Павел Фёдоров – Начало Времён (страница 26)
Основная задача для людей на сегодня находится все в тех же жёстких рамках необратимости пути развития социально-экономического общества и переход ребёнок\ученик → ученик\подмастерье в независимости от их сиюминутных желаний и капризов. Природный ум мыслит глобально. Он предусматривает намного ранее в плановом порядке, чтобы все участники жизненного процесса оказались в нужное время в нужном месте и сделали все от них зависящее для сохранения жизни во времени на всей территории. И он будет ждать своего момента, пока все участники без принуждения придут на свои места. Порою кажется, что все остановилось как в болоте и никуда не движется и время проходит впустую, иногда приходится довольно долго ждать, а порой кажется, что все процессы жизни и вовсе прекращается. Никогда! Никогда глобальный процесс развития жизни не останавливается. Культура не в человеческой деятельности, как многим хочется утверждать это сегодня, культура — это признание и понимание человеком целостности и неделимости Мира, первичного по отношению к человеку, в котором человечество играет свою отведённую ему роль наравне с остальными неотделимыми и равнозначными с ним участниками. Земля является первичным глобальным управляющим для человека, именно она разумно управляет ресурсами жизнеобеспечения, далее идёт семья людей в лице мастера (Прадед-Я-Правнук), который управляет социально-экономическим человеческим обществом в целом, далее управление народами на основе государственности (семья народов), далее управление поселениями (род(ы) по территориям) прямое управление Земля-человек. В целом весь это процесс во времени и является путём от начала времён к Замыслу Создателя через общество социализма.
Статуя Давида даёт нам представление о нас самих, как Гармонии и красоты этого Мира — Мира святого искусства!
Природа человека двойственна по своей природе — парадокс. Противоречие, если таковое имеется, не в том, что человеку присуще двойственность, а в том, что двойственность присуще природе, к которой и относится человек. Вопрос: может ли Целое быть частью целого? Часть или целое — человек принял для себя за основу рассуждений это разделение, именно разделение, но природный ум просто (убийственно просто) решает подобные «головоломки»: Я про идеал буду думать. Да что ж думать, когда все это рядом с тобой в натуральном виде есть! Природа двойственности человека: Я буду думать! — материализация чувственных идей, но когда человек любит, он чужих советов не слушает!
Свобода Выбора — двойственность природы для человека. Равноправный диалог ребёнок\ученик — учитель\старшие родители ставит перед человеком в социально-экономическом обществе вопрос: есть ли у человека свобода выбора? — глобальное управление, при решение этого вопроса человек переходит или не переходит ребёнок\ученик → ученик\подмастерье. Когда происходит и как для человека встреча с выбором, и самое главное, — выбором чего? Что может и готов выбирать человек в жизни? Свобода выбора, а так ли для человека свободен этот выбор? Рождение человека на Земле предполагает ряд обязательных и непременных условий чтобы жить, например, в том, чтобы просто выжить и где же здесь свобода выбора, когда с первых мгновений своей жизни человек полностью зависим, но! — эти все «зависимости» относятся к вопросу о разделении, а не о свободе выбора. Каждый человек не просто решает данный вопрос, а не имеет возможности его не решить. Развитие — социально-экономическое общество развивается, когда появляется подмастерье, это сигнал о согласии системы Природы-Земли к развитию системы Земля-Человечество в долгосрочной перспективе и предоставлении человечеству для этого необходимых и достаточных ресурсов жизнеобеспечения в будущем.
Какой поступок можно рассмотреть в качестве примера? Поступив после школы в серьёзный институт, студент столкнулся с тем, что в ходе обучения те требования к математике, которые предъявлены обязательными в данном институте для студентов, для него стали непреодолимы. Пересдачи, долги и так далее, то есть еле-еле и с большой натяжкой. В разговоре с профессором тот ему прямо сказал, что вы молодой человек не способны к математике, потому вам надо усердно зубрить, более чем другим, иначе никак, в противном случае отчисление. В период обучения студент впервые открыл для себя все разнообразие и многогранности путей и предоставленным возможностям для человека в освоении профессий, наук, искусств, а открыл он это через отношение каждого из преподавателей к своему предмету и требованиям к студентам. Ряд предметов из общего курса, не профильных для данного института, особенно заинтересовали студента, и в результате долгих размышлений студент после окончания первого курса забрал документы и поступил в другой институт, с другой профильной направленностью. Первая же лекция нового преподавателя математики очень озадачила студента, так как тот вдруг заявил, что он совсем не требует обязательного посещения всех своих лекций, не приемлет «зубрешки», а считает основной своей функцией относительно обучения студентов в том, чтобы предоставить им возможность овладеть инструментом математики в практических целях, то есть решению задач, потому к практике он будет подходить к каждому самым строгим образом. Наш студент каким-то «чудодейственным» образом неожиданно для себя с лёгкостью решал по методике преподавателя все задачи любой сложности и, более того, преуспел в этом с большим успехом, чем большинство студентов. То, что раньше в теории казалось невозможным, на практике оказалось доступным и естественным. Студент в период обучения не был отличником, не проявлял каких-то особенных способностей или талантов до написания диплома. Тема диплома, работа над ним, осмысление впервые самостоятельно сущности поставленной задачи и ее значимости, организация работы, источники, изложение, доказательства, выводы — все это стало открытием самого себя — это то, что интуитивно и не осознанно он готовил, он шёл к этому, чтобы реализовать, раскрыть свой творческий потенциал! Защита прошла блестяще, приехавшие на защиту заинтересованные представители серьёзных организаций предложили работать у них. В дальнейшем наш специалист много лет успешно работал в своей выбранной профессии на благо отечества, при этом постоянно используя в работе различные математические модели.
