Парамаханса Йогананда – Вечный поиск (страница 7)

В каждом крошечном грамме плоти таится невероятное количество энергии. Ее высвобождение разбросало бы бесчисленные электроны на огромные расстояния в пространстве[25]. Сила же и масштабы сознания, обитающего в теле, и вовсе превосходит пределы человеческого восприятия.

Внешне мы выглядим составленными из материи, но на более тонком уровне, чем наши плотные клетки, присутствуют электрические токи и течения жизненной энергии, а на еще бoлее тонком — мысль и восприятие.

Мысль неистощима. С того момента как началось бытие мира, через мировой эфир прошло необозримое количество мыслей. Посчитать их невозможно, но вы можете получить хотя бы какое-то впечатление, если поразмышляете о том, сколько мыслей и чувств возникает в течение лишь одной человеческой жизни. Миллионы! Попытайтесь припомнить все, о чем вы думали в течение одного года или даже всего одного дня. Прикиньте, сколько же нигде не записанных мыслей продумали люди за прошедшие столетия. Бог знает все эти мысли!

Наш ум не в состоянии дать количественную оценку не только мыслям, но и менее тонким природным феноменам. Сколько электронов проносится через лампу, которая светит для нас в этом зале? Свет, который вы видите, создает совместный танец триллионов электронов. Скорость, с которой двинутся эти микроскопические частицы, эквивалентна возможности добраться за считанные секунды до Нью-Йорка или любого другого места в мире. Это подтверждают научные эксперименты.

При попытке подсчитать число протонов и электронов в нашей Земле ум скоро остановится. Даже то, что открыто уму, кажется ему безмерным, но за определенным пределом идеи становятся настолько тонкими, что ум уже не может их постичь. И из этой сферы, куда не проникает разум, Бог изливает Свой творящий Свет, Свою космическую мыслящую вибрацию, структурирующую конечные формы мироздания.

Истинная природа Бога познается лишь интуитивно

Используя ум правильным образом, мы можем понять, что пребывает за пределами ума и интеллекта и что Его истинную природу можно лишь прочувствовать с помощью интуитивных способностей души. Мы должны познать Его через свой сверхсознательный ум — ядро ума и мыслительной деятельности. Бесконечная природа Бога открывается человеку благодаря интуитивному сверхсознанию души. Радость, переживаемая в медитации, обнаруживает присутствие вечной Радости, разлитой по всему мирозданию. Свет, который мы видим во время медитации, является астральным светом[26], из которого сотворено все воспринимаемое нами мироздание. Узрев этот свет, мы переживаем единение со всеми явлениями.

Обычный человек, несмотря на то что он живет в этом мире, в целом не осознает его природы и целей. Жизнь с таким ограниченным восприятием не слишком отличается от животного существования. Раньше у нас здесь, на Маунт Вашингтон, был козел, которого неизменно Привлекал мой голос. Во время одного из моих выступлений в этом зале козел вбежал сюда и понесся по проходу прямо ко мне! Я уверен, что он не понимал смысла моих слов, просто ему было приятно слышать мой голос. Но ведь вы приходите на эти лекции не только для того, чтобы послушать слова, но и для того, чтобы прочувствовать присутствие стоящего за ними Бога. Если вы настроите свое сознание на созвучность Его сознанию и останетесь в этом потоке блаженства, вы переживете единство с Ним. Все то знание, которое я обрел, было достигнуто мной благодаря тому, что я настроился на божественное сознание внутри себя. Вам это тоже под силу.

По мере продвижения человека на духовном пути и все большего осознания им своего родства со всем сущим в нем растут чувство ответственности за других и готовность разделить их страдания. Иисус был готов взять на себя все бедствия и несчастья людей. Мы тоже должны делать все, что в наших силах, ради тех, кого терзают стужа и недуги. Их положение ужасно, и всякий раз, когда мы избавляем их хотя бы от части их мук, мы избавляем от них и Бога. Когда Его чада терпят невзгоды, Он страдает через них.

Сейчас многие из вас наслаждаются красотой и безмятежностью. Но подумайте о том, каково тем, кто находится сегодня в Луисвилле! Тысячи человек мучаются там из-за наводнений. Много лет назад Америка казалась мне прекрасным местом, где не бывает бедствий, обрушивающихся на многие другие страны. Но вот Бог показал мне эти наводнения. Атмосферные изменения, которые вызвали их, так же как и многие другие стихийные бедствия во всем мире, вызваны вибрациями мыслей[27] и чувств тысяч людей, погибающих в эти дни на полях сражений в Испании. Война изрыгает негативные вибрации, нарушающие баланс и гармонию в природе, и от этого происходят катаклизмы.

Бог даровал человеку свободу, а человек злоупотребил ею, такова причина всех страданий. Последствия злоупотреблений Богоданной свободой ужасны. Я предпочел бы, чтобы другие предупреждали меня о моих возможных неверных действиях, а не позволяли мне продолжать их совершать, оставаясь многие годы в неведении относительно наносимого мною вреда.

Сатана сотворил невежество — корень всех страданий

Итак, страдание не создано Богом; это сатанинская сила майи, миража. Она порождает невежество, которое делает людей слепыми к последствиям их действий и заставляет грешить, таким образом навлекая на себя страдание. Те, кто воюет в Испании — и правительственные войска, и их противники, считают, что сражаются за правое дело. Единственным способом не совершать пагубных действий является развитие мудрости распознавания, позволяющей понимать, что является неправильным, и затем принимать решение этого не делать. Правильное не вырастет из сражения между двумя неправильными. Истинным врагом человека является невежество. Его следует изгнать с лица земли.

В современном мире есть все необходимое для установления золотого века. Лишь человеческий эгоизм делает это невозможным. Близорукие, эгоцентричные интересы людей приводят к невероятным и неоправданным страданиям. Средства, на которые можно было бы накормить и одеть нуждающихся, вместо этого тратятся на разрушение. Именно этот эгоизм, порожденный невежеством, является коренной причиной мировых неурядиц. Каждый считает, что поступает справедливо, но если при этом он исходит лишь из собственных интересов, он тем самым приводит в действие кармический закон[28] причины и следствия, который с неизбежностью погубит и его собственное счастье и счастье других людей.

Чем больше я наблюдаю вызванные человеческим эгоизмом мировые трагедии, тем острее я осознаю, что долговечное счастье не было бы достигнуто, даже если бы все улицы были вымощены чистым золотом. Мы счастливы, когда делаем счастливыми других, когда отказываемся от собственных интересов ради того, чтобы нести другим радость. Если бы так поступал каждый, все были бы счастливы, и каждый получал бы от других заботу и внимание. Именно об этом говорил Иисус; «Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними»[29].

Необходима федерация всех религий и всех народов. Но такой союз станет возможным лишь тогда, когда каждый индивид посвятит себя медитации, ведущей к непосредственному контакту с Богом. Решением мирских проблем является единение с Ним. Когда вы познаете Бога, вы не чувствуете более, что другие отличны от вас. Такую мудрость должны обрести не отдельные люди, а массы людей, — свобода на земле не наступит раньше, чем это случится. Даже в Америке нет полной свободы; и здесь все еще превалирует страдание. Каждый отвечает за то, чтобы нести мир и радость своей стране и всему человечеству. Надо заботиться не только о своем народе, но о всех народах; не только о своей семье, но обо всем человечестве. Интерес обычного человека ограничен им самим и его окружением, но Божий человек отождествляет себя с целым миром. Не думайте, что ваше одухотворенное сознание вносит лишь небольшой вклад во всеобщее счастье. Ваша доля в нем может значить очень многое.

Для того чтобы познать Бога, вы должны стать подобными Ему. Невзирая на все наши проступи; невзирая на то что мы предаем Его забвению и проявляем к Нему безразличие, Он в великой Своей любви продолжает даровать нам жизнь, а также все то, без чего наша жизнь невозможна. Нет ничего, что было бы больше Бога, и безразличие к нему является тягчайшим прегрешением.

Те, кто не готов отказаться от всего, чем они обладают, ради того, чтобы обнаружить Его, не смогут Его обрести Тот, кто желает познать Бога, должен быть способен покинуть ради Него все остальное. Именно эту истину Иисус старался довести до понимания своих учеников, когда говорил им, чтобы они не поддавались сонливости и продолжали молиться вместе с ним в Гефсиманском саду. Когда же они все-таки уснули, он печально заметил: «дух бодр, плоть же немощна»[30].

Человек похож на марионетку. Нити его привычек, эмоций, страстей и чувств заставляют его танцевать по их воле. Они оплетают его душу. Тот, кто не желает или не способен вырваться на свободу ради познания Бога, не обретет себя. Я отношусь к этим проявлениям привязанности как к чему-то отдельному от себя. Иногда я ем, иногда нет. Иногда я сплю, иногда нет. Я отрекся от всех физических потребностей, чтобы доказать себе, что мне они не нужны. Ведь Бог не ест и не спит. Он не опутан чувствами и привычками. Поэтому Он и есть Бог. Мы же сотворены по Его образу и подобию — значит можем Найти в себе способность отказаться от всего ради Его познания: «Наипаче ищите царствия Божия, и это все приложится к вам»[31]. Несмотря на все испытания, которые мне пришлось пережить ради Него, в конце концов Бог давал мне все, чего я хотел или в чем нуждался в этом мире. А я отдавал все это обратно, ибо Он одарил меня чем-то бесконечно большим: божественной Радостью, не прекращающейся ми днем, ни ночью. В этой Радости утоляются все желания, которые только могут возникнуть в моем сердце.