблюдателя), однородным (две любые точки пространства неотличимы) и изотропным (два любых направления в пространстве неотличимы). Считает, что время является абсолютным, однородным и изотропным (уравнения классической механики не зависят от направления течения времени). И, что дальше, если образ будущего власть сформировать не в состоянии, так как искусственный разум ИИ не формирует образ будущих поколений, он исполнительная функция, а система естественных справедливых принципов социально-экономического развития человечества разрушена НМП? Перед битвой мастер указал на рождение таланта (гения), то есть врождённых, генетически обусловленных особенностей человека — способностей, которые открываются с приобретением опыта. Слово «талант» сегодня воспринимается в переносном смысле: как высший дар, возможность творить, и творить нечто новое, не пренебрегая им. Мастер выбрал опыт (сын), как свой ориентир в жизни, потому для него понятие сила («власть») явлено в образном выражении, как: молодая женщина, кормящая грудью сына — символ вечной жизни рода человеческого (современная наука не может доказать или опровергнуть существование вечной жизни после Смерти человека, так как современные исследования в этой области направлены только на доступные для себя решения «проблем» старения). Когда человек своими действиями нарушил Гармонию (лад), Земля принимает на себя прямое управление над человечеством (глобальное управление никогда не останавливается и не прекращается). Земля может забрать жизнь сына, как принцип прекращения развития рода, народа, а с ним понятия творчества, созидания, которое перешло у человека в притворство, бутафорию, иллюзию и обман. Но оставляет надежду — рождает дочку, как принцип жизни неувядаемой человека на Земле — основа будущего человечества. Значит есть будущее у человечества? Не просто есть, а есть всегда — в Высшем Замысле Создателя, и изложено в самой понятной, доступной и простой форме — через сказки, предания, народные песнопение, танцы, в которых сохраняется сформированный образ объективной истории человечества, как образ принципов развития социально-экономического общества будущего по законам добродетели — общества социализма. Если на Земле существуют народы, значит на Земле в обязательном порядке существует мастерство? Мастера управляют жизнью народов, отвечают за состояние и охрану природы, то есть за сохранение Гармонии между природой и человеком на Земле — основа и суть человечества. Новый Мировой порядок (НМП) и «его» две дочери от первого брака! — западная и восточная цивилизации — это технократический принцип управления, которое лишь способно на развитие не природного, а праздного ума, основанного на неограниченном паразитирующем доступе к природным ресурсам жизнеобеспечения и человеческому труду. Вся система использования природных ресурсов жизнеобеспечения направлена лишь на удовлетворение потребностей касты высших паразитов — элиты, которая чтобы сохранить своё доминирующее положение в распределении и потреблении любым образом насаждает в социально-экономическом обществе идеи ограниченности природных ресурсов жизнеобеспечения во времени и страх перед неизбежностью конца света. То есть их идеология главным образом сводится к тому, что жизнь как таковая не представляет на самом деле никакой ценности и не стоит о ней сожалеть? Хотя никакой внешней природной фатальной угрозы нет и не предвидится, но явно выражено нарушение Гармонии внутри системы управления природы социально-экономического общества, через разрушение не столько самих основ семьи, сколько подмены понятий любви и Акта Жизни. Существующая система элитарного управления социально-экономическим обществом основана не на равноправном диалоге и созидательном труде, а на основе связей (правила), которые предполагают только такие якобы общечеловеческие ценности, как деньги и социальная иерархия власти (насилие). ИС НМП уже над властью построенных государств, выше государственных лидеров? Общественная информация носит тотальный характер угрозы и насилия над психикой человека и подавление его воли к жизни, которая призвана была сохранять Гармонию между природой и человеком. Развитие данной системы управления основано на колониальном захвате ресурсов жизнеобеспечения на определённых территориях, с физической ликвидацией культуры и населения проживающего на ней, а природа рассматривается как представляющая опасность для человека.

Параллельно с действиями НМП по захвату власти над Миром (краткосрочные и среднесрочные проекты) и независимо от него развивается линия Высшего управления (долгосрочный принцип развития). Потому, что отдельные люди Русского Народа до сих пор напрямую связаны с тем Миром, в котором ребёнок узнает до колыбели и, родившись, общается с ним на равных, как общаются с близкими друзьями, не подозревая, что во «взрослой» жизни его нет, не существует, а если и признаётся современным социальным обществом, то только как вымысел, фантазия, вплоть до одержимости, безумия (вспомним: В няньки я к себе взяла Ветра, солнце и орла…). Люди сегодня не помнят о существовании мастера, они даже не подозревают в чём его сущность в действительности состоит, что вообще такой за Мир где гений существует в природе и в настоящем. Его мысли, образы, слова и поступки разительным образом расходятся с тем Миром, который мы наблюдаем сегодня, а он говорит и повторяет эти истины от себя: Я думаю о добродетели, используя уроки жизненных обстоятельств, чтобы познать справедливость я учусь быть человеком труда, чтобы в жизни быть мастером! Поразительная мудрость в простоте сказанного о том, что эти вещи крайне важны в жизни, и людям необходимо знать об этом, но не просто так им об этом кто-то скажет, напомнит, нет, они должны сами понять их и увидеть, как образ, как своё, а не чужое будущее. Здесь переданы совсем иные ценности человека, которые люди не хотят или не могут не замечать — внутренние качества самого простого человека: ум, благородство, честность, гордость, трудолюбие, терпение, верность. И тогда человек наперекор торжествующему эгоизму власти насилия задаёт вопрос о счастье тому Миру, который для людей ИС в условиях НМП не существует, и просит этот Мир послать ему счастье в виде добрых людей, потому что он не купил, не достал, не украл, не выпросил его, а заслужил! Быть счастливым значит быть счастливым в любви по праву своего рождения через Акт Жизни. Быть среди добрых людей и есть счастье — это естественно, это натуральные ценности человека. Если человек в своей жизни не сетует и не обвиняет свою судьбу, не старается сравнивать себя с кем ни будь, то он как правило даже не видит, что участь раба ему уготовил НМП, он воспринимает все, как должное, что противоестественно, но только бы помочь человеку, а вернее сказать, спасти его от гибели, иносказательно — сохранить Гармонию природы и человека. Сказана ключевая фраза, то есть обозначен тот социальный статус, который выбирает во время обучения в школе ребёнок\ученик — подмастерье, он выбирает добрых людей, то есть путь мастера, как счастье. Выбор сделан, процесс формирования опыта подмастерья во времени запущен, потому он приходит к опыту не просто старших учителей\родителей, а он приходит к прадедам в образе СоТворца Мира, который показывает ему, что все материальные богатства в Мире, которыми люди дорожат превыше всего, есть лишь временная иллюзия, и все материальные блага даны человеку в пользование на короткое время, а потом они рано или поздно преобразуются, исчезают, и человек во времени остаётся только тем, кем он создан по сути своей — человеком. Законы, установленные человеком, не могут нарушаться даже Создателем — потому, что они «справедливы»? Закон Создателя никто не вправе нарушить, потому на суде в конце времён вердикт для каждого будет только один — по справедливости. Если считаешь, что они не справедливы, убеди законы в этом и они послушают тебя, но не нарушай. На самом деле ИС НМП назван безумным стариком, как Мир, который уже прошёл свой цикл перерождений, отведённый ему для познания и развития. И вот тогда подмастерью мастер даёт наставление: Ты Управляешь! Это уже свобода выбора, вердикт судьбы — начало времён? Процесс формирования новой системы общества социализма: Государства и справедливых Законов на основе добродетели запущен, то есть вступила в свои права система распознавания и утверждения: живой — не живой. Мастер прекрасно знаком с принципами глобального управления, циклами и последовательностью, он всегда сам выходит на встречу подмастерью и представляется — учитель\родители, более того он говорит, что давно уже ждёт его и вот наконец-то время наступило, и что он очень рад этому. Предостерегает, где и в чём опасность этого Мира людей. Ключевое значение их встречи в том, что подмастерье может получить только от учителя\родители имя-код — Золотые Руки, потому мастер обозначает для него, как главный, а в дальнейшем для Земли весь ход истории — именно он формирует будущее. Социальный статус распознается по используемому учеником языка-диалога, потому мастер это обозначает и утверждает, как глобальные события на высшем уровне — удивительные события, так как наступило время, когда в социально-экономическое общество вошёл подмастерье, то есть природой дано разрешение на развитие человеческого общества — период проявления на Земле общества социализма. Мастер условно поднимает подмастерье над социально-экономическим обществом, над Государством и Законами, где их встречает начало времён — сын, или принцип построения и существования общества социализма во времени. Особо подчёркивается, что основа жизни в настоящее время Гармонии нарушена — предыдущий цикл завершён концом времён. Потому глобальная система Мира создаётся сначала, как Акт Жизни, через образование ключа жизни, основанной на любви мужчины и женщины, иносказательно — принцип формирования (рождение) ядра кристалла добродетели Законов и Государства, как основа любви в семье, как корень истинной государственности общества социализма. В том смысле, что браки заключаются на небесах, кратко выражена вера в то, что задуманное соединение двух людей в браке не может быть плодом страстей. Оно должно иметь и имеет своё сущностное, бытийное содержание, выходящее за рамки моральных, нравственных, социологических, юридических проблем. Брак не может быть понят и как естественное удовлетворение физиологических или душевных потребностей человека. Настоящий брак — есть таинство, то есть событие духовное, принадлежащее к духовной реальности, к духовному бытию. Таким образом мастер посвящает подмастерье в таинство о том, что Государство и Законы на самом деле создаёт мастер с помощью Духовного Разума. Мастер называет подмастерья мальчиком, то есть для учителя\ родители он ещё ребёнок, так как не наработан необходимый жизненный опыт, хотя по факту он уже в статусе подмастерья. Подмастерье на физическом плане с того момента как он встретился с мастером теперь практически всё время молчит. То, что приемлемо и естественно среди людей, в общении с мастером невозможно, здесь властвуют натуральные ценности — простота и искренность. Мастер особо подчеркивает, то есть заостряет внимание подмастерья на том, что тот умён от природы, потому что распознал, увидел сущность СоТворца Мира, введя для себя такие свойства как таинство Гармонии и красоты, до сих пор ему незнакомые, то есть не встречавшиеся ему среди людей. После этого мастер с подмастерьем спускаются сверху к людям, и мастер сразу вводит его в государственное управление, как бескорыстное служение людям — это уже первый самостоятельный шаг подмастерья в познании добродетели, с этого момента наступило начало времён для построения общества социализма. Что на самом деле увидел подмастерье, вернувшись к людям: мастер только в общем виде, ничего не объясняя даёт обозначение о форме правления в современном существующем государстве на Земле на основе: хозяев и рабов — господа, а подмастерье он представляет не титулом или званием, а просто человек с индивидуальными свойствами другой природы, выше тех, которые приняты в существующем обществе — сверхъестественный, чудесный! Мастер сразу отдаёт ему право установить во власти свои принципы управления, на основе Гармонии и справедливости. Естественное обращение со стороны подмастерья к правительству, депутатам и руководству всех сословий, как к детям, да к тому же как к старым друзьям (не господа, а друзья мои — юноши!) вызывает по меньше мере с их стороны внутреннее отторжение. Искусственный разум ИС НМП не в состоянии узнать его, так как природный ум не распознается ими, более того система связи с Высшим Разумом у власти для них уже нарушена. Создатель, если можно так сказать, в своём роде закрыл уши для «любых» просьб и не поддерживает существующую систему связей, управления и контроля в социальной иерархии, основанную на насилие (власти). Зато Создатель открывает всем (признак сущности человека) на время свободный доступ к духовному Миру, для того чтобы все люди без исключения смогли побыть вместе наедине и поговорить друг с другом. Для чего Создатель открывает духовный Мир? Чтобы каждый человек хоть на короткое время побывал на уровне мастера и почувствовал, что это и есть истинный уровень общения человечества, естественный (натуральные ценности), там, где им вместе хорошо (чудесно). Мастер объявляет всем, все люди его на духовном уровне слышат, а самое главное понимают сказанное, о том, что тот духовный (искренний) новый Мир, который принес подмастерья открывает начало времён, это новое, незнакомое время, в котором труд и знание для него и всех людей с этого момента объединены единым Замыслом во времени. Ради чего подмастерья пришёл, то свершилось — слияние духовного (сказочного) и разумного (сила жизни) Миров, с этого момента он един в своей сути через сына (общество социализма), как Духовный Разум. С этого момента в свои права вступает закон времени — исполнительная власть (творческая сила), свобода выбора человеком, которая даёт ему возможность создать нечто качественно новое, никогда ранее не существовавшее. Недостаточно почувствовать и признаться в любви под влиянием импульса и обстоятельств, необходимо понимание происходящих процессов, ответственность за свои поступки и возможность принять новый Мир таким каков он есть, даже если это трудно или почти невозможно.