Так что же в этом тривиальном, повседневном каких множество примере такого важного, почему это глобальное управление, где оно, почему здесь положено долгосрочное планирование и будущее человечества? Самое главное здесь не что произошло, а когда был сделан выбор. Студент, обучаясь в первом институте впервые столкнулся с понятием профессионализм, в данном случае преподавательским, качественно отличающимся от того, что было в школе. Требование преподавателей, прежде всего к самим себе, поставило студента перед фактом осознания самостоятельного труда и оценки его по заданному критерию: способный — не способный. Обучение это, прежде всего равноправный диалог ребёнок\ученик — учитель\родители, но с преподавателем математики равноправного диалога не состоялось. Свобода выбора перед человеком поставила вопрос о будущем. Дилемма: усердно зубрить или что-то надо менять, но что именно и в чём — в системе или в самом себе? Студент прежде всего задал себе вопрос о том, а что из себя представляет выбранная профессия, если здесь предлагается именно такой пассивный подход к преподаванию и освоению предмета студентами, то есть система предлагает в данном случае использование моно-пассивного ума: делай, что велят и не рассуждай, а не диалог. Второй вопрос, который рассматривал студент в ходе своего размышления сводился к тому, а почему именно математика стала камнем преткновения, тем барьером, за которым лежит нечто, что ни разобрать, ни понять невозможно, но одно остаётся неоспоримым и он для себя вывел это как факт — он не является пассивным по своей сути и ему необходим диалог, а, в данном случае математика лишь повод-катализатор, к которому система прибегает в своём решении подтолкнуть ученика к выбору: он готов принять решение о будущем и ему предоставляется такая возможность. Вот в этом состоит основа и суть того ключа, который дали ему родители при рождении в этом Мире, в данном случае открывается дверь в управление государством на уровне старших родителей. Ученик, готовый стать подмастерьем, напрямую контактирует в равноправном диалоге ребёнок\ученик — учителя\старшие родители. Именно они передают ребёнку\ученику своё отношение к профессии и понятию мастерства в управлении и формировании образа будущего государства. Как правило диалог между ними имеет форму анализа прошлого: было принято такое решение, основанием послужило то-то и то-то, мы пришли к этому выводу, мы добились определённого результата и тому подобное. Устойчивое чувство ответственности, данное воспитанием, формирование единого понимания настоящего через образ прошлого, данное старшими родителями, необходимость принятия решения, данное сложившимися жизненными обстоятельствами, — все это поставило студента перед фактом выбора будущего. Самостоятельного выбора! Если студенту передан при рождении родителями ключ жизни, то он открывает некую условную дверь, входит и видит знакомый Мир перевёрнутым. Сначала студент испытывает шок от увиденного, а потом к нему приходит понимание и его захлёстывает неописуемое чувство возвышенного возбуждения и радости. Выбор сделан и старшие родители ему передают свой ключ жизни — Веру! Так что же увидел студент и почему выбор сделан? А увидел он своих родителей, и старших родителей, и прадедов не позади себя в прошлом, а в будущем — образе будущих поколений. Вся их жизнь, труд, устремления и вера направлены на формирование образа будущего поколения, то есть его самого — он увидел себя в будущем, своё будущее и из будущего тех, кто придёт к нему, его детей, внуков, правнуков. Для студента данное утверждение: «… когда человек любит, он чужих советов не слушает!» особо остро с момента сделанного выбора, оно становится актуальным. Произошёл переход ребёнок\ученик → ученик\подмастерье. Студент выбрал путь мастера, что равноценно — Земля разрешила развитие человечеству. То есть будущего? Да, подмастерье (студент) с этого момента участник прямого глобального управления или диалога, как хотите, Земля-Человечество! Первая Модель для подмастерья: «Правнук — Я — Прадед», формирование и устойчивое осознание Высшего объединяющего Я, как единого процесса Земля — Человечество. Потому система, управляющая развитием мастерства, предоставляет студенту в дальнейшем все необходимые и достаточные ресурсы жизнеобеспечения — глобальное управление. Данный процесс возможен лишь в случае если родители сформировали ключ жизни при рождении ребёнка и передали его ему. Если же нет, то выбора, как такового быть не может, есть единственный путь к прошлому, где без образа будущих поколений остались предки, то есть вынужденное использование все более краткосрочных планов за выживание, неумолимая естественная деградация и перевод человечества под прямое управление Природы-Земли. Двойственность природы человека определяет его выбор, которого на самом деле нет вовсе, потому как «материализация чувственных идей» — это не выбор, а лишь иллюзия идеала. Сегодня выбор, как и всегда, предоставлен, но не в сформированном образе будущих поколений, а скорее в виде укора русским гением, который неустанно напоминает нам об истинной сущности человека